雅各書 1:15 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。

1:15 新譯本

逐节对照

聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

交叉引用

啟示錄 20:14 - 死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的死。
啟示錄 20:15 - 凡是名字沒有記在生命冊上的，他就被拋在火湖裡。
馬太福音 26:14 - 那時，十二門徒中的一個，就是加略人猶大，去見祭司長，說：
詩篇 9:17 - 惡人都必歸到陰間，忘記　神的列國都必滅亡。
創世記 3:17 - 耶和華　神又對亞當說： “因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子；地就必因你的緣故受咒詛；你必終生勞苦，才能從地裡得吃的。
創世記 3:18 - 地要給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的蔬菜；
創世記 3:19 - 你必汗流滿面，才有飯吃，直到你歸回地土，因為你是從地土取出來的；你既然是塵土，就要歸回塵土。”
創世記 4:5 - 只是沒有看中該隱和他的禮物。該隱就非常忿怒，垂頭喪氣。
創世記 4:6 - 耶和華對該隱說：“你為甚麼忿怒呢？你為甚麼垂頭喪氣呢？
創世記 4:7 - 你若行得好，豈不可以抬起頭來嗎？你若行得不好，罪就伏在門口了；它要纏住你，你卻要制伏它。”
創世記 4:8 - 該隱對他的弟弟亞伯說：“我們到田間去吧。”﹙《馬索拉文本》缺 “我們到田間去吧”一句，現參照其他抄本及古譯本補上。﹚，該隱就起來襲擊他的弟弟亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 出賣耶穌的人給他們一個暗號，說：“我跟誰親吻，誰就是他；你們可以抓住他。”
馬太福音 26:49 - 他立刻前來對耶穌說：“拉比，你好。”跟著就與他親吻。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：“朋友，你來要作的事，快作吧！”於是那些人上前來，動手拿住耶穌，逮捕了他。
馬太福音 26:51 - 有一個與耶穌在一起的人，伸手拔出刀來，砍了大祭司的僕人一刀，削掉他的一隻耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌對他說：“把你的刀收回原處！凡動刀的必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 你以為我不能求我的父，他就馬上給我派十二營以上的天使下來嗎？
馬太福音 26:54 - 如果這樣，經上預言這事必須發生，怎能應驗呢？”
馬太福音 26:55 - 那時，耶穌對眾人說：“你們帶著刀棒出來，把我當作強盜捉拿嗎？我天天坐在殿裡教導人，你們卻沒有逮捕我。
馬太福音 26:56 - 但這整件事的發生，是要應驗先知書上的話。”那時，門徒都離開他逃跑了。
馬太福音 26:57 - 那些逮捕了耶穌的人，把他押去見大祭司該亞法。那時經學家和長老已經聚集在那裡了。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的官邸。他進到裡面，和差役坐在一起，要看事情怎樣了結。
馬太福音 26:59 - 祭司長和公議會全體都想找假證供來控告耶穌，好把他處死；
使徒行傳 5:1 - 有一個人名叫亞拿尼亞，同他妻子撒非拉，把田產賣了。
使徒行傳 5:2 - 他私底下把錢留了一部分，妻子也知道這件事。他把其餘的一部分帶來，放在使徒的腳前。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：“亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，私底下把賣地的錢留了一部分呢？
創世記 3:6 - 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，又悅人的眼目，而且討人喜愛，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給了和她在一起的丈夫，他也吃了。
彌迦書 2:1 - 那些在床上圖謀不義，並且行惡的人有禍了！因為他們的手有力量，天一亮，就作出來了。
彌迦書 2:2 - 他們要田地，就去搶奪；想要房屋，就去強取。他們欺壓人和他的家眷，取人和人的產業。
彌迦書 2:3 - 因此耶和華這樣說：看哪！我策劃災禍攻擊這家族，你們無法縮起頸項避開這災禍。你們不能昂首而行（“昂首而行”或譯：“高視闊步”）；因為這是個災難的時代。
羅馬書 6:21 - 那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 - 現在你們既然從罪裡得了釋放，作了　神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
羅馬書 6:23 - 因為罪的工價就是死，但　神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。
羅馬書 5:12 - 正好像罪藉著一個人入了世界，死又是從罪來的，所以死就臨到所有人，因為所有人都犯了罪。
羅馬書 5:13 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
羅馬書 5:14 - 可是，從亞當到摩西，死就掌權了，甚至那些不像亞當那樣犯罪的人，也在死的權下；亞當正是要來的那一位的預表。
羅馬書 5:15 - 但恩賞和過犯是截然不同的；如果因著那一人的過犯，眾人都死了，　神的恩典和這一人耶穌基督在恩典裡的賞賜，對眾人就更加豐盛了。
羅馬書 5:16 - 這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。
羅馬書 5:17 - 如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。
羅馬書 5:18 - 這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
羅馬書 5:19 - 因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
羅馬書 5:20 - 律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
羅馬書 5:21 - 罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。
以賽亞書 59:4 - 沒有人按公義求告，沒有人憑誠實爭辯；他們都倚靠虛無，說虛謊的話；所懷的是毒害，所生的是罪孽。
創世記 2:17 - 只是那知善惡樹的果子，你不可吃；因為你吃的時候，你必要死。”
約伯記 15:35 - 他們所懷的是罪惡，所生的是罪孽，他們腹中所預備的是詭詐。”
詩篇 7:14 - 看哪！惡人為了罪孽經歷產痛，他懷的是惡毒，生下的是虛謊。

逐节对照

交叉引用

聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

啟示錄 20:14 - 死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的死。
啟示錄 20:15 - 凡是名字沒有記在生命冊上的，他就被拋在火湖裡。
馬太福音 26:14 - 那時，十二門徒中的一個，就是加略人猶大，去見祭司長，說：
詩篇 9:17 - 惡人都必歸到陰間，忘記　神的列國都必滅亡。
創世記 3:17 - 耶和華　神又對亞當說： “因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子；地就必因你的緣故受咒詛；你必終生勞苦，才能從地裡得吃的。
創世記 3:18 - 地要給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的蔬菜；
創世記 3:19 - 你必汗流滿面，才有飯吃，直到你歸回地土，因為你是從地土取出來的；你既然是塵土，就要歸回塵土。”
創世記 4:5 - 只是沒有看中該隱和他的禮物。該隱就非常忿怒，垂頭喪氣。
創世記 4:6 - 耶和華對該隱說：“你為甚麼忿怒呢？你為甚麼垂頭喪氣呢？
創世記 4:7 - 你若行得好，豈不可以抬起頭來嗎？你若行得不好，罪就伏在門口了；它要纏住你，你卻要制伏它。”
創世記 4:8 - 該隱對他的弟弟亞伯說：“我們到田間去吧。”﹙《馬索拉文本》缺 “我們到田間去吧”一句，現參照其他抄本及古譯本補上。﹚，該隱就起來襲擊他的弟弟亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 出賣耶穌的人給他們一個暗號，說：“我跟誰親吻，誰就是他；你們可以抓住他。”
馬太福音 26:49 - 他立刻前來對耶穌說：“拉比，你好。”跟著就與他親吻。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：“朋友，你來要作的事，快作吧！”於是那些人上前來，動手拿住耶穌，逮捕了他。
馬太福音 26:51 - 有一個與耶穌在一起的人，伸手拔出刀來，砍了大祭司的僕人一刀，削掉他的一隻耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌對他說：“把你的刀收回原處！凡動刀的必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 你以為我不能求我的父，他就馬上給我派十二營以上的天使下來嗎？
馬太福音 26:54 - 如果這樣，經上預言這事必須發生，怎能應驗呢？”
馬太福音 26:55 - 那時，耶穌對眾人說：“你們帶著刀棒出來，把我當作強盜捉拿嗎？我天天坐在殿裡教導人，你們卻沒有逮捕我。
馬太福音 26:56 - 但這整件事的發生，是要應驗先知書上的話。”那時，門徒都離開他逃跑了。
馬太福音 26:57 - 那些逮捕了耶穌的人，把他押去見大祭司該亞法。那時經學家和長老已經聚集在那裡了。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的官邸。他進到裡面，和差役坐在一起，要看事情怎樣了結。
馬太福音 26:59 - 祭司長和公議會全體都想找假證供來控告耶穌，好把他處死；
使徒行傳 5:1 - 有一個人名叫亞拿尼亞，同他妻子撒非拉，把田產賣了。
使徒行傳 5:2 - 他私底下把錢留了一部分，妻子也知道這件事。他把其餘的一部分帶來，放在使徒的腳前。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：“亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，私底下把賣地的錢留了一部分呢？
創世記 3:6 - 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，又悅人的眼目，而且討人喜愛，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給了和她在一起的丈夫，他也吃了。
彌迦書 2:1 - 那些在床上圖謀不義，並且行惡的人有禍了！因為他們的手有力量，天一亮，就作出來了。
彌迦書 2:2 - 他們要田地，就去搶奪；想要房屋，就去強取。他們欺壓人和他的家眷，取人和人的產業。
彌迦書 2:3 - 因此耶和華這樣說：看哪！我策劃災禍攻擊這家族，你們無法縮起頸項避開這災禍。你們不能昂首而行（“昂首而行”或譯：“高視闊步”）；因為這是個災難的時代。
羅馬書 6:21 - 那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 - 現在你們既然從罪裡得了釋放，作了　神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
羅馬書 6:23 - 因為罪的工價就是死，但　神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。
羅馬書 5:12 - 正好像罪藉著一個人入了世界，死又是從罪來的，所以死就臨到所有人，因為所有人都犯了罪。
羅馬書 5:13 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
羅馬書 5:14 - 可是，從亞當到摩西，死就掌權了，甚至那些不像亞當那樣犯罪的人，也在死的權下；亞當正是要來的那一位的預表。
羅馬書 5:15 - 但恩賞和過犯是截然不同的；如果因著那一人的過犯，眾人都死了，　神的恩典和這一人耶穌基督在恩典裡的賞賜，對眾人就更加豐盛了。
羅馬書 5:16 - 這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。
羅馬書 5:17 - 如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。
羅馬書 5:18 - 這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
羅馬書 5:19 - 因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
羅馬書 5:20 - 律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
羅馬書 5:21 - 罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。
以賽亞書 59:4 - 沒有人按公義求告，沒有人憑誠實爭辯；他們都倚靠虛無，說虛謊的話；所懷的是毒害，所生的是罪孽。
創世記 2:17 - 只是那知善惡樹的果子，你不可吃；因為你吃的時候，你必要死。”
約伯記 15:35 - 他們所懷的是罪惡，所生的是罪孽，他們腹中所預備的是詭詐。”
詩篇 7:14 - 看哪！惡人為了罪孽經歷產痛，他懷的是惡毒，生下的是虛謊。