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14:7 淺文理
逐节对照
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 四王歸至 安密巴 、即 加叠 、擊 亞瑪力 族之徧地、又擊居 哈洗遜他瑪 之 亞摩利 族、
  • 新标点和合本 - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 他们转回,来到安‧密巴,就是加低斯,击败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊‧他玛的亚摩利人。
  • 和合本2010(神版-简体) - 他们转回,来到安‧密巴,就是加低斯,击败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊‧他玛的亚摩利人。
  • 当代译本 - 然后,他们返回安·密巴,即加低斯,征服了亚玛力全境以及住在哈洗逊·他玛的亚摩利人。
  • 圣经新译本 - 然后转到安.密巴,就是加低斯,攻占了亚玛力人全部的领土,也击败了住在哈洗逊.他玛的亚摩利人。
  • 中文标准译本 - 然后他们返回,来到恩米示帕,就是加低斯,征服了亚玛力人的全境,击败了住在哈洗逊-塔玛尔的亚摩利人。
  • 现代标点和合本 - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • 和合本(拼音版) - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • New International Version - Then they turned back and went to En Mishpat (that is, Kadesh), and they conquered the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazezon Tamar.
  • New International Reader's Version - Then they turned back and went to En Mishpat. En Mishpat was also called Kadesh. They took over the whole territory of the Amalekites. They also won the battle against the Amorites who were living in Hazezon Tamar.
  • English Standard Version - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh) and defeated all the country of the Amalekites, and also the Amorites who were dwelling in Hazazon-tamar.
  • New Living Translation - Then they turned back and came to En-mishpat (now called Kadesh) and conquered all the territory of the Amalekites, and also the Amorites living in Hazazon-tamar.
  • Christian Standard Bible - Then they came back to invade En-mishpat (that is, Kadesh ), and they defeated the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who lived in Hazazon-tamar.
  • New American Standard Bible - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh), and conquered all the country of the Amalekites, and also the Amorites, who lived in Hazazon-tamar.
  • New King James Version - Then they turned back and came to En Mishpat (that is, Kadesh), and attacked all the country of the Amalekites, and also the Amorites who dwelt in Hazezon Tamar.
  • Amplified Bible - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh), and subdued all the country of the Amalekites, and also the Amorites who lived in Hazazon-tamar.
  • American Standard Version - And they returned, and came to En-mishpat (the same is Kadesh), and smote all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that dwelt in Hazazon-tamar.
  • King James Version - And they returned, and came to En–mishpat, which is Kadesh, and smote all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that dwelt in Hazazon–tamar.
  • New English Translation - Then they attacked En Mishpat (that is, Kadesh) again, and they conquered all the territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazazon Tamar.
  • World English Bible - They returned, and came to En Mishpat (also called Kadesh), and struck all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that lived in Hazazon Tamar.
  • 新標點和合本 - 他們回到安‧密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 他們轉回,來到安‧密巴,就是加低斯,擊敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 和合本2010(神版-繁體) - 他們轉回,來到安‧密巴,就是加低斯,擊敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 當代譯本 - 然後,他們返回安·密巴,即加低斯,征服了亞瑪力全境以及住在哈洗遜·他瑪的亞摩利人。
  • 聖經新譯本 - 然後轉到安.密巴,就是加低斯,攻佔了亞瑪力人全部的領土,也擊敗了住在哈洗遜.他瑪的亞摩利人。
  • 呂振中譯本 - 然後轉到 安密巴 ,就是 加低斯 ,擊毁了 亞瑪力 人的各鄉間,又 擊敗了 住在 哈洗遜他瑪 的 亞摩利 人。
  • 中文標準譯本 - 然後他們返回,來到恩米示帕,就是加低斯,征服了亞瑪力人的全境,擊敗了住在哈洗遜-塔瑪爾的亞摩利人。
  • 現代標點和合本 - 他們回到安密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜他瑪的亞摩利人。
  • 文理和合譯本 - 四王歸至安密巴、即加低斯、擊亞瑪力之全境、及居哈洗遜他瑪之亞摩利族、
  • 文理委辦譯本 - 同盟列王、歸至安密八即迦鐵、擊亞馬勒地及哈洗遜大馬之亞摩哩人。
  • Nueva Versión Internacional - Al volver, llegaron hasta Enmispat, es decir, Cades, y conquistaron todo el territorio de los amalecitas, y también el de los amorreos que vivían en la región de Jazezón Tamar.
  • 현대인의 성경 - 그런 다음 그들은 방향을 돌려 가데스로 알려진 엔 – 미스밧으로 가서 아말렉족의 온 땅과 하사손 – 다말에 사는 아모리족을 쳐서 대패시켰다.
  • Новый Русский Перевод - Оттуда они повернули назад и пришли к Эн-Мишпат (то есть Кадешу) и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • La Bible du Semeur 2015 - En revenant sur leurs pas, ils arrivèrent à Eyn-Mishpath – c’est-à-dire Qadesh – , ravagèrent tout le pays des Amalécites et battirent les Amoréens qui habitaient Hatsatsôn-Tamar.
  • リビングバイブル - そこから引き返し、今のカデシュに当たるエン・ミシュパテでアマレク人を破り、さらにハツァツォン・タマルのエモリ人をも破りました。
  • Nova Versão Internacional - Depois, voltaram e foram para En-Mispate, que é Cades, e conquistaram todo o território dos amalequitas e dos amorreus que viviam em Hazazom-Tamar.
  • Hoffnung für alle - Danach kehrten sie zurück nach En-Mischpat, dem späteren Kadesch. Sie verwüsteten das ganze Gebiet der Amalekiter und auch die Gegend um Hazezon-Tamar, die von den Amoritern bewohnt wurde.
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Các vua quay lại Ên-mích-phát (tức là Ca-đe), xâm lược lãnh thổ người A-ma-léc và người A-mô-rít tại Ha-xa-xôn Tha-ma.
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แล้ววกกลับมาเอนมิชปัท (คือคาเดช) พวกเขาพิชิตดินแดนทั้งหมดของชาวอามาเลขกับชาวอาโมไรต์ที่อาศัยอยู่ในฮาซาโซนทามาร์
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ครั้น​แล้ว​พวก​เขา​ก็​หวน​กลับ​มา​ยัง​เอนมิชปัท (คือ​คาเดช) และ​มี​ชัยชนะ​เหนือ​ดินแดน​ทั้ง​หมด​ของ​ชาว​อามาเลข และ​ชาว​อาโมร์​ที่​มี​รกราก​อยู่​ที่​ฮาซาโซนทามาร์
交叉引用
  • 民數記 14:43 - 亞瑪力 人 迦南 人皆於爾前、爾必亡於刃、因爾背主、主不偕爾、
  • 申命記 1:19 - 厥後我儕遵主我天主諭我之命、自 何烈 啟行、經歷曠野、亦廣大、亦可畏、爾所目睹、往 亞摩利 山、遂至 迦叠巴尼亞 、
  • 申命記 1:46 - 其後爾曹居於 迦叠 、居彼多日、
  • 創世記 36:12 - 亭納 為 以掃 子 以利法 之妾、從 以利法 生 亞瑪力 、此皆 以掃 妻 亞大 之子孫、
  • 民數記 20:1 - 正月 以色列 會眾至 汛 野、居於 迦叠 、 米利暗 死於彼、即葬於彼、
  • 民數記 24:20 - 巴蘭 瞻望 亞瑪力 族作歌曰、 亞瑪力 人為列國之元魁、終必滅亡、
  • 出埃及記 17:8 - 時、 亞瑪力 人至、與 以色列 人戰於 利非訂 、
  • 出埃及記 17:9 - 摩西 告 約書亞 曰、當為我儕選壯士、明日出而與 亞瑪力 人戰、我手執天主杖、立於山巔、
  • 出埃及記 17:10 - 約書亞 遵 摩西 所命而行、與 亞瑪力 人戰、 摩西   亞倫   戶珥 登於山巔、
  • 出埃及記 17:11 - 摩西 舉手則 以色列 人勝、垂手則 亞瑪力 人勝、
  • 出埃及記 17:12 - 摩西 手疲倦、 亞倫 與 戶珥 移石、使 摩西 坐於上、 亞倫   戶珥 扶 摩西 手、一在左、一在右、致其手不搖撼、至於日入、
  • 出埃及記 17:13 - 約書亞 以刃殺敗 亞瑪力 王與其民、
  • 出埃及記 17:14 - 主諭 摩西 曰、我必從天下除滅 亞瑪力 人之名、爾當筆之於書以為誌、口誦使 約書亞 聞之、
  • 出埃及記 17:15 - 摩西 建祭臺、稱其名曰 耶和華尼西 、 耶和華尼西即言主為我之纛
  • 出埃及記 17:16 - 蓋曰、 亞瑪力 人手攻主之寶座、故主與之戰、至於世世、
  • 民數記 14:45 - 居山之 亞瑪力 人 迦南 人下、攻而敗之、追至 何珥瑪 、
  • 撒母耳記上 30:1 - 第三日、 大衛 與從者至 細革拉 、未至之先、 亞瑪力 人侵南方與 細革拉 、攻 細革拉 、以火燬之、
  • 撒母耳記上 30:2 - 擄邑中大小婦女、不殺一人、俱擄之去、
  • 撒母耳記上 30:3 - 大衛 與從者入邑、見邑焚燬、妻及子女被擄、
  • 撒母耳記上 30:4 - 大衛 與偕之之人、舉聲號哭、至於力盡乃已、
  • 撒母耳記上 30:5 - 大衛 之二妻、 耶斯烈 女 亞希暖 、及曾適 拿八   迦密 女 亞比該 亦被擄、
  • 撒母耳記上 30:6 - 大衛 甚窘急、民為子女故、心懷憂忿、欲以石擊 大衛 、然 大衛 賴主其天主、心志堅強、
  • 撒母耳記上 30:7 - 大衛 謂祭司 亞希米勒 子 亞比亞他 曰、為我攜以弗得至、 亞比亞他 攜以弗得至 大衛 前、
  • 撒母耳記上 30:8 - 大衛 問主曰、追其軍可乎、追之可及乎、曰、可追、追必及、一切必救之歸、
  • 撒母耳記上 30:9 - 大衛 與從者六百人往追、至 比梭 溪、有二百人疲憊、不能過溪、故留於彼、惟 大衛 與四百人往前追敵、
  • 撒母耳記上 30:11 - 在曠野遇一 伊及 人、攜之至 大衛 前、食之以餅、飲之以水、
  • 撒母耳記上 30:12 - 又予之無花果餅一片、乾葡萄二穗、既食、精力復舊、蓋彼三晝夜未嘗飲食、
  • 撒母耳記上 30:13 - 大衛 問之曰、爾屬誰、為何方人、曰、我乃 伊及 少者、為 亞瑪力 人之奴、因我患病、我主人遺棄我、已歷三日、 因我患病我主人遺棄我已歷三日或作因我三日前患病我主人遺棄我
  • 撒母耳記上 30:14 - 我軍侵 基利提 南方、及屬 猶大 之地、並 迦勒 地之南方、以火燬 細革拉 、
  • 撒母耳記上 30:15 - 大衛 問之曰、爾能導我至其軍前乎、曰、如爾指天主而誓、不殺我、亦不付我於主人手、則我導爾至其軍前、
  • 撒母耳記上 30:16 - 於是導之至、見 亞瑪力 人散布遍於斯地、適飲食舞蹈、因在 非利士 地及 猶大 地、刼貨財甚多、
  • 撒母耳記上 30:17 - 大衛 擊之、自黎明 自黎明或作自下午 至次日之夕、除四百少年人乘駝而逃者、其餘俱亡、無人脫免、
  • 撒母耳記上 30:18 - 亞瑪力 人所擄者、 大衛 悉救之、並救其二妻、
  • 撒母耳記上 30:19 - 凡 亞瑪力 人所擄者、無論貴賤、 貴賤原文作大小 子女、以及貨財、 大衛 俱攜之歸、一無所失、
  • 撒母耳記上 30:20 - 大衛 又奪所有之羊牛、人驅之於群畜前 或作人以此群畜驅於前 曰、此 大衛 所奪者、
  • 撒母耳記上 30:21 - 大衛 既至二百人所、即昔疲憊不能隨 大衛 而留於 比梭 溪者、皆出迎 大衛 與從者、 大衛 就之、問其安、
  • 撒母耳記上 30:22 - 大衛 之從者中、有數惡人與匪徒曰、此諸人不與我偕往、所得之物勿分予、祗以各人之妻及子女予之、使攜之去、
  • 撒母耳記上 30:23 - 大衛 曰、兄弟乎、主既以此物賜我、且護我、以敵軍付於我手、不可如此行、
  • 撒母耳記上 30:24 - 此事誰願從爾、臨陣者與守什物者、所得之分相等、
  • 撒母耳記上 30:25 - 當日 大衛 定此為 以色列 人中常例、至今日尚存、
  • 撒母耳記上 30:26 - 大衛 至 細革拉 、以所得之物、餽其友朋、即 猶大 長老、曰、此物我攻主之敵而得、餽爾為禮物、
  • 撒母耳記上 30:27 - 又餽居 伯特利 之人、居南方 拉末 人、居 雅提珥 人、
  • 撒母耳記上 30:28 - 居 亞羅珥 人、居 息末 人、居 以實提摩 人、
  • 撒母耳記上 30:29 - 居 拉哈勒 人、居 耶拉篾 各邑之人、居 基尼 各邑之人、
  • 撒母耳記上 30:30 - 居 何珥瑪 人、居 歌拉珊 人、居 亞撻 人、
  • 撒母耳記上 30:31 - 居 希伯崙 人、 大衛 與從者凡往來之處、悉以物餽之、
  • 撒母耳記上 27:1 - 大衛 意謂、恐後有一日、我終亡於 掃羅 手、不如奔 非利士 地、 掃羅 見我不在 以色列 境內、必絕望不復索我、我乃可脫其手、
  • 撒母耳記上 27:2 - 大衛 起、與從者六百人、投 迦特 王 瑪俄 子 亞吉 、
  • 撒母耳記上 27:3 - 大衛 與二妻、即 耶斯烈 女 亞希暖 、與曾適 拿八   迦密 女 亞比該 、並從者及各人之眷屬、咸偕 亞吉 居於 迦特 、
  • 撒母耳記上 27:4 - 或告 掃羅 、 大衛 遁於 迦特 、 掃羅 不復索之、
  • 撒母耳記上 27:5 - 大衛 謂 亞吉 曰、如僕蒙恩於王前、求王在外邑中賜我一居處、僕何必與王偕居王都、
  • 撒母耳記上 27:6 - 當日 亞吉 以 細革拉 賜 大衛 、故 細革拉 屬 猶大 王、至於今日、
  • 撒母耳記上 27:7 - 大衛 在 非利士 地、居一年有四月、
  • 撒母耳記上 27:8 - 大衛 與從者常侵 基述 人、 基色 人、 亞瑪力 人、此諸族素居斯地、直至 書珥 、延及 伊及 地、
  • 撒母耳記上 27:9 - 大衛 擊其地、無論男女、俱不使生存、奪獲牛羊驢駝衣服、旋歸而見 亞吉 、
  • 撒母耳記上 27:10 - 亞吉 問曰、今日所侵何地、 大衛 曰、 猶大 南境、 耶拉篾 南境、 基尼 南境、
  • 撒母耳記上 27:11 - 無論男女、 大衛 不使生存、不攜至 迦特 、自謂恐以我事告人、凡 大衛 居 非利士 地之時、常如此行、
  • 撒母耳記上 27:12 - 亞吉 信 大衛 、自謂 大衛 在其故族 以色列 人中、已有惡名、必永為我僕、
  • 約書亞記 15:62 - 匿珊 、鹽城、 隱基底 、共六邑、與其鄉里、
  • 撒母耳記上 15:1 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、主曾遣我膏爾立為其民 以色列 之王、今當聽從主之命、
  • 撒母耳記上 15:2 - 萬有之主如是云、 以色列 人出 伊及 時、 亞瑪力 人如何待之、如何於途間伏而攻之、我悉記憶、
  • 撒母耳記上 15:3 - 今往哉、攻 亞瑪力 人、翦滅所有、勿加憐恤、男女童穉嬰孩、以及牛羊駝驢、盡當殺戮、
  • 撒母耳記上 15:4 - 掃羅 遂集其民、在 提拉因 核其數、計步卒二十萬、又有 猶大 人一萬、
  • 撒母耳記上 15:5 - 掃羅 至 亞瑪力 都城、設伏於山谷、
  • 撒母耳記上 15:6 - 掃羅 謂 基尼 人曰、爾曹宜去、下而離 亞瑪力 人中、恐爾亦為我所滅、 以色列 出 伊及 時、爾曾待之甚厚、於是 基尼 人離 亞瑪力 人中而去、
  • 撒母耳記上 15:7 - 掃羅 擊 亞瑪力 人、自 哈腓拉 至 伊及 相對 相對或作東 之 書珥 、
  • 撒母耳記上 15:8 - 生擒 亞瑪力 王 亞甲 、以刃殲滅其民、
  • 撒母耳記上 15:9 - 掃羅 與民惜 亞甲 、亦惜其牛羊及羔之嘉者次者、與諸美物、不欲翦滅、惟惡劣羸弱者、盡翦滅之、
  • 撒母耳記上 15:10 - 主有言諭 撒母耳 曰、
  • 撒母耳記上 15:11 - 我立 掃羅 為王、今我悔矣、因其違我、不遵我命、 撒母耳 甚憂、終夜呼籲主、
  • 撒母耳記上 15:12 - 撒母耳 夙興、欲往迎 掃羅 、或告 撒母耳 曰、 掃羅 至 迦密 、在彼立柱、又轉而前往、下至 吉甲 、
  • 撒母耳記上 15:13 - 撒母耳 就 掃羅 、 掃羅 曰、願主賜福於爾、我已遵主之命而行、
  • 撒母耳記上 15:14 - 撒母耳 曰、若然、則入我耳之羊鳴、我所聞之牛吼、由何至歟、
  • 撒母耳記上 15:15 - 掃羅 曰、此乃民自 亞瑪力 地驅之至、蓋惜牛羊之嘉者、欲祭主爾之天主、其餘、我儕悉滅之、
  • 撒母耳記上 15:16 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、爾且止、待我以主昨夜諭我之言告爾、曰、請言之、
  • 撒母耳記上 15:17 - 撒母耳 曰、昔爾自視甚微時、得選為 昔爾自視甚微時得選為或作爾雖自視甚微仍為 以色列 諸支派之元首、主已膏爾立為 以色列 之王、
  • 撒母耳記上 15:18 - 當主遣爾之時、曾諭爾曰、 亞瑪力 人獲罪作惡、爾往攻之、翦滅殆盡、
  • 撒母耳記上 15:19 - 何不聽主之命、急於掠物、行惡於主前、
  • 撒母耳記上 15:20 - 掃羅 謂 撒母耳 曰、我實聽主命、行主所遣我之途、擒 亞瑪力 王 亞甲 至、盡滅 亞瑪力 人、
  • 撒母耳記上 15:21 - 民於當滅者中、掠牛羊之嘉者、欲在 吉甲 祭主爾之天主、
  • 撒母耳記上 15:22 - 撒母耳 曰、主豈悅火焚祭平安祭、不悅人聽從主命乎、聽命勝於獻祭、順從勝於牡羊脂、
  • 撒母耳記上 15:23 - 違逆與邪術之罪無異、頑梗與敬偽神拜偶像 偶像原文作提拉平 之罪相同、爾棄主命、主亦棄爾、不容爾為王、
  • 撒母耳記上 15:24 - 掃羅 謂 撒母耳 曰、我誠有罪、我犯主命與爾言、因我畏斯民而聽其言、
  • 撒母耳記上 15:25 - 今求赦我罪、偕我旋歸、待我崇拜主、
  • 撒母耳記上 15:26 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、我不偕爾旋歸、爾棄主命、主亦棄爾、不容爾為 以色列 王、
  • 撒母耳記上 15:27 - 撒母耳 轉身欲行、 掃羅 執其外衣之裾、衣裾絕焉、
  • 撒母耳記上 15:28 - 撒母耳 曰、今日主將 以色列 之國絕於爾亦如此、以賜他人、善於爾者、
  • 撒母耳記上 15:29 - 以色列 人所恃為榮之主、 或作以色列人之赫赫天主 不食言、不後悔、以其迴非世人、決不後悔、
  • 撒母耳記上 15:30 - 掃羅 曰、我誠有罪、然求爾於我民之長老前、及 以色列 人前尊重我、偕我旋歸、待我崇拜主爾之天主、
  • 撒母耳記上 15:31 - 於是 撒母耳 隨 掃羅 旋歸、 掃羅 崇拜主、
  • 撒母耳記上 15:32 - 撒母耳 曰、以 亞瑪力 王 亞甲 攜於我前、 亞甲 歡然而來、 亞甲 曰、死亡之苦、亦將過矣、 亦將過矣或作庶幾可免
  • 撒母耳記上 15:33 - 撒母耳 曰、爾以刃殺人、使 為母之 婦喪子、爾母於眾婦中、亦如是喪子、 撒母耳 在 吉甲 、於主前殺 亞甲 而剖分其屍、
  • 撒母耳記上 15:34 - 撒母耳 往 拉瑪 、 掃羅 歸其家、在 掃羅 之 基比亞 、
  • 撒母耳記上 15:35 - 此後、 撒母耳 至死之日、不復見 掃羅 、 撒母耳 因 掃羅 而憂、主亦悔立 掃羅 為 以色列 王、
  • 創世記 36:16 - 可拉 族長、 迦坦 族長、 亞瑪力 族長、此乃居 以東 地 以利法 宗族中諸族長、俱 亞大 之子孫、
  • 民數記 13:26 - 至 巴蘭 野之 迦叠 見 摩西   亞倫 與 以色列 之會眾、以諸事覆之、又以其地之果示之、
  • 創世記 20:1 - 亞伯拉罕 由彼徙南地、居於 迦叠 書珥 之間、旅於 基拉 、
  • 創世記 16:14 - 緣此名其井曰 拉海萊 井、 拉海萊譯即永生天主俯鑒之義 即在 加叠巴列 之間、
  • 歷代志下 20:2 - 有人來告 約沙法 曰、自 鹽 海外、又自 亞蘭 、 亞蘭又作以東 有群眾至以攻爾、今在 哈洗遜他瑪 、即 隱基底 、
逐节对照交叉引用
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 四王歸至 安密巴 、即 加叠 、擊 亞瑪力 族之徧地、又擊居 哈洗遜他瑪 之 亞摩利 族、
  • 新标点和合本 - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 他们转回,来到安‧密巴,就是加低斯,击败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊‧他玛的亚摩利人。
  • 和合本2010(神版-简体) - 他们转回,来到安‧密巴,就是加低斯,击败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊‧他玛的亚摩利人。
  • 当代译本 - 然后,他们返回安·密巴,即加低斯,征服了亚玛力全境以及住在哈洗逊·他玛的亚摩利人。
  • 圣经新译本 - 然后转到安.密巴,就是加低斯,攻占了亚玛力人全部的领土,也击败了住在哈洗逊.他玛的亚摩利人。
  • 中文标准译本 - 然后他们返回,来到恩米示帕,就是加低斯,征服了亚玛力人的全境,击败了住在哈洗逊-塔玛尔的亚摩利人。
  • 现代标点和合本 - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • 和合本(拼音版) - 他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
  • New International Version - Then they turned back and went to En Mishpat (that is, Kadesh), and they conquered the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazezon Tamar.
  • New International Reader's Version - Then they turned back and went to En Mishpat. En Mishpat was also called Kadesh. They took over the whole territory of the Amalekites. They also won the battle against the Amorites who were living in Hazezon Tamar.
  • English Standard Version - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh) and defeated all the country of the Amalekites, and also the Amorites who were dwelling in Hazazon-tamar.
  • New Living Translation - Then they turned back and came to En-mishpat (now called Kadesh) and conquered all the territory of the Amalekites, and also the Amorites living in Hazazon-tamar.
  • Christian Standard Bible - Then they came back to invade En-mishpat (that is, Kadesh ), and they defeated the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who lived in Hazazon-tamar.
  • New American Standard Bible - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh), and conquered all the country of the Amalekites, and also the Amorites, who lived in Hazazon-tamar.
  • New King James Version - Then they turned back and came to En Mishpat (that is, Kadesh), and attacked all the country of the Amalekites, and also the Amorites who dwelt in Hazezon Tamar.
  • Amplified Bible - Then they turned back and came to En-mishpat (that is, Kadesh), and subdued all the country of the Amalekites, and also the Amorites who lived in Hazazon-tamar.
  • American Standard Version - And they returned, and came to En-mishpat (the same is Kadesh), and smote all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that dwelt in Hazazon-tamar.
  • King James Version - And they returned, and came to En–mishpat, which is Kadesh, and smote all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that dwelt in Hazazon–tamar.
  • New English Translation - Then they attacked En Mishpat (that is, Kadesh) again, and they conquered all the territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazazon Tamar.
  • World English Bible - They returned, and came to En Mishpat (also called Kadesh), and struck all the country of the Amalekites, and also the Amorites, that lived in Hazazon Tamar.
  • 新標點和合本 - 他們回到安‧密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 他們轉回,來到安‧密巴,就是加低斯,擊敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 和合本2010(神版-繁體) - 他們轉回,來到安‧密巴,就是加低斯,擊敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
  • 當代譯本 - 然後,他們返回安·密巴,即加低斯,征服了亞瑪力全境以及住在哈洗遜·他瑪的亞摩利人。
  • 聖經新譯本 - 然後轉到安.密巴,就是加低斯,攻佔了亞瑪力人全部的領土,也擊敗了住在哈洗遜.他瑪的亞摩利人。
  • 呂振中譯本 - 然後轉到 安密巴 ,就是 加低斯 ,擊毁了 亞瑪力 人的各鄉間,又 擊敗了 住在 哈洗遜他瑪 的 亞摩利 人。
  • 中文標準譯本 - 然後他們返回,來到恩米示帕,就是加低斯,征服了亞瑪力人的全境,擊敗了住在哈洗遜-塔瑪爾的亞摩利人。
  • 現代標點和合本 - 他們回到安密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜他瑪的亞摩利人。
  • 文理和合譯本 - 四王歸至安密巴、即加低斯、擊亞瑪力之全境、及居哈洗遜他瑪之亞摩利族、
  • 文理委辦譯本 - 同盟列王、歸至安密八即迦鐵、擊亞馬勒地及哈洗遜大馬之亞摩哩人。
  • Nueva Versión Internacional - Al volver, llegaron hasta Enmispat, es decir, Cades, y conquistaron todo el territorio de los amalecitas, y también el de los amorreos que vivían en la región de Jazezón Tamar.
  • 현대인의 성경 - 그런 다음 그들은 방향을 돌려 가데스로 알려진 엔 – 미스밧으로 가서 아말렉족의 온 땅과 하사손 – 다말에 사는 아모리족을 쳐서 대패시켰다.
  • Новый Русский Перевод - Оттуда они повернули назад и пришли к Эн-Мишпат (то есть Кадешу) и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оттуда они повернули назад и пришли к Ен-Мишпат (то есть Кадешу), и завоевали всю землю амаликитян, а также аморреев, которые жили в Хацацон-Тамаре.
  • La Bible du Semeur 2015 - En revenant sur leurs pas, ils arrivèrent à Eyn-Mishpath – c’est-à-dire Qadesh – , ravagèrent tout le pays des Amalécites et battirent les Amoréens qui habitaient Hatsatsôn-Tamar.
  • リビングバイブル - そこから引き返し、今のカデシュに当たるエン・ミシュパテでアマレク人を破り、さらにハツァツォン・タマルのエモリ人をも破りました。
  • Nova Versão Internacional - Depois, voltaram e foram para En-Mispate, que é Cades, e conquistaram todo o território dos amalequitas e dos amorreus que viviam em Hazazom-Tamar.
  • Hoffnung für alle - Danach kehrten sie zurück nach En-Mischpat, dem späteren Kadesch. Sie verwüsteten das ganze Gebiet der Amalekiter und auch die Gegend um Hazezon-Tamar, die von den Amoritern bewohnt wurde.
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Các vua quay lại Ên-mích-phát (tức là Ca-đe), xâm lược lãnh thổ người A-ma-léc và người A-mô-rít tại Ha-xa-xôn Tha-ma.
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แล้ววกกลับมาเอนมิชปัท (คือคาเดช) พวกเขาพิชิตดินแดนทั้งหมดของชาวอามาเลขกับชาวอาโมไรต์ที่อาศัยอยู่ในฮาซาโซนทามาร์
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ครั้น​แล้ว​พวก​เขา​ก็​หวน​กลับ​มา​ยัง​เอนมิชปัท (คือ​คาเดช) และ​มี​ชัยชนะ​เหนือ​ดินแดน​ทั้ง​หมด​ของ​ชาว​อามาเลข และ​ชาว​อาโมร์​ที่​มี​รกราก​อยู่​ที่​ฮาซาโซนทามาร์
  • 民數記 14:43 - 亞瑪力 人 迦南 人皆於爾前、爾必亡於刃、因爾背主、主不偕爾、
  • 申命記 1:19 - 厥後我儕遵主我天主諭我之命、自 何烈 啟行、經歷曠野、亦廣大、亦可畏、爾所目睹、往 亞摩利 山、遂至 迦叠巴尼亞 、
  • 申命記 1:46 - 其後爾曹居於 迦叠 、居彼多日、
  • 創世記 36:12 - 亭納 為 以掃 子 以利法 之妾、從 以利法 生 亞瑪力 、此皆 以掃 妻 亞大 之子孫、
  • 民數記 20:1 - 正月 以色列 會眾至 汛 野、居於 迦叠 、 米利暗 死於彼、即葬於彼、
  • 民數記 24:20 - 巴蘭 瞻望 亞瑪力 族作歌曰、 亞瑪力 人為列國之元魁、終必滅亡、
  • 出埃及記 17:8 - 時、 亞瑪力 人至、與 以色列 人戰於 利非訂 、
  • 出埃及記 17:9 - 摩西 告 約書亞 曰、當為我儕選壯士、明日出而與 亞瑪力 人戰、我手執天主杖、立於山巔、
  • 出埃及記 17:10 - 約書亞 遵 摩西 所命而行、與 亞瑪力 人戰、 摩西   亞倫   戶珥 登於山巔、
  • 出埃及記 17:11 - 摩西 舉手則 以色列 人勝、垂手則 亞瑪力 人勝、
  • 出埃及記 17:12 - 摩西 手疲倦、 亞倫 與 戶珥 移石、使 摩西 坐於上、 亞倫   戶珥 扶 摩西 手、一在左、一在右、致其手不搖撼、至於日入、
  • 出埃及記 17:13 - 約書亞 以刃殺敗 亞瑪力 王與其民、
  • 出埃及記 17:14 - 主諭 摩西 曰、我必從天下除滅 亞瑪力 人之名、爾當筆之於書以為誌、口誦使 約書亞 聞之、
  • 出埃及記 17:15 - 摩西 建祭臺、稱其名曰 耶和華尼西 、 耶和華尼西即言主為我之纛
  • 出埃及記 17:16 - 蓋曰、 亞瑪力 人手攻主之寶座、故主與之戰、至於世世、
  • 民數記 14:45 - 居山之 亞瑪力 人 迦南 人下、攻而敗之、追至 何珥瑪 、
  • 撒母耳記上 30:1 - 第三日、 大衛 與從者至 細革拉 、未至之先、 亞瑪力 人侵南方與 細革拉 、攻 細革拉 、以火燬之、
  • 撒母耳記上 30:2 - 擄邑中大小婦女、不殺一人、俱擄之去、
  • 撒母耳記上 30:3 - 大衛 與從者入邑、見邑焚燬、妻及子女被擄、
  • 撒母耳記上 30:4 - 大衛 與偕之之人、舉聲號哭、至於力盡乃已、
  • 撒母耳記上 30:5 - 大衛 之二妻、 耶斯烈 女 亞希暖 、及曾適 拿八   迦密 女 亞比該 亦被擄、
  • 撒母耳記上 30:6 - 大衛 甚窘急、民為子女故、心懷憂忿、欲以石擊 大衛 、然 大衛 賴主其天主、心志堅強、
  • 撒母耳記上 30:7 - 大衛 謂祭司 亞希米勒 子 亞比亞他 曰、為我攜以弗得至、 亞比亞他 攜以弗得至 大衛 前、
  • 撒母耳記上 30:8 - 大衛 問主曰、追其軍可乎、追之可及乎、曰、可追、追必及、一切必救之歸、
  • 撒母耳記上 30:9 - 大衛 與從者六百人往追、至 比梭 溪、有二百人疲憊、不能過溪、故留於彼、惟 大衛 與四百人往前追敵、
  • 撒母耳記上 30:11 - 在曠野遇一 伊及 人、攜之至 大衛 前、食之以餅、飲之以水、
  • 撒母耳記上 30:12 - 又予之無花果餅一片、乾葡萄二穗、既食、精力復舊、蓋彼三晝夜未嘗飲食、
  • 撒母耳記上 30:13 - 大衛 問之曰、爾屬誰、為何方人、曰、我乃 伊及 少者、為 亞瑪力 人之奴、因我患病、我主人遺棄我、已歷三日、 因我患病我主人遺棄我已歷三日或作因我三日前患病我主人遺棄我
  • 撒母耳記上 30:14 - 我軍侵 基利提 南方、及屬 猶大 之地、並 迦勒 地之南方、以火燬 細革拉 、
  • 撒母耳記上 30:15 - 大衛 問之曰、爾能導我至其軍前乎、曰、如爾指天主而誓、不殺我、亦不付我於主人手、則我導爾至其軍前、
  • 撒母耳記上 30:16 - 於是導之至、見 亞瑪力 人散布遍於斯地、適飲食舞蹈、因在 非利士 地及 猶大 地、刼貨財甚多、
  • 撒母耳記上 30:17 - 大衛 擊之、自黎明 自黎明或作自下午 至次日之夕、除四百少年人乘駝而逃者、其餘俱亡、無人脫免、
  • 撒母耳記上 30:18 - 亞瑪力 人所擄者、 大衛 悉救之、並救其二妻、
  • 撒母耳記上 30:19 - 凡 亞瑪力 人所擄者、無論貴賤、 貴賤原文作大小 子女、以及貨財、 大衛 俱攜之歸、一無所失、
  • 撒母耳記上 30:20 - 大衛 又奪所有之羊牛、人驅之於群畜前 或作人以此群畜驅於前 曰、此 大衛 所奪者、
  • 撒母耳記上 30:21 - 大衛 既至二百人所、即昔疲憊不能隨 大衛 而留於 比梭 溪者、皆出迎 大衛 與從者、 大衛 就之、問其安、
  • 撒母耳記上 30:22 - 大衛 之從者中、有數惡人與匪徒曰、此諸人不與我偕往、所得之物勿分予、祗以各人之妻及子女予之、使攜之去、
  • 撒母耳記上 30:23 - 大衛 曰、兄弟乎、主既以此物賜我、且護我、以敵軍付於我手、不可如此行、
  • 撒母耳記上 30:24 - 此事誰願從爾、臨陣者與守什物者、所得之分相等、
  • 撒母耳記上 30:25 - 當日 大衛 定此為 以色列 人中常例、至今日尚存、
  • 撒母耳記上 30:26 - 大衛 至 細革拉 、以所得之物、餽其友朋、即 猶大 長老、曰、此物我攻主之敵而得、餽爾為禮物、
  • 撒母耳記上 30:27 - 又餽居 伯特利 之人、居南方 拉末 人、居 雅提珥 人、
  • 撒母耳記上 30:28 - 居 亞羅珥 人、居 息末 人、居 以實提摩 人、
  • 撒母耳記上 30:29 - 居 拉哈勒 人、居 耶拉篾 各邑之人、居 基尼 各邑之人、
  • 撒母耳記上 30:30 - 居 何珥瑪 人、居 歌拉珊 人、居 亞撻 人、
  • 撒母耳記上 30:31 - 居 希伯崙 人、 大衛 與從者凡往來之處、悉以物餽之、
  • 撒母耳記上 27:1 - 大衛 意謂、恐後有一日、我終亡於 掃羅 手、不如奔 非利士 地、 掃羅 見我不在 以色列 境內、必絕望不復索我、我乃可脫其手、
  • 撒母耳記上 27:2 - 大衛 起、與從者六百人、投 迦特 王 瑪俄 子 亞吉 、
  • 撒母耳記上 27:3 - 大衛 與二妻、即 耶斯烈 女 亞希暖 、與曾適 拿八   迦密 女 亞比該 、並從者及各人之眷屬、咸偕 亞吉 居於 迦特 、
  • 撒母耳記上 27:4 - 或告 掃羅 、 大衛 遁於 迦特 、 掃羅 不復索之、
  • 撒母耳記上 27:5 - 大衛 謂 亞吉 曰、如僕蒙恩於王前、求王在外邑中賜我一居處、僕何必與王偕居王都、
  • 撒母耳記上 27:6 - 當日 亞吉 以 細革拉 賜 大衛 、故 細革拉 屬 猶大 王、至於今日、
  • 撒母耳記上 27:7 - 大衛 在 非利士 地、居一年有四月、
  • 撒母耳記上 27:8 - 大衛 與從者常侵 基述 人、 基色 人、 亞瑪力 人、此諸族素居斯地、直至 書珥 、延及 伊及 地、
  • 撒母耳記上 27:9 - 大衛 擊其地、無論男女、俱不使生存、奪獲牛羊驢駝衣服、旋歸而見 亞吉 、
  • 撒母耳記上 27:10 - 亞吉 問曰、今日所侵何地、 大衛 曰、 猶大 南境、 耶拉篾 南境、 基尼 南境、
  • 撒母耳記上 27:11 - 無論男女、 大衛 不使生存、不攜至 迦特 、自謂恐以我事告人、凡 大衛 居 非利士 地之時、常如此行、
  • 撒母耳記上 27:12 - 亞吉 信 大衛 、自謂 大衛 在其故族 以色列 人中、已有惡名、必永為我僕、
  • 約書亞記 15:62 - 匿珊 、鹽城、 隱基底 、共六邑、與其鄉里、
  • 撒母耳記上 15:1 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、主曾遣我膏爾立為其民 以色列 之王、今當聽從主之命、
  • 撒母耳記上 15:2 - 萬有之主如是云、 以色列 人出 伊及 時、 亞瑪力 人如何待之、如何於途間伏而攻之、我悉記憶、
  • 撒母耳記上 15:3 - 今往哉、攻 亞瑪力 人、翦滅所有、勿加憐恤、男女童穉嬰孩、以及牛羊駝驢、盡當殺戮、
  • 撒母耳記上 15:4 - 掃羅 遂集其民、在 提拉因 核其數、計步卒二十萬、又有 猶大 人一萬、
  • 撒母耳記上 15:5 - 掃羅 至 亞瑪力 都城、設伏於山谷、
  • 撒母耳記上 15:6 - 掃羅 謂 基尼 人曰、爾曹宜去、下而離 亞瑪力 人中、恐爾亦為我所滅、 以色列 出 伊及 時、爾曾待之甚厚、於是 基尼 人離 亞瑪力 人中而去、
  • 撒母耳記上 15:7 - 掃羅 擊 亞瑪力 人、自 哈腓拉 至 伊及 相對 相對或作東 之 書珥 、
  • 撒母耳記上 15:8 - 生擒 亞瑪力 王 亞甲 、以刃殲滅其民、
  • 撒母耳記上 15:9 - 掃羅 與民惜 亞甲 、亦惜其牛羊及羔之嘉者次者、與諸美物、不欲翦滅、惟惡劣羸弱者、盡翦滅之、
  • 撒母耳記上 15:10 - 主有言諭 撒母耳 曰、
  • 撒母耳記上 15:11 - 我立 掃羅 為王、今我悔矣、因其違我、不遵我命、 撒母耳 甚憂、終夜呼籲主、
  • 撒母耳記上 15:12 - 撒母耳 夙興、欲往迎 掃羅 、或告 撒母耳 曰、 掃羅 至 迦密 、在彼立柱、又轉而前往、下至 吉甲 、
  • 撒母耳記上 15:13 - 撒母耳 就 掃羅 、 掃羅 曰、願主賜福於爾、我已遵主之命而行、
  • 撒母耳記上 15:14 - 撒母耳 曰、若然、則入我耳之羊鳴、我所聞之牛吼、由何至歟、
  • 撒母耳記上 15:15 - 掃羅 曰、此乃民自 亞瑪力 地驅之至、蓋惜牛羊之嘉者、欲祭主爾之天主、其餘、我儕悉滅之、
  • 撒母耳記上 15:16 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、爾且止、待我以主昨夜諭我之言告爾、曰、請言之、
  • 撒母耳記上 15:17 - 撒母耳 曰、昔爾自視甚微時、得選為 昔爾自視甚微時得選為或作爾雖自視甚微仍為 以色列 諸支派之元首、主已膏爾立為 以色列 之王、
  • 撒母耳記上 15:18 - 當主遣爾之時、曾諭爾曰、 亞瑪力 人獲罪作惡、爾往攻之、翦滅殆盡、
  • 撒母耳記上 15:19 - 何不聽主之命、急於掠物、行惡於主前、
  • 撒母耳記上 15:20 - 掃羅 謂 撒母耳 曰、我實聽主命、行主所遣我之途、擒 亞瑪力 王 亞甲 至、盡滅 亞瑪力 人、
  • 撒母耳記上 15:21 - 民於當滅者中、掠牛羊之嘉者、欲在 吉甲 祭主爾之天主、
  • 撒母耳記上 15:22 - 撒母耳 曰、主豈悅火焚祭平安祭、不悅人聽從主命乎、聽命勝於獻祭、順從勝於牡羊脂、
  • 撒母耳記上 15:23 - 違逆與邪術之罪無異、頑梗與敬偽神拜偶像 偶像原文作提拉平 之罪相同、爾棄主命、主亦棄爾、不容爾為王、
  • 撒母耳記上 15:24 - 掃羅 謂 撒母耳 曰、我誠有罪、我犯主命與爾言、因我畏斯民而聽其言、
  • 撒母耳記上 15:25 - 今求赦我罪、偕我旋歸、待我崇拜主、
  • 撒母耳記上 15:26 - 撒母耳 謂 掃羅 曰、我不偕爾旋歸、爾棄主命、主亦棄爾、不容爾為 以色列 王、
  • 撒母耳記上 15:27 - 撒母耳 轉身欲行、 掃羅 執其外衣之裾、衣裾絕焉、
  • 撒母耳記上 15:28 - 撒母耳 曰、今日主將 以色列 之國絕於爾亦如此、以賜他人、善於爾者、
  • 撒母耳記上 15:29 - 以色列 人所恃為榮之主、 或作以色列人之赫赫天主 不食言、不後悔、以其迴非世人、決不後悔、
  • 撒母耳記上 15:30 - 掃羅 曰、我誠有罪、然求爾於我民之長老前、及 以色列 人前尊重我、偕我旋歸、待我崇拜主爾之天主、
  • 撒母耳記上 15:31 - 於是 撒母耳 隨 掃羅 旋歸、 掃羅 崇拜主、
  • 撒母耳記上 15:32 - 撒母耳 曰、以 亞瑪力 王 亞甲 攜於我前、 亞甲 歡然而來、 亞甲 曰、死亡之苦、亦將過矣、 亦將過矣或作庶幾可免
  • 撒母耳記上 15:33 - 撒母耳 曰、爾以刃殺人、使 為母之 婦喪子、爾母於眾婦中、亦如是喪子、 撒母耳 在 吉甲 、於主前殺 亞甲 而剖分其屍、
  • 撒母耳記上 15:34 - 撒母耳 往 拉瑪 、 掃羅 歸其家、在 掃羅 之 基比亞 、
  • 撒母耳記上 15:35 - 此後、 撒母耳 至死之日、不復見 掃羅 、 撒母耳 因 掃羅 而憂、主亦悔立 掃羅 為 以色列 王、
  • 創世記 36:16 - 可拉 族長、 迦坦 族長、 亞瑪力 族長、此乃居 以東 地 以利法 宗族中諸族長、俱 亞大 之子孫、
  • 民數記 13:26 - 至 巴蘭 野之 迦叠 見 摩西   亞倫 與 以色列 之會眾、以諸事覆之、又以其地之果示之、
  • 創世記 20:1 - 亞伯拉罕 由彼徙南地、居於 迦叠 書珥 之間、旅於 基拉 、
  • 創世記 16:14 - 緣此名其井曰 拉海萊 井、 拉海萊譯即永生天主俯鑒之義 即在 加叠巴列 之間、
  • 歷代志下 20:2 - 有人來告 約沙法 曰、自 鹽 海外、又自 亞蘭 、 亞蘭又作以東 有群眾至以攻爾、今在 哈洗遜他瑪 、即 隱基底 、
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