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24:26 吳經熊譯本
逐节对照
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 基督不當先受苦難、而躋於光榮乎?』
  • 新标点和合本 - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?”
  • 和合本2010(神版-简体) - 基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?”
  • 当代译本 - 基督岂不是要先这样受害,然后进入祂的荣耀吗?”
  • 圣经新译本 - 基督这样受害,然后进入他的荣耀,不是应当的吗?”
  • 中文标准译本 - 基督不是必须这样受难,然后才进入他的荣耀吗?”
  • 现代标点和合本 - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • 和合本(拼音版) - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • New International Version - Did not the Messiah have to suffer these things and then enter his glory?”
  • New International Reader's Version - Didn’t the Messiah have to suffer these things and then receive his glory?”
  • English Standard Version - Was it not necessary that the Christ should suffer these things and enter into his glory?”
  • New Living Translation - Wasn’t it clearly predicted that the Messiah would have to suffer all these things before entering his glory?”
  • Christian Standard Bible - Wasn’t it necessary for the Messiah to suffer these things and enter into his glory?”
  • New American Standard Bible - Was it not necessary for the Christ to suffer these things and to come into His glory?”
  • New King James Version - Ought not the Christ to have suffered these things and to enter into His glory?”
  • Amplified Bible - Was it not necessary for the Christ to suffer these things and [only then to] enter His glory?”
  • American Standard Version - Behooved it not the Christ to suffer these things, and to enter into his glory?
  • King James Version - Ought not Christ to have suffered these things, and to enter into his glory?
  • New English Translation - Wasn’t it necessary for the Christ to suffer these things and enter into his glory?”
  • World English Bible - Didn’t the Christ have to suffer these things and to enter into his glory?”
  • 新標點和合本 - 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 基督不是必須受這些苦難,然後進入他的榮耀嗎?」
  • 和合本2010(神版-繁體) - 基督不是必須受這些苦難,然後進入他的榮耀嗎?」
  • 當代譯本 - 基督豈不是要先這樣受害,然後進入祂的榮耀嗎?」
  • 聖經新譯本 - 基督這樣受害,然後進入他的榮耀,不是應當的嗎?”
  • 呂振中譯本 - 基督受這些苦,而進入他的榮耀,豈不是應該的麼?』
  • 中文標準譯本 - 基督不是必須這樣受難,然後才進入他的榮耀嗎?」
  • 現代標點和合本 - 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」
  • 文理和合譯本 - 基督受斯苦、而獲其榮、不亦宜乎、
  • 文理委辦譯本 - 基督受害而獲榮、不亦宜乎、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 基督如此受害而得其榮、不亦宜乎、
  • Nueva Versión Internacional - ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria?
  • 현대인의 성경 - 그리스도가 이런 고난을 받고 자기 영광에 들어가야 하지 않느냐?” 하시고
  • Новый Русский Перевод - Разве не должен был Христос пройти через все эти страдания и затем войти в Свою славу?
  • Восточный перевод - Разве не должен был Масих пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Разве не должен был аль-Масих пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Разве не должен был Масех пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • La Bible du Semeur 2015 - Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ?
  • リビングバイブル - キリストは栄光の時を迎える前に、必ずこのような苦しみを受けるはずだと、預言者たちははっきり語ったではありませんか。」
  • Nestle Aland 28 - οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ;
  • unfoldingWord® Greek New Testament - οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ?
  • Nova Versão Internacional - Não devia o Cristo sofrer estas coisas, para entrar na sua glória?”
  • Hoffnung für alle - Musste der von Gott erwählte Retter nicht all dies erleiden, bevor ihn Gott zum höchsten Herrn einsetzte ?«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Các tiên tri chẳng nói Đấng Mết-si-a phải chịu khổ hình, rồi mới đến ngày quang vinh sao?”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระคริสต์ ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยสิ่งเหล่านั้น แล้วเข้าสู่พระเกียรติสิริของพระองค์ไม่ใช่หรือ?”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - จำเป็น​ไม่​ใช่​หรือ ที่​พระ​คริสต์​จะ​ต้อง​ทน​ทุกข์​ทรมาน​กับ​สิ่ง​เหล่า​นี้ แล้ว​จึง​เข้า​สู่​พระ​บารมี​ของ​พระ​องค์”
交叉引用
  • 路加福音 24:7 - 不言人子須陷於罪人之手、被釘十字架、至第三日而復活乎?』
  • 詩篇 69:2 - 水氾濫兮侵魂。求吾主兮來援。
  • 詩篇 69:3 - 身深陷兮泥中。欲自拔兮無從。漂入兮深淵。滅頂兮狂瀾。
  • 詩篇 69:4 - 呼籲兮力盡。喉舌兮焦乾。俟主兮不至。望眼兮欲穿。
  • 詩篇 69:5 - 惡黨紛紛兮。擢髮難數。無理而與我為仇兮。洶洶然其相侮。既誣予以攘物兮。又責予以返償。
  • 詩篇 69:6 - 嗚呼天主兮。爾實知予之愚狂。予罪多參在上兮。恐欲蓋而彌彰。
  • 詩篇 69:7 - 惟不欲因予之故兮。而貽恃主者以慚惶。更不欲因予之故兮。而致求主者之失望。
  • 詩篇 69:8 - 夫予之蒙恥而受辱兮。非為主之故乎。
  • 詩篇 69:9 - 即吾同胞之兄弟兮。亦因是而視予為陌路。
  • 詩篇 69:10 - 忠心耿耿以衛聖宅兮。一腔熱血。為主而任勞任怨兮。身成眾矢之的。
  • 詩篇 69:11 - 世人見予含淚而守齋兮。舉狺狺然而非之。
  • 詩篇 69:12 - 見予披麻以為衣兮。復振振焉而嗤之。
  • 詩篇 69:13 - 閒人坐於城門而以予為談資兮。酒徒亦將予編入醉後之歌詞。
  • 詩篇 69:14 - 予惟吾主兮是怙。求主及時兮祐護。按爾之仁兮。聽予之訴。依爾之信兮。鑒予之苦。
  • 詩篇 69:15 - 拔我兮泥中。脫我兮諸兇。
  • 詩篇 69:16 - 無使洪水兮溺身。無使深淵兮相吞。莫令予身兮。淪於地腹。
  • 詩篇 69:17 - 應予之求兮。賜以仁育。祈回首而垂顧兮。以證爾恩之不薄。
  • 詩篇 69:18 - 莫掩爾顏兮。於爾臣僕。予今在厄兮。相救務速。
  • 詩篇 69:19 - 求吾主之惠然來臨兮。濟此煢獨。嗟小子之多敵兮。微主其誰相贖。
  • 詩篇 69:20 - 夫主固知予之窘狀兮。一身受垢而蒙辱。吾敵無數兮。悉在爾目。
  • 詩篇 69:21 - 飽受侮辱兮腸斷。幽憤填膺兮神昏。舉目無親。誰與同情。欲求相慰。闃其無人。
  • 詩篇 69:22 - 人既令予嘗膽兮。又飲予以敗醯。
  • 詩篇 69:23 - 願其筵席之化為羅網兮。俾紛紛然而自罹。
  • 詩篇 69:24 - 願其目之喪明兮。願其腰之不支。
  • 詩篇 69:25 - 願聖怒之加於其身兮。
  • 詩篇 69:26 - 願其居室之成墟。
  • 詩篇 69:27 - 予既受爾之懲創兮。彼又悻悻然而侮予。幸災而樂禍兮。加新痛於舊傷。
  • 詩篇 69:28 - 願其罪上加罪兮。無與於吾主之恩光。
  • 詩篇 69:29 - 願主除彼於生籍兮。勿廁之於義者之場。
  • 詩篇 69:30 - 主必憐予之窮苦而無告兮。置予於高岡。
  • 詩篇 69:31 - 予欲歌頌聖名兮。揄揚洪恩。
  • 詩篇 69:32 - 主必悅納予之讚美兮。勝於純潔之牷牲。
  • 詩篇 69:33 - 良善者將聞報而相慶兮。恃主者當歡欣而鼓舞。
  • 詩篇 69:34 - 蓋主樂於周人之急兮。何曾置囚徒於不顧。
  • 詩篇 69:35 - 吾願天地兮。共獻頌美。大海以及鱗族兮。亦應讚主無已。
  • 詩篇 69:36 - 主必拯救 西溫 兮。重建 樹德 諸邑。俾其子民安居而樂業兮。
  • 詩篇 22:2 - 主兮主兮。胡為棄我如遺。發呻吟於危急兮。何惠音之遲遲。
  • 詩篇 22:3 - 朝籲主而不應兮。暮惆悵而無依。
  • 詩篇 22:4 - 夫主固吾族之所口碑兮。精靈夙彪炳乎歌詩。
  • 詩篇 22:5 - 稽先人之遐迹兮。孰不托聖澤而優游。
  • 詩篇 22:6 - 但聞籲主而見拯兮。焉有倚主而蒙羞。
  • 詩篇 22:7 - 謇予乃蚯蚓而非人兮。為萬民所唾棄而受天下之垢。
  • 詩篇 22:8 - 覩予者皆大施其嘲嗤兮。相與反其唇而搖其首。
  • 詩篇 22:9 - 曰彼既托命於天主兮。應蒙天主之援手。苟為天主之所寵兮。當見天主之營救。
  • 詩篇 22:10 - 信夫吾平生之所仰望兮。惟在天主之躬。主既出予於母胎兮。又教予仰聖恩於慈母之懷中。
  • 詩篇 22:11 - 溯自予之有生兮。向承吾主之恩撫。即予之尚在胎中兮。主亦未始非予之所怙。
  • 詩篇 22:12 - 今大難已臨而援手無人兮。吾主寧能捐棄而不顧。
  • 詩篇 22:13 - 健牡紛紛兮。圍我周匝。來自 巴珊 兮。洶洶相逼。
  • 詩篇 22:14 - 猛如餓獅兮。張口欲食。
  • 詩篇 22:15 - 體渙解兮骨脫。心消融兮如蠟。
  • 詩篇 22:16 - 喉焦如礫兮舌貼齶。身被委棄兮轉溝壑。
  • 詩篇 22:17 - 惡犬環縈兮。群小蜂聚。
  • 詩篇 22:18 - 手與足兮洞穿。骨嶙峋兮可數。眾人旁觀兮。舉瞪目而視予。
  • 詩篇 22:19 - 分我外衣兮。鬮我內服。
  • 詩篇 22:20 - 求主毋我遐棄兮。祈恩佑之神速。
  • 詩篇 22:21 - 保吾魂於刀劍兮。脫吾命於狂畜。
  • 詩篇 22:22 - 出我於獅口兮。拯我於兕角。
  • 詩篇 22:23 - 會當宣聖名於諸弟兮。誦大德於會中。
  • 詩篇 22:24 - 願凡虔敬之人兮。播揚仁風。願 雅谷 之苗裔兮。聖道是弘。願 義塞 之子孫兮。惟主是崇。
  • 詩篇 22:25 - 惟天主之慈憫兮。樂拯厄而濟窮。信乎其有求而必應兮。何曾掩其天容。
  • 詩篇 22:26 - 吾欲申讚歎於廣眾之中兮。還夙願於諸聖之前。上以報罔極之恩。下以踐平生之言。
  • 詩篇 22:27 - 必使謙謙君子。飲和飽德。懷主之徒。絃歌不絕。心靈日健。永生不滅。
  • 詩篇 22:28 - 行見普天率土兮。幡然憬悟而來歸。列國萬民兮。翕然致眷戀於庭闈。
  • 詩篇 22:29 - 蓋主乃天地之宰兮。又為萬國之君。
  • 詩篇 22:30 - 世之豐席厚履者固當飲水而思源兮。困苦瀕死者亦應俯伏而投誠。勗哉吾魂。為主而生。
  • 詩篇 22:31 - 來胤後嗣。事主惟勤。世代緜緜。恭聆福音。
  • 彼得前書 1:3 - 可頌哉、吾主耶穌基督之天主聖父也!天主大慈大悲、藉耶穌基督之復活、予吾人以新生、
  • 路加福音 24:44 - 耶穌又謂諸徒曰:『曩日與爾同處、予曾明言、 摩西 律先知書與聖詠中所載予事、悉當應驗。』
  • 哥林多前書 15:3 - 顧吾所授於爾者、固有所受也。基督確為吾人之罪而死、一如古經之所預言也;
  • 哥林多前書 15:4 - 死而乃瘞、第三日自死者中復活、亦一如古經之所預言也。
  • 希伯來書 12:2 - 而致景仰於耶穌乎?耶穌者、乃吾人信德之金聲玉振也。曩者彼為前途不可思議之神樂、
  • 路加福音 24:46 - 復曰:『依諸經所載、基督固當受難、第三日自死者中復活、
  • 希伯來書 2:8 - 統轄受造物、樂此無盡藏。』 是知天主已將天地萬有、交其掌管、而絕無例外也。惟此事至今尚未實現;
  • 希伯來書 2:9 - 今所見者、乃耶穌降生為人時、本輸天神一籌、俾藉天主之聖寵、為普世生靈親嘗死亡之味;及其既死、則已冠以光榮尊貴之冕矣。
  • 希伯來書 2:10 - 夫天主乃萬物之所歸、萬物之所始也;既欲藉其聖子、以登其眾子於光榮之域、則其以憂戚苦難磨練眾子之救主、以玉之於成、不亦宜乎?
  • 使徒行傳 17:3 - 以徵基督當先蒙害、後當復活;又曰:『所傳耶穌、即基督也。』
  • 彼得前書 1:11 - 蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。
  • 希伯來書 9:22 - 吾人即曰一切器皿什物依法必藉血以淨、亦非過言。是故欲求罪孽之赦、除流血外、其道末由。
  • 希伯來書 9:23 - 夫以天上事物之影像、尚須以此等儀式滌而淨之、是知天上事物之本體、宜用更妙之祭獻而聖之矣。
逐节对照交叉引用
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 基督不當先受苦難、而躋於光榮乎?』
  • 新标点和合本 - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?”
  • 和合本2010(神版-简体) - 基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?”
  • 当代译本 - 基督岂不是要先这样受害,然后进入祂的荣耀吗?”
  • 圣经新译本 - 基督这样受害,然后进入他的荣耀,不是应当的吗?”
  • 中文标准译本 - 基督不是必须这样受难,然后才进入他的荣耀吗?”
  • 现代标点和合本 - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • 和合本(拼音版) - 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”
  • New International Version - Did not the Messiah have to suffer these things and then enter his glory?”
  • New International Reader's Version - Didn’t the Messiah have to suffer these things and then receive his glory?”
  • English Standard Version - Was it not necessary that the Christ should suffer these things and enter into his glory?”
  • New Living Translation - Wasn’t it clearly predicted that the Messiah would have to suffer all these things before entering his glory?”
  • Christian Standard Bible - Wasn’t it necessary for the Messiah to suffer these things and enter into his glory?”
  • New American Standard Bible - Was it not necessary for the Christ to suffer these things and to come into His glory?”
  • New King James Version - Ought not the Christ to have suffered these things and to enter into His glory?”
  • Amplified Bible - Was it not necessary for the Christ to suffer these things and [only then to] enter His glory?”
  • American Standard Version - Behooved it not the Christ to suffer these things, and to enter into his glory?
  • King James Version - Ought not Christ to have suffered these things, and to enter into his glory?
  • New English Translation - Wasn’t it necessary for the Christ to suffer these things and enter into his glory?”
  • World English Bible - Didn’t the Christ have to suffer these things and to enter into his glory?”
  • 新標點和合本 - 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 基督不是必須受這些苦難,然後進入他的榮耀嗎?」
  • 和合本2010(神版-繁體) - 基督不是必須受這些苦難,然後進入他的榮耀嗎?」
  • 當代譯本 - 基督豈不是要先這樣受害,然後進入祂的榮耀嗎?」
  • 聖經新譯本 - 基督這樣受害,然後進入他的榮耀,不是應當的嗎?”
  • 呂振中譯本 - 基督受這些苦,而進入他的榮耀,豈不是應該的麼?』
  • 中文標準譯本 - 基督不是必須這樣受難,然後才進入他的榮耀嗎?」
  • 現代標點和合本 - 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」
  • 文理和合譯本 - 基督受斯苦、而獲其榮、不亦宜乎、
  • 文理委辦譯本 - 基督受害而獲榮、不亦宜乎、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 基督如此受害而得其榮、不亦宜乎、
  • Nueva Versión Internacional - ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria?
  • 현대인의 성경 - 그리스도가 이런 고난을 받고 자기 영광에 들어가야 하지 않느냐?” 하시고
  • Новый Русский Перевод - Разве не должен был Христос пройти через все эти страдания и затем войти в Свою славу?
  • Восточный перевод - Разве не должен был Масих пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Разве не должен был аль-Масих пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Разве не должен был Масех пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу?
  • La Bible du Semeur 2015 - Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ?
  • リビングバイブル - キリストは栄光の時を迎える前に、必ずこのような苦しみを受けるはずだと、預言者たちははっきり語ったではありませんか。」
  • Nestle Aland 28 - οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ;
  • unfoldingWord® Greek New Testament - οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ?
  • Nova Versão Internacional - Não devia o Cristo sofrer estas coisas, para entrar na sua glória?”
  • Hoffnung für alle - Musste der von Gott erwählte Retter nicht all dies erleiden, bevor ihn Gott zum höchsten Herrn einsetzte ?«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Các tiên tri chẳng nói Đấng Mết-si-a phải chịu khổ hình, rồi mới đến ngày quang vinh sao?”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระคริสต์ ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยสิ่งเหล่านั้น แล้วเข้าสู่พระเกียรติสิริของพระองค์ไม่ใช่หรือ?”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - จำเป็น​ไม่​ใช่​หรือ ที่​พระ​คริสต์​จะ​ต้อง​ทน​ทุกข์​ทรมาน​กับ​สิ่ง​เหล่า​นี้ แล้ว​จึง​เข้า​สู่​พระ​บารมี​ของ​พระ​องค์”
  • 路加福音 24:7 - 不言人子須陷於罪人之手、被釘十字架、至第三日而復活乎?』
  • 詩篇 69:2 - 水氾濫兮侵魂。求吾主兮來援。
  • 詩篇 69:3 - 身深陷兮泥中。欲自拔兮無從。漂入兮深淵。滅頂兮狂瀾。
  • 詩篇 69:4 - 呼籲兮力盡。喉舌兮焦乾。俟主兮不至。望眼兮欲穿。
  • 詩篇 69:5 - 惡黨紛紛兮。擢髮難數。無理而與我為仇兮。洶洶然其相侮。既誣予以攘物兮。又責予以返償。
  • 詩篇 69:6 - 嗚呼天主兮。爾實知予之愚狂。予罪多參在上兮。恐欲蓋而彌彰。
  • 詩篇 69:7 - 惟不欲因予之故兮。而貽恃主者以慚惶。更不欲因予之故兮。而致求主者之失望。
  • 詩篇 69:8 - 夫予之蒙恥而受辱兮。非為主之故乎。
  • 詩篇 69:9 - 即吾同胞之兄弟兮。亦因是而視予為陌路。
  • 詩篇 69:10 - 忠心耿耿以衛聖宅兮。一腔熱血。為主而任勞任怨兮。身成眾矢之的。
  • 詩篇 69:11 - 世人見予含淚而守齋兮。舉狺狺然而非之。
  • 詩篇 69:12 - 見予披麻以為衣兮。復振振焉而嗤之。
  • 詩篇 69:13 - 閒人坐於城門而以予為談資兮。酒徒亦將予編入醉後之歌詞。
  • 詩篇 69:14 - 予惟吾主兮是怙。求主及時兮祐護。按爾之仁兮。聽予之訴。依爾之信兮。鑒予之苦。
  • 詩篇 69:15 - 拔我兮泥中。脫我兮諸兇。
  • 詩篇 69:16 - 無使洪水兮溺身。無使深淵兮相吞。莫令予身兮。淪於地腹。
  • 詩篇 69:17 - 應予之求兮。賜以仁育。祈回首而垂顧兮。以證爾恩之不薄。
  • 詩篇 69:18 - 莫掩爾顏兮。於爾臣僕。予今在厄兮。相救務速。
  • 詩篇 69:19 - 求吾主之惠然來臨兮。濟此煢獨。嗟小子之多敵兮。微主其誰相贖。
  • 詩篇 69:20 - 夫主固知予之窘狀兮。一身受垢而蒙辱。吾敵無數兮。悉在爾目。
  • 詩篇 69:21 - 飽受侮辱兮腸斷。幽憤填膺兮神昏。舉目無親。誰與同情。欲求相慰。闃其無人。
  • 詩篇 69:22 - 人既令予嘗膽兮。又飲予以敗醯。
  • 詩篇 69:23 - 願其筵席之化為羅網兮。俾紛紛然而自罹。
  • 詩篇 69:24 - 願其目之喪明兮。願其腰之不支。
  • 詩篇 69:25 - 願聖怒之加於其身兮。
  • 詩篇 69:26 - 願其居室之成墟。
  • 詩篇 69:27 - 予既受爾之懲創兮。彼又悻悻然而侮予。幸災而樂禍兮。加新痛於舊傷。
  • 詩篇 69:28 - 願其罪上加罪兮。無與於吾主之恩光。
  • 詩篇 69:29 - 願主除彼於生籍兮。勿廁之於義者之場。
  • 詩篇 69:30 - 主必憐予之窮苦而無告兮。置予於高岡。
  • 詩篇 69:31 - 予欲歌頌聖名兮。揄揚洪恩。
  • 詩篇 69:32 - 主必悅納予之讚美兮。勝於純潔之牷牲。
  • 詩篇 69:33 - 良善者將聞報而相慶兮。恃主者當歡欣而鼓舞。
  • 詩篇 69:34 - 蓋主樂於周人之急兮。何曾置囚徒於不顧。
  • 詩篇 69:35 - 吾願天地兮。共獻頌美。大海以及鱗族兮。亦應讚主無已。
  • 詩篇 69:36 - 主必拯救 西溫 兮。重建 樹德 諸邑。俾其子民安居而樂業兮。
  • 詩篇 22:2 - 主兮主兮。胡為棄我如遺。發呻吟於危急兮。何惠音之遲遲。
  • 詩篇 22:3 - 朝籲主而不應兮。暮惆悵而無依。
  • 詩篇 22:4 - 夫主固吾族之所口碑兮。精靈夙彪炳乎歌詩。
  • 詩篇 22:5 - 稽先人之遐迹兮。孰不托聖澤而優游。
  • 詩篇 22:6 - 但聞籲主而見拯兮。焉有倚主而蒙羞。
  • 詩篇 22:7 - 謇予乃蚯蚓而非人兮。為萬民所唾棄而受天下之垢。
  • 詩篇 22:8 - 覩予者皆大施其嘲嗤兮。相與反其唇而搖其首。
  • 詩篇 22:9 - 曰彼既托命於天主兮。應蒙天主之援手。苟為天主之所寵兮。當見天主之營救。
  • 詩篇 22:10 - 信夫吾平生之所仰望兮。惟在天主之躬。主既出予於母胎兮。又教予仰聖恩於慈母之懷中。
  • 詩篇 22:11 - 溯自予之有生兮。向承吾主之恩撫。即予之尚在胎中兮。主亦未始非予之所怙。
  • 詩篇 22:12 - 今大難已臨而援手無人兮。吾主寧能捐棄而不顧。
  • 詩篇 22:13 - 健牡紛紛兮。圍我周匝。來自 巴珊 兮。洶洶相逼。
  • 詩篇 22:14 - 猛如餓獅兮。張口欲食。
  • 詩篇 22:15 - 體渙解兮骨脫。心消融兮如蠟。
  • 詩篇 22:16 - 喉焦如礫兮舌貼齶。身被委棄兮轉溝壑。
  • 詩篇 22:17 - 惡犬環縈兮。群小蜂聚。
  • 詩篇 22:18 - 手與足兮洞穿。骨嶙峋兮可數。眾人旁觀兮。舉瞪目而視予。
  • 詩篇 22:19 - 分我外衣兮。鬮我內服。
  • 詩篇 22:20 - 求主毋我遐棄兮。祈恩佑之神速。
  • 詩篇 22:21 - 保吾魂於刀劍兮。脫吾命於狂畜。
  • 詩篇 22:22 - 出我於獅口兮。拯我於兕角。
  • 詩篇 22:23 - 會當宣聖名於諸弟兮。誦大德於會中。
  • 詩篇 22:24 - 願凡虔敬之人兮。播揚仁風。願 雅谷 之苗裔兮。聖道是弘。願 義塞 之子孫兮。惟主是崇。
  • 詩篇 22:25 - 惟天主之慈憫兮。樂拯厄而濟窮。信乎其有求而必應兮。何曾掩其天容。
  • 詩篇 22:26 - 吾欲申讚歎於廣眾之中兮。還夙願於諸聖之前。上以報罔極之恩。下以踐平生之言。
  • 詩篇 22:27 - 必使謙謙君子。飲和飽德。懷主之徒。絃歌不絕。心靈日健。永生不滅。
  • 詩篇 22:28 - 行見普天率土兮。幡然憬悟而來歸。列國萬民兮。翕然致眷戀於庭闈。
  • 詩篇 22:29 - 蓋主乃天地之宰兮。又為萬國之君。
  • 詩篇 22:30 - 世之豐席厚履者固當飲水而思源兮。困苦瀕死者亦應俯伏而投誠。勗哉吾魂。為主而生。
  • 詩篇 22:31 - 來胤後嗣。事主惟勤。世代緜緜。恭聆福音。
  • 彼得前書 1:3 - 可頌哉、吾主耶穌基督之天主聖父也!天主大慈大悲、藉耶穌基督之復活、予吾人以新生、
  • 路加福音 24:44 - 耶穌又謂諸徒曰:『曩日與爾同處、予曾明言、 摩西 律先知書與聖詠中所載予事、悉當應驗。』
  • 哥林多前書 15:3 - 顧吾所授於爾者、固有所受也。基督確為吾人之罪而死、一如古經之所預言也;
  • 哥林多前書 15:4 - 死而乃瘞、第三日自死者中復活、亦一如古經之所預言也。
  • 希伯來書 12:2 - 而致景仰於耶穌乎?耶穌者、乃吾人信德之金聲玉振也。曩者彼為前途不可思議之神樂、
  • 路加福音 24:46 - 復曰:『依諸經所載、基督固當受難、第三日自死者中復活、
  • 希伯來書 2:8 - 統轄受造物、樂此無盡藏。』 是知天主已將天地萬有、交其掌管、而絕無例外也。惟此事至今尚未實現;
  • 希伯來書 2:9 - 今所見者、乃耶穌降生為人時、本輸天神一籌、俾藉天主之聖寵、為普世生靈親嘗死亡之味;及其既死、則已冠以光榮尊貴之冕矣。
  • 希伯來書 2:10 - 夫天主乃萬物之所歸、萬物之所始也;既欲藉其聖子、以登其眾子於光榮之域、則其以憂戚苦難磨練眾子之救主、以玉之於成、不亦宜乎?
  • 使徒行傳 17:3 - 以徵基督當先蒙害、後當復活;又曰:『所傳耶穌、即基督也。』
  • 彼得前書 1:11 - 蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。
  • 希伯來書 9:22 - 吾人即曰一切器皿什物依法必藉血以淨、亦非過言。是故欲求罪孽之赦、除流血外、其道末由。
  • 希伯來書 9:23 - 夫以天上事物之影像、尚須以此等儀式滌而淨之、是知天上事物之本體、宜用更妙之祭獻而聖之矣。
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