ローマ人への手紙 5:13 これらの原因がアダムの罪にあることを、私たちは知っています。アダムからモーセまでの時代にも人々は罪を犯しましたが、神はそのころ、罪を犯したからといって、彼らに死刑を宣告したりはなさいませんでした。神はまだ、彼らに律法を与えておらず、また、彼らにどんなことを望んでおられるか告げてもいなかったからです。

5:13 JCB

逐节对照

リビングバイブル - これらの原因がアダムの罪にあることを、私たちは知っています。アダムからモーセまでの時代にも人々は罪を犯しましたが、神はそのころ、罪を犯したからといって、彼らに死刑を宣告したりはなさいませんでした。神はまだ、彼らに律法を与えておらず、また、彼らにどんなことを望んでおられるか告げてもいなかったからです。
新标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
当代译本 - 没有律法之前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算为罪。
圣经新译本 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
中文标准译本 - 就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。
现代标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本（拼音版） - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
New International Version - To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law.
New International Reader's Version - Before the law was given, sin was in the world. This is certainly true. But people are not judged for sin when there is no law.
English Standard Version - for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
New Living Translation - Yes, people sinned even before the law was given. But it was not counted as sin because there was not yet any law to break.
Christian Standard Bible - In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.
New American Standard Bible - for until the Law sin was in the world, but sin is not counted against anyone when there is no law.
New King James Version - (For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.
Amplified Bible - Sin was [committed] in the world before the Law [was given], but sin is not charged [against anyone] when there is no law [against it].
American Standard Version - for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
King James Version - (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
New English Translation - for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
World English Bible - For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
新標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
當代譯本 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
聖經新譯本 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
呂振中譯本 - 沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。
中文標準譯本 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
現代標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
文理和合譯本 - 蓋律未立、罪已在世、但無律、則不得謂之罪、
文理委辦譯本 - 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名耳。
Nueva Versión Internacional - Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
현대인의 성경 - 율법이 있기 전에도 세상에 죄가 있었으나 그 때는 율법이 없어서 죄를 죄로 여기지 않았습니다.
Новый Русский Перевод - Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas.
Nestle Aland 28 - ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἄχρι γὰρ νόμου, ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται, μὴ ὄντος νόμου.
Nova Versão Internacional - pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei.
Hoffnung für alle - Demnach war die Sünde schon da, lange bevor Gott durch Mose das Gesetz gab. Aber wo kein Gesetz ist, kann auch keine Schuld angerechnet werden.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tội lỗi đã vào thế gian trước khi luật pháp được ban hành, nhưng lúc ấy chẳng ai bị lên án vì chưa có luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะก่อนมีบทบัญญัติบาปก็อยู่ในโลกแล้ว แต่เมื่อยังไม่มีบทบัญญัติก็ไม่ถือว่าบาป
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - บาปอยู่ในโลกก่อนที่พระเจ้าจะให้กฎบัญญัติ แต่ที่ใดไม่มีกฎก็ถือว่าบาปไม่ได้ละเมิดกฎ

交叉引用

ヨハネの手紙Ⅰ 3:4 - 罪を犯し続ける人は、神に逆らっているのです。罪はすべて、神のお心に反する行為だからです。
創世記 38:7 - ところが、エルは主の目に悪い者だったので神の怒りを買い、いのちを落としてしまったのです。
創世記 6:5 - 主は、人々の悪が目に余るほどひどく、ますます悪くなっていく一方なのを知って、
創世記 6:6 - 人間を造ったことを後悔し、心を痛めました。
創世記 6:11 - 一方、世界はどうでしょう。どこでも犯罪が増えるばかりで、とどまるところを知りません。神の目から見ると、この世界はあまりに乱れ、堕落しきっていました。
創世記 19:4 - ベッドの用意にかかろうとしていると、若者から年寄りまで町中の男たちがぐるりと家を取り囲み、
創世記 8:21 - 神はそれを喜び、こう心に誓われました。「もう二度とこのようなことはしない。人間は子どもの時から悪い性質を持っていて、悪い考えを抱くものだ。わたしはもう、大地をのろって生き物を滅ぼすようなことは絶対にしない。
創世記 4:7 - やるべきことを正しく行ってさえいれば、受け入れられるのだ。もし正しく行っていないなら、あなたを滅ぼそうと、罪が待ちかまえている。だが、あなたはその力を抑えることができるはずだ。」
創世記 4:8 - ある日、カインは、「野へ行かないか」と弟アベルをさそいました。そして、野で不意にアベルに襲いかかり、殺してしまったのです。
創世記 4:9 - そのことがあってから、主はカインに尋ねました。「あなたの弟はどこにいるのか。アベルはどうしたのだ。」「そんなこと、なぜ私が知っていなければならないのですか。弟の行く先をいつも見張れとでもおっしゃるのですか。」
創世記 4:10 - 「あなたの弟の血が、大地からわたしを呼んでいる。あなたはなんということをしてしまったのか。
創世記 4:11 - 弟の血で大地を汚すとは。あなたはもう、ここに住むことはできない。
創世記 13:13 - ソドムの住民はひどく質が悪く、主に背くようなことばかりしていました。
創世記 18:20 - そこで主は、アブラハムに打ち明けました。「ソドムとゴモラの住民は、すっかり悪に染まってしまったという。ずいぶんひどいことをしているようだ。
創世記 19:32 - だから、お父さんをぶどう酒で酔いつぶして、いっしょに寝ましょう。私たちの家系が絶えないようにするには、そうするしかないのよ。」
創世記 38:10 - しかし、主がそんなことをお赦しになるはずはなく、結局、彼もいのちを落としてしまいました。
創世記 19:36 - こうして、娘は二人とも父親の子どもを宿したのです。
ローマ人への手紙 4:15 - しかし実際、律法を守ることによって神の祝福と救いとを得ようとしても、結局は、神の怒りを招く結果に終わるだけです。律法を破らないためには、破るような律法を持たないようにするしかありません。

逐节对照

交叉引用

リビングバイブル - これらの原因がアダムの罪にあることを、私たちは知っています。アダムからモーセまでの時代にも人々は罪を犯しましたが、神はそのころ、罪を犯したからといって、彼らに死刑を宣告したりはなさいませんでした。神はまだ、彼らに律法を与えておらず、また、彼らにどんなことを望んでおられるか告げてもいなかったからです。
新标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
当代译本 - 没有律法之前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算为罪。
圣经新译本 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
中文标准译本 - 就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。
现代标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本（拼音版） - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
New International Version - To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law.
New International Reader's Version - Before the law was given, sin was in the world. This is certainly true. But people are not judged for sin when there is no law.
English Standard Version - for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
New Living Translation - Yes, people sinned even before the law was given. But it was not counted as sin because there was not yet any law to break.
Christian Standard Bible - In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.
New American Standard Bible - for until the Law sin was in the world, but sin is not counted against anyone when there is no law.
New King James Version - (For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.
Amplified Bible - Sin was [committed] in the world before the Law [was given], but sin is not charged [against anyone] when there is no law [against it].
American Standard Version - for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
King James Version - (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
New English Translation - for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
World English Bible - For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
新標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
當代譯本 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
聖經新譯本 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
呂振中譯本 - 沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。
中文標準譯本 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
現代標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
文理和合譯本 - 蓋律未立、罪已在世、但無律、則不得謂之罪、
文理委辦譯本 - 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名耳。
Nueva Versión Internacional - Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
현대인의 성경 - 율법이 있기 전에도 세상에 죄가 있었으나 그 때는 율법이 없어서 죄를 죄로 여기지 않았습니다.
Новый Русский Перевод - Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas.
Nestle Aland 28 - ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἄχρι γὰρ νόμου, ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται, μὴ ὄντος νόμου.
Nova Versão Internacional - pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei.
Hoffnung für alle - Demnach war die Sünde schon da, lange bevor Gott durch Mose das Gesetz gab. Aber wo kein Gesetz ist, kann auch keine Schuld angerechnet werden.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tội lỗi đã vào thế gian trước khi luật pháp được ban hành, nhưng lúc ấy chẳng ai bị lên án vì chưa có luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะก่อนมีบทบัญญัติบาปก็อยู่ในโลกแล้ว แต่เมื่อยังไม่มีบทบัญญัติก็ไม่ถือว่าบาป
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - บาปอยู่ในโลกก่อนที่พระเจ้าจะให้กฎบัญญัติ แต่ที่ใดไม่มีกฎก็ถือว่าบาปไม่ได้ละเมิดกฎ

ヨハネの手紙Ⅰ 3:4 - 罪を犯し続ける人は、神に逆らっているのです。罪はすべて、神のお心に反する行為だからです。
創世記 38:7 - ところが、エルは主の目に悪い者だったので神の怒りを買い、いのちを落としてしまったのです。
創世記 6:5 - 主は、人々の悪が目に余るほどひどく、ますます悪くなっていく一方なのを知って、
創世記 6:6 - 人間を造ったことを後悔し、心を痛めました。
創世記 6:11 - 一方、世界はどうでしょう。どこでも犯罪が増えるばかりで、とどまるところを知りません。神の目から見ると、この世界はあまりに乱れ、堕落しきっていました。
創世記 19:4 - ベッドの用意にかかろうとしていると、若者から年寄りまで町中の男たちがぐるりと家を取り囲み、
創世記 8:21 - 神はそれを喜び、こう心に誓われました。「もう二度とこのようなことはしない。人間は子どもの時から悪い性質を持っていて、悪い考えを抱くものだ。わたしはもう、大地をのろって生き物を滅ぼすようなことは絶対にしない。
創世記 4:7 - やるべきことを正しく行ってさえいれば、受け入れられるのだ。もし正しく行っていないなら、あなたを滅ぼそうと、罪が待ちかまえている。だが、あなたはその力を抑えることができるはずだ。」
創世記 4:8 - ある日、カインは、「野へ行かないか」と弟アベルをさそいました。そして、野で不意にアベルに襲いかかり、殺してしまったのです。
創世記 4:9 - そのことがあってから、主はカインに尋ねました。「あなたの弟はどこにいるのか。アベルはどうしたのだ。」「そんなこと、なぜ私が知っていなければならないのですか。弟の行く先をいつも見張れとでもおっしゃるのですか。」
創世記 4:10 - 「あなたの弟の血が、大地からわたしを呼んでいる。あなたはなんということをしてしまったのか。
創世記 4:11 - 弟の血で大地を汚すとは。あなたはもう、ここに住むことはできない。
創世記 13:13 - ソドムの住民はひどく質が悪く、主に背くようなことばかりしていました。
創世記 18:20 - そこで主は、アブラハムに打ち明けました。「ソドムとゴモラの住民は、すっかり悪に染まってしまったという。ずいぶんひどいことをしているようだ。
創世記 19:32 - だから、お父さんをぶどう酒で酔いつぶして、いっしょに寝ましょう。私たちの家系が絶えないようにするには、そうするしかないのよ。」
創世記 38:10 - しかし、主がそんなことをお赦しになるはずはなく、結局、彼もいのちを落としてしまいました。
創世記 19:36 - こうして、娘は二人とも父親の子どもを宿したのです。
ローマ人への手紙 4:15 - しかし実際、律法を守ることによって神の祝福と救いとを得ようとしても、結局は、神の怒りを招く結果に終わるだけです。律法を破らないためには、破るような律法を持たないようにするしかありません。