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奉献
30:10 淺文理
逐节对照
交叉引用
  • 箴言 28:27 - 濟貧者不致缺乏、佯為不見 貧人 者、多受咒詛、
  • 但以理書 6:13 - 眾又奏王曰、被遷之 猶大 民中 但以理 者、不尊崇王、 不尊崇王或作不遵王命 不遵王頒詔所設之禁令、一日三次祈禱 其天主 、
  • 撒母耳記上 26:19 - 求我主我王聽僕言、如主使爾逼迫我、可饗祭物、如人慫恿爾、願其在主前受咒詛、蓋驅我不容居於主之民中、 主之民中原文作主之業中 謂我曰、往事他神、
  • 但以理書 3:8 - 惟時有 迦勒底 人趨前、控告 猶大 人、
  • 但以理書 3:9 - 奏 尼布甲尼撒 王曰、願王萬歲、
  • 但以理書 3:10 - 王曾降旨云、凡聞角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸 他類 樂器之音、當俯伏崇拜金像、
  • 但以理書 3:11 - 凡不俯伏崇拜者、必投於炎烈之火窰中、
  • 但以理書 3:12 - 今有 猶大 人、 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、王所使治理 巴比倫 州事務者、不遵王命、不事王之神、不拜王所立之金像、
  • 但以理書 3:13 - 當時 尼布甲尼撒 王震怒甚烈、命曳 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 至、遂曳三人至王前、
  • 但以理書 3:14 - 尼布甲尼撒 問之曰、 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、爾曹不事我之神、不拜我所立之金像、故意乎、
  • 但以理書 3:15 - 今爾曹再聽角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及 他類 樂器之音、若俯伏崇拜我所作之像猶可、若不崇拜、即時投於炎烈之火窰中、視有何神、能救爾曹脫於我手、
  • 但以理書 3:16 - 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、對王曰、 尼布甲尼撒 歟、王此言我儕不必答之、 或作沙得拉米煞亞伯尼歌對尼布甲尼撒王曰論及斯事我儕不必答王
  • 但以理書 3:17 - 有我所事之天主、能救我於炎烈之火窰、脫我於王手、
  • 但以理書 3:18 - 即不然、王亦當知我儕不事王之神、不拜王所立之金像、
  • 撒母耳記上 24:9 - 大衛 告 掃羅 曰、人進讒言曰、 大衛 欲加害於爾、爾何為聽之哉、
  • 撒母耳記上 30:15 - 大衛 問之曰、爾能導我至其軍前乎、曰、如爾指天主而誓、不殺我、亦不付我於主人手、則我導爾至其軍前、
  • 撒母耳記下 19:26 - 曰、我主我王歟、僕乃跛足者、意欲備驢乘之以隨王、無奈我之奴欺我、
  • 撒母耳記下 19:27 - 又在我主我王之前讒我、我主我王如天主之使者、惟願王任意以行、
  • 傳道書 7:21 - 人無論何言、爾勿介意、免聞爾僕詛爾、
  • 箴言 24:23 - 以下之箴言、亦先賢所遺者、聽訟時、瞻徇情面、 瞻徇情面或作以貌取人 甚為不善、
  • 箴言 24:24 - 斷理曲者為理直、 原文作謂惡人曰爾乃善者 庶民詛之、國人怨之、
  • 但以理書 6:24 - 王命曳訟 但以理 之人、與其子及妻、投諸獅穴、未至穴底、獅即囓之、 獅即囓之原文作獅勝之 碎 碎或作斷傷 其骨、
  • 歷代志下 24:22 - 約阿施 王忘 撒迦利雅 父 耶何耶大 待己之恩、而殺其子、彼死時呼曰、願主鑒察伸冤、
  • 歷代志下 24:23 - 越一年、 或作年暮 亞蘭 軍來攻 約阿施 、入 猶大 、至 耶路撒冷 、殺民中諸牧伯、以所得之貨財、遣人齎至 大瑪色 王、
  • 歷代志下 24:24 - 亞蘭 來軍甚寡、而主以極大以軍、付於其手、緣彼棄主其列祖之天主、故藉 亞蘭 人降罰於 約阿施 、
  • 撒母耳記下 16:1 - 大衛 方過山巔、有 米非波設 奴 洗巴 、攜備鞍之驢二、載麵餅二百、乾葡萄餅一百、無花果餅一百、酒一革囊、迎 大衛 而來、
  • 撒母耳記下 16:2 - 王謂 洗巴 曰、爾攜此何意、 洗巴 曰、驢予王之眷屬乘之、餅及乾果予少者食之、酒予行曠野疲憊者飲之、
  • 撒母耳記下 16:3 - 王曰、爾主人子安在、 洗巴 對王曰、今居 耶路撒冷 、彼曰、今日 以色列 人、必以我父之國反我、
  • 撒母耳記下 16:4 - 王謂 洗巴 曰、凡屬 米非波設 者、皆歸於爾、 洗巴 曰、在我主我王前蒙恩、惟當叩拜、
  • 箴言 11:26 - 藏糧不糶者、民必詛之、惟糶之者、民必為之祝福、
  • 撒母耳記上 22:9 - 時、 以東 人 多益 、亦侍於 掃羅 臣僕中、對曰、我曾見 耶西 子至 挪伯 、見 亞希突 子 亞希米勒 、
  • 撒母耳記上 22:10 - 亞希米勒 為之問主、給以食物、又以 非利士 人 歌利亞 之刀給之、
  • 申命記 23:15 - 奴離主逃於爾所、勿以之反其主人、
  • 申命記 15:9 - 慎毋起惡念於心、謂七年即豁免之年伊邇、遂向兄弟之貧乏者吝嗇無有所給、彼因爾呼籲主、罪歸於爾、
  • 羅馬書 14:4 - 爾為誰、敢擬議他人之僕、其立與仆、自有其主在、但彼亦必立、因天主能使之立也、
逐节对照交叉引用
  • 箴言 28:27 - 濟貧者不致缺乏、佯為不見 貧人 者、多受咒詛、
  • 但以理書 6:13 - 眾又奏王曰、被遷之 猶大 民中 但以理 者、不尊崇王、 不尊崇王或作不遵王命 不遵王頒詔所設之禁令、一日三次祈禱 其天主 、
  • 撒母耳記上 26:19 - 求我主我王聽僕言、如主使爾逼迫我、可饗祭物、如人慫恿爾、願其在主前受咒詛、蓋驅我不容居於主之民中、 主之民中原文作主之業中 謂我曰、往事他神、
  • 但以理書 3:8 - 惟時有 迦勒底 人趨前、控告 猶大 人、
  • 但以理書 3:9 - 奏 尼布甲尼撒 王曰、願王萬歲、
  • 但以理書 3:10 - 王曾降旨云、凡聞角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸 他類 樂器之音、當俯伏崇拜金像、
  • 但以理書 3:11 - 凡不俯伏崇拜者、必投於炎烈之火窰中、
  • 但以理書 3:12 - 今有 猶大 人、 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、王所使治理 巴比倫 州事務者、不遵王命、不事王之神、不拜王所立之金像、
  • 但以理書 3:13 - 當時 尼布甲尼撒 王震怒甚烈、命曳 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 至、遂曳三人至王前、
  • 但以理書 3:14 - 尼布甲尼撒 問之曰、 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、爾曹不事我之神、不拜我所立之金像、故意乎、
  • 但以理書 3:15 - 今爾曹再聽角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及 他類 樂器之音、若俯伏崇拜我所作之像猶可、若不崇拜、即時投於炎烈之火窰中、視有何神、能救爾曹脫於我手、
  • 但以理書 3:16 - 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 、對王曰、 尼布甲尼撒 歟、王此言我儕不必答之、 或作沙得拉米煞亞伯尼歌對尼布甲尼撒王曰論及斯事我儕不必答王
  • 但以理書 3:17 - 有我所事之天主、能救我於炎烈之火窰、脫我於王手、
  • 但以理書 3:18 - 即不然、王亦當知我儕不事王之神、不拜王所立之金像、
  • 撒母耳記上 24:9 - 大衛 告 掃羅 曰、人進讒言曰、 大衛 欲加害於爾、爾何為聽之哉、
  • 撒母耳記上 30:15 - 大衛 問之曰、爾能導我至其軍前乎、曰、如爾指天主而誓、不殺我、亦不付我於主人手、則我導爾至其軍前、
  • 撒母耳記下 19:26 - 曰、我主我王歟、僕乃跛足者、意欲備驢乘之以隨王、無奈我之奴欺我、
  • 撒母耳記下 19:27 - 又在我主我王之前讒我、我主我王如天主之使者、惟願王任意以行、
  • 傳道書 7:21 - 人無論何言、爾勿介意、免聞爾僕詛爾、
  • 箴言 24:23 - 以下之箴言、亦先賢所遺者、聽訟時、瞻徇情面、 瞻徇情面或作以貌取人 甚為不善、
  • 箴言 24:24 - 斷理曲者為理直、 原文作謂惡人曰爾乃善者 庶民詛之、國人怨之、
  • 但以理書 6:24 - 王命曳訟 但以理 之人、與其子及妻、投諸獅穴、未至穴底、獅即囓之、 獅即囓之原文作獅勝之 碎 碎或作斷傷 其骨、
  • 歷代志下 24:22 - 約阿施 王忘 撒迦利雅 父 耶何耶大 待己之恩、而殺其子、彼死時呼曰、願主鑒察伸冤、
  • 歷代志下 24:23 - 越一年、 或作年暮 亞蘭 軍來攻 約阿施 、入 猶大 、至 耶路撒冷 、殺民中諸牧伯、以所得之貨財、遣人齎至 大瑪色 王、
  • 歷代志下 24:24 - 亞蘭 來軍甚寡、而主以極大以軍、付於其手、緣彼棄主其列祖之天主、故藉 亞蘭 人降罰於 約阿施 、
  • 撒母耳記下 16:1 - 大衛 方過山巔、有 米非波設 奴 洗巴 、攜備鞍之驢二、載麵餅二百、乾葡萄餅一百、無花果餅一百、酒一革囊、迎 大衛 而來、
  • 撒母耳記下 16:2 - 王謂 洗巴 曰、爾攜此何意、 洗巴 曰、驢予王之眷屬乘之、餅及乾果予少者食之、酒予行曠野疲憊者飲之、
  • 撒母耳記下 16:3 - 王曰、爾主人子安在、 洗巴 對王曰、今居 耶路撒冷 、彼曰、今日 以色列 人、必以我父之國反我、
  • 撒母耳記下 16:4 - 王謂 洗巴 曰、凡屬 米非波設 者、皆歸於爾、 洗巴 曰、在我主我王前蒙恩、惟當叩拜、
  • 箴言 11:26 - 藏糧不糶者、民必詛之、惟糶之者、民必為之祝福、
  • 撒母耳記上 22:9 - 時、 以東 人 多益 、亦侍於 掃羅 臣僕中、對曰、我曾見 耶西 子至 挪伯 、見 亞希突 子 亞希米勒 、
  • 撒母耳記上 22:10 - 亞希米勒 為之問主、給以食物、又以 非利士 人 歌利亞 之刀給之、
  • 申命記 23:15 - 奴離主逃於爾所、勿以之反其主人、
  • 申命記 15:9 - 慎毋起惡念於心、謂七年即豁免之年伊邇、遂向兄弟之貧乏者吝嗇無有所給、彼因爾呼籲主、罪歸於爾、
  • 羅馬書 14:4 - 爾為誰、敢擬議他人之僕、其立與仆、自有其主在、但彼亦必立、因天主能使之立也、
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