逐节对照
- 中文标准译本 - 你们去学‘我要的是怜悯，而不是祭祀’ 这话是什么意思吧！我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人 。”
- 新标点和合本 - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”
- 和合本2010（神版-简体） - 经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”
- 当代译本 - 圣经上说，‘我要的是怜悯，而非祭物’ ，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是召义人，而是召罪人。”
- 圣经新译本 - ‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”
- 现代标点和合本 - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀’，这句话的意思你们且去揣摩；我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- 和合本（拼音版） - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’ 这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- New International Version - But go and learn what this means: ‘I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”
- New International Reader's Version - Go and learn what this means, ‘I want mercy and not sacrifice.’ ( Hosea 6:6 ) I have not come to get those who think they are right with God to follow me. I have come to get sinners to follow me.”
- English Standard Version - Go and learn what this means: ‘I desire mercy, and not sacrifice.’ For I came not to call the righteous, but sinners.”
- New Living Translation - Then he added, “Now go and learn the meaning of this Scripture: ‘I want you to show mercy, not offer sacrifices.’ For I have come to call not those who think they are righteous, but those who know they are sinners.”
- Christian Standard Bible - Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”
- New American Standard Bible - Now go and learn what this means: ‘I desire compassion, rather than sacrifice,’ for I did not come to call the righteous, but sinners.”
- New King James Version - But go and learn what this means: ‘I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”
- Amplified Bible - Go and learn what this [Scripture] means: ‘I desire compassion [for those in distress], and not [animal] sacrifice,’ for I did not come to call [to repentance] the [self-proclaimed] righteous [who see no need to change], but sinners [those who recognize their sin and actively seek forgiveness].”
- American Standard Version - But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.
- King James Version - But go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.
- New English Translation - Go and learn what this saying means: ‘I want mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners.”
- World English Bible - But you go and learn what this means: ‘I desire mercy, and not sacrifice,’ for I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”
- 新標點和合本 - 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」
- 當代譯本 - 聖經上說，『我要的是憐憫，而非祭物』 ，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是召義人，而是召罪人。」
- 聖經新譯本 - ‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’，你們去想一想這話的意思吧。我來不是要召義人，而是要召罪人。”
- 呂振中譯本 - 你們去研究研究「我喜愛憐憫，不 喜愛 祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是 要召 罪人。』
- 中文標準譯本 - 你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』 這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人 。」
- 現代標點和合本 - 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』，這句話的意思你們且去揣摩；我來本不是召義人，乃是召罪人。」
- 文理和合譯本 - 蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○
- 文理委辦譯本 - 但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 經云、 我欲矜恤、不欲祭祀、此言何意、爾且往學之、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改、 有原文古抄本無悔改二字 ○
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 「予愛仁慈、不愛祭祀；」爾其歸而玩索斯語之義。蓋予之來、非召義者、惟召罪人耳。 』
- Nueva Versión Internacional - Pero vayan y aprendan qué significa esto: “Lo que pido de ustedes es misericordia y no sacrificios”. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.
- 현대인의 성경 - 너희는 가서 ‘내가 자비를 원하고 제사를 원치 않는다’ 라는 말씀이 무슨 뜻인지 배워라. 나는 의로운 사람을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”
- Новый Русский Перевод - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришел призвать не праведников, а грешников. ( Мк. 2:18-22 ; Лк. 5:33-38 )
- Восточный перевод - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- La Bible du Semeur 2015 - Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices . Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- リビングバイブル - さらにこう続けました。「聖書に、『わたしが喜ぶのは、いけにえやささげ物ではなく、あなたがたがあわれみ深くなることである』（ホセア６・６）とあります。このほんとうの意味を、もう一度学んできなさい。わたしは、自分を正しいと思っている人たちのためにではなく、罪人を神に立ち返らせるために来たのです。」
- Nestle Aland 28 - πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ’ ἁμαρτωλούς.
- unfoldingWord® Greek New Testament - πορευθέντες δὲ, μάθετε τί ἐστιν: ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλούς.
- Nova Versão Internacional - Vão aprender o que significa isto: ‘Desejo misericórdia, não sacrifícios’ . Pois eu não vim chamar justos, mas pecadores”. ( Mc 2.18-22 ; Lc 5.33-39 )
- Hoffnung für alle - Begreift doch endlich, was Gott meint, wenn er sagt: ›Wenn jemand barmherzig ist, so ist mir das lieber als irgendwelche Opfer und Gaben.‹ Ich bin gekommen, um Sünder in die Gemeinschaft mit Gott zu rufen, und nicht solche, die sich sowieso für gut genug halten. « ( Markus 2,18‒22 ; Lukas 5,33‒39 )
- Kinh Thánh Hiện Đại - Ngài tiếp: “Thôi, các ông cứ đi và học ý nghĩa câu Thánh Kinh này: ‘Ta chẳng muốn sinh tế, lễ vật, Ta chỉ muốn lòng nhân từ.’ Vì Ta đến trần gian không phải để gọi người thánh thiện, nhưng để kêu gọi người có tội.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - จงไปศึกษาให้เข้าใจความหมายของข้อความที่ว่า ‘เราประสงค์ความเมตตา ไม่ใช่เครื่องบูชา’ เพราะเราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาป” ( มก.2:18-22 ; ลก.5:33-39 )
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - จงไปเถิด และเรียนรู้ว่าคำพูดนี้มีความหมายว่าอย่างไร ‘เราต้องการความเมตตา ไม่ต้องการเครื่องสักการะ’ เพราะเราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนที่คิดว่าตนมีความชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาป”
交叉引用
- 路加福音 10:26 - 耶稣对他说：“律法上是怎么写的？你是怎么读的呢？”
- 马太福音 22:31 - 关于死人复活的事，你们难道没有读过神对你们所说的话吗？神说
- 马太福音 22:32 - ‘我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’ 神不是死人的神，而是活人的神。”
- 马太福音 12:5 - 再者，你们难道没有在律法书上读过：当安息日，祭司们在圣殿里触犯了安息日，也是无罪的吗？
- 马太福音 19:4 - 耶稣回答说：“你们难道没有读过吗？造物主从起初就把人造成男的和女的。
- 约翰福音 10:34 - 耶稣对他们说：“你们的 律法上不是写道‘我说你们是神’ 吗？
- 马太福音 11:20 - 接着，耶稣开始斥责那些他曾经在其中行了许多神迹的城市，因为那里的人不肯悔改：
- 马太福音 11:21 - “哥拉汛哪，你有祸了！伯赛达呀，你有祸了！因为在你们当中行过的神迹，如果行在提尔和西顿，那里的人早就会披麻蒙灰悔改了。
- 使徒行传 20:21 - 无论对犹太人或希腊人，我都郑重地劝诫他们要向神悔改，相信我们的主耶稣 。
- 马太福音 3:8 - 你们应当结出果子，与悔改的心相称！
- 马太福音 12:3 - 耶稣对他们说：“大卫和那些与他在一起的人饥饿时所做的事，你们难道没有读过吗？
- 提摩太后书 2:25 - 温柔地管教那些反对的人；或许神会赐给这些人悔改的心，到真理的知识当中。
- 提摩太后书 2:26 - 这样，那些被魔鬼掳去、随从魔鬼意思的人，就能醒悟过来，脱离魔鬼的网罗。
- 马可福音 12:26 - 关于死人复活的事，你们难道没有读过摩西书‘荆棘篇’上，神怎样对摩西说的吗？神说‘我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’
- 马太福音 21:42 - 耶稣对他们说：“难道你们从来没有读过这段经文吗？ ‘工匠所弃绝的石头， 它已经成了房角的头块石头； 这是主所成就的， 在我们眼中实在奇妙！’
- 马太福音 4:17 - 从那时候起，耶稣开始传道，说：“你们应当悔改，因为天国近了。”
- 使徒行传 2:38 - 彼得对他们说：“你们应当悔改，每个人都当奉耶稣基督的名受洗 ，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。
- 路加福音 15:3 - 于是耶稣对他们讲了这个比喻：
- 路加福音 15:4 - “你们当中的哪一个人拥有一百只羊，而丢失其中的一只，就不会把九十九只留在旷野，去找那一只丢失的，直到找到了它呢？
- 路加福音 15:5 - 一旦找到了，他就快快乐乐地扛在自己的肩上，
- 路加福音 15:6 - 回到家里请朋友和邻居来，对他们说：‘你们与我一同欢乐吧，因为我找到了那只丢失的羊。’
- 路加福音 15:7 - 我告诉你们：同样，一个罪人的悔改，比九十九个不需要悔改的义人，会让天上更有喜乐。
- 路加福音 15:8 - “或者，如果一个妇人有十个银币 ，丢失了一个，难道她不点上油灯，打扫屋子，仔细寻找，直到找到了它吗？
- 路加福音 15:9 - 一旦找到了，她就会请朋友和邻居来，说：‘你们与我一同欢乐吧，因为我找到了那个丢失的银币 。’
- 路加福音 15:10 - 同样，我告诉你们：一个罪人的悔改，会让神的天使们面前有喜乐。”
- 使徒行传 17:30 - “虽然神并不鉴察那愚昧无知的时代，但如今却吩咐各处所有的人都要悔改，
- 使徒行传 17:31 - 因为他已经确立了日子，将要藉着他所设定的一个人，以公义来审判天下的人，并且藉着使他从死人中复活，给万人带来了确据。”
- 路加福音 24:47 - 并且人要奉他的名宣讲为罪得赦免的悔改 ，从耶路撒冷开始，直到万国。
- 使徒行传 26:18 - 为了开启他们的眼睛，使他们从黑暗归向光明，从撒旦的权势下归向神，使他们因着信我，罪得赦免，并且与那些被分别为圣的人同得继业。’
- 使徒行传 26:19 - “故此，阿格里帕王啊，我没有悖逆那从天上来的异象。
- 使徒行传 26:20 - 我首先在大马士革，然后在耶路撒冷、犹太全地以及外邦人中，告诫人们要悔改，归向神，行事与悔改的心相称。
- 使徒行传 5:31 - 神把这一位高举在自己右边做元首、做救主，为了将悔改的心赐给以色列，使罪得赦免。
- 马太福音 18:10 - “你们要注意，不可轻视这些卑微人中的一个。我告诉你们：他们的天使在天上常常看见我天父的面。
- 马太福音 18:11 - 要知道人子来，是为了拯救迷失的人。
- 马太福音 18:12 - 你们怎么看以下的事？如果一个人有一百只羊，其中一只迷失了，难道他不把九十九只留在山上，去寻找那一只迷失的吗？
- 马太福音 18:13 - 如果找到了，我确实地告诉你们：他为这一只羊欢喜，会比为那九十九只没有迷失的羊更欢喜。
- 以赛亚书 55:6 - 当趁着耶和华还能寻见的时候寻找他， 趁着他还在近处的时候呼求他！
- 以赛亚书 55:7 - 邪恶的人要离弃自己的道路， 作恶的人要撇弃自己的意念； 他们当回转归向耶和华， 耶和华就必怜悯他们； 当回转归向我们的神， 因为神必广施赦免。
- 罗马书 2:4 - 难道你轻视神丰富的仁慈、宽容、耐心，不明白他的仁慈是引领你来悔改的吗？
- 罗马书 2:5 - 可是你照着顽固和不悔改的心，为那震怒的日子，就是神公义审判显现的日子，给自己积蓄了震怒。
- 罗马书 2:6 - 神将照着各人的行为回报各人：
- 罗马书 3:10 - 正如经上所记： “没有义人，连一个也没有；
- 罗马书 3:11 - 没有领悟的， 没有寻求神的。
- 罗马书 3:12 - 人人都远离了正道， 一同成了无用的； 没有仁慈的， 连一个也没有。
- 罗马书 3:13 - 他们的喉咙是敞开的坟墓， 他们用舌头玩弄诡诈， 他们的嘴唇含有蛇毒，
- 罗马书 3:14 - 他们满口是咒骂和苦毒，
- 罗马书 3:15 - 他们的脚步为杀人 流血而飞快，
- 罗马书 3:16 - 他们的路上只有毁灭和惨祸；
- 罗马书 3:17 - 和平之路 ，他们从来不知道。
- 罗马书 3:18 - 他们的眼目中没有对神的敬畏。 ”
- 罗马书 3:19 - 我们知道，律法上的一切话都是对律法之下的人讲的，好堵住每个人的口，使全世界的人都在神的审判之下有罪，
- 罗马书 3:20 - 因为没有一个人 本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。
- 罗马书 3:21 - 但如今，神的义已经在律法之外显明出来，被律法和先知们所见证，
- 罗马书 3:22 - 那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰 ，临到所有信的人，并没有分别。
- 罗马书 3:23 - 要知道，每个人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
- 罗马书 3:24 - 但藉着神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，却无偿地被称为义。
- 马太福音 3:2 - 说：“你们应当悔改，因为天国近了。”
- 使徒行传 3:19 - 所以，你们应当悔改，应当回转，使你们的罪孽被抹去，
- 哥林多前书 6:9 - 难道你们不知道，不义的人不会继承神的国吗？不要被迷惑了！无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、
- 哥林多前书 6:10 - 偷窃的、贪心的、酗酒的、诽谤人的、勒索人的，都不会继承神的国。
- 哥林多前书 6:11 - 你们有些人过去是这样，但是藉着主耶稣基督的名，藉着我们神的灵，你们已经被洗净了，被分别为圣了，被称为义了。
- 使徒行传 11:18 - 他们听了这些话就安静下来，然后就荣耀神，说：“这样，神把悔改的心也赐给外邦人，使他们得生命。”
- 马太福音 21:28 - “这件事你们怎么看？一个人有两个儿子，他前来对大儿子说：‘孩子，你今天到葡萄园去做工吧。’
- 马太福音 21:29 - “大儿子回答说：‘我不愿意去。’可是后来他悔改，就去了。
- 马太福音 21:30 - 父亲前来对小儿子也说同样的话。 “小儿子回答说：‘主啊，我去。’可是他没有去。
- 马太福音 21:31 - “这两个儿子中，哪一个遵行父亲的意愿呢？” 他们回答说：“大儿子。” 耶稣说：“我确实地告诉你们：税吏和妓女要在你们的前面进神的国，
- 马太福音 21:32 - 因为约翰来到你们这里指明义的道路，你们不相信他，而那些税吏和妓女们却相信了他。你们虽然看见了，后来还是没有悔改去相信他。
- 彼得后书 3:9 - 主没有像有些人认为的那样，拖延所应许的；相反，他对你们恒久忍耐，不愿任何人灭亡，而愿所有人都来悔改。
- 箴言 21:3 - 实行公义和公正， 比献祭更蒙耶和华悦纳。
- 路加福音 5:32 - 我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人来悔改。”
- 提摩太前书 1:13 - 虽然我原先是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的，但是我却蒙了怜悯，因为我是在不信、不明白的时候做的；
- 提摩太前书 1:14 - 而且我们主的恩典，随着在基督耶稣里的信心和爱心，格外增多。
- 提摩太前书 1:15 - “基督耶稣来到这世界，为要拯救罪人。”这话是信实的，值得完全接受。在罪人中我是首恶，
- 提摩太前书 1:16 - 但我之所以蒙了怜悯，是因为基督耶稣要在我这首恶身上显出他一切的耐心，为那些将要信靠他而进入永恒生命的人做榜样。
- 马太福音 12:7 - 你们如果明白‘我要的是怜悯，而不是祭祀’ 这话是什么意思，就不会把无罪的定为有罪了。
- 路加福音 19:10 - 要知道，人子来，是为了寻找并拯救迷失的人。”
- 马可福音 2:17 - 耶稣听见了，就对他们说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人 。”