逐节对照
- 中文標準譯本 - 基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」
- 新标点和合本 - 基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 和合本2010（神版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 当代译本 - 但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”
- 圣经新译本 - 基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”
- 中文标准译本 - 基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”
- 现代标点和合本 - 基督既为我们受 了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 和合本（拼音版） - 基督既为我们受了咒诅 ，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- New International Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: “Cursed is everyone who is hung on a pole.”
- New International Reader's Version - Christ set us free from the curse of the law. He did it by becoming a curse for us. It is written, “Everyone who is hung on a pole is under God’s curse.” ( Deuteronomy 21:23 )
- English Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who is hanged on a tree”—
- New Living Translation - But Christ has rescued us from the curse pronounced by the law. When he was hung on the cross, he took upon himself the curse for our wrongdoing. For it is written in the Scriptures, “Cursed is everyone who is hung on a tree.”
- The Message - Christ redeemed us from that self-defeating, cursed life by absorbing it completely into himself. Do you remember the Scripture that says, “Cursed is everyone who hangs on a tree”? That is what happened when Jesus was nailed to the cross: He became a curse, and at the same time dissolved the curse. And now, because of that, the air is cleared and we can see that Abraham’s blessing is present and available for non-Jews, too. We are all able to receive God’s life, his Spirit, in and with us by believing—just the way Abraham received it. * * *
- Christian Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, because it is written, Cursed is everyone who is hung on a tree.
- New American Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us—for it is written: “Cursed is everyone who hangs on a tree”—
- New King James Version - Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us (for it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”),
- Amplified Bible - Christ purchased our freedom and redeemed us from the curse of the Law and its condemnation by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who hangs [crucified] on a tree (cross)”—
- American Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us; for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- King James Version - Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- New English Translation - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us (because it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”)
- World English Bible - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us. For it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree,”
- 新標點和合本 - 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 當代譯本 - 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」
- 聖經新譯本 - 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”
- 呂振中譯本 - 基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使 我們 脫離了律法的咒詛；（因為 經上 記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；
- 現代標點和合本 - 基督既為我們受 了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 文理和合譯本 - 基督已贖我儕脫律之詛、以其為我儕服詛、記有之、凡懸於木者見詛也、
- 文理委辦譯本 - 基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋 經云、 凡懸於木者服詛也、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫基督已代我受詛、而贖我於律法之詛矣。蓋經有云：『懸於木上者、服咒咀』也。
- Nueva Versión Internacional - Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero».
- 현대인의 성경 - 그리스도께서는 우리를 위해 십자가에 달려 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. 성경에도 “나무에 달린 사람마다 저주를 받은 자입니다” 라고 기록되어 있습니다.
- Новый Русский Перевод - Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве» ),
- Восточный перевод - Так вот, Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Так вот, аль-Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Так вот, Масех искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- La Bible du Semeur 2015 - Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet .
- リビングバイブル - しかし自分の悪い行いのために、私たちが受けなければならないはずののろいを、キリストはご自分の身に引き受け、私たちを律法ののろいから救い出してくださいました。聖書に、「木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である」（申命21・23）と書いてあるからです。
- Nestle Aland 28 - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- Nova Versão Internacional - Cristo nos redimiu da maldição da Lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro” .
- Hoffnung für alle - Von diesem Fluch des Gesetzes hat uns Christus erlöst. Als er am Kreuz starb, hat er diesen Fluch auf sich genommen. In der Heiligen Schrift lesen wir ja: »Wer so aufgehängt wird, ist von Gott verflucht.«
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã cứu chúng ta khỏi bị luật pháp lên án khi Chúa hy sinh trên cây thập tự, tình nguyện thay ta chịu lên án; vì Thánh Kinh đã nói: “Ai bị treo lên cây gỗ là người bị lên án.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระคริสต์ได้ทรงไถ่เราพ้นจากคำสาปแช่งของบทบัญญัติ โดยทรงรับคำสาปแช่งแทนเรา เนื่องจากมีเขียนไว้ว่า “ผู้ใดถูกแขวนบนต้นไม้ก็ถูกแช่งสาปแล้ว”
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระคริสต์ไถ่พวกเราจากการแช่งสาปของกฎบัญญัติ โดยการรับเป็นผู้ถูกแช่งสาปแทนเรา เพราะมีบันทึกไว้ว่า “ทุกคนที่ถูกแขวนบนต้นไม้ ก็ถูกแช่งสาป”
交叉引用
- 撒母耳記下 17:23 - 亞希多弗見自己的建議沒有被採納，就給驢子備上鞍，起身回本鄉本家去。他安排好家裡的事，然後上吊死了。他被葬在他父親的墳墓裡。
- 撒母耳記下 21:9 - 把他們交在基遍人手裡。基遍人在山上、在耶和華面前把他們處死示眾；他們七人一起倒下了。他們被處死時正是收割季節之初，開始收大麥的時候。
- 約書亞記 10:26 - 隨後，約書亞處死了那五個王，把他們掛在五棵樹上。他們被掛在樹上，直到傍晚。
- 約書亞記 10:27 - 到了日落的時候，約書亞下令，人們就把他們從樹上取下來，扔進他們曾經躲藏的洞穴裡，並把幾塊大石頭堆在洞口，那石堆至今還在。
- 以賽亞書 55:5 - 看哪！你將召喚你不認識的國民， 而那些不認識你的國民也將向你跑來。 這是因耶和華你的神、 以色列聖者的緣故， 因為他已經使你得榮耀。」
- 以賽亞書 55:6 - 當趁著耶和華還能尋見的時候尋找他， 趁著他還在近處的時候呼求他！
- 以賽亞書 55:7 - 邪惡的人要離棄自己的道路， 作惡的人要撇棄自己的意念； 他們當回轉歸向耶和華， 耶和華就必憐憫他們； 當回轉歸向我們的神， 因為神必廣施赦免。
- 撒母耳記下 21:3 - 大衛問基遍人：「我該為你們做些什麼呢？我該怎樣贖罪，使你們祝福耶和華的繼業呢？」
- 但以理書 9:26 - 那六十二個『七』之後，受膏者必被剪除，他將一無所有。將要來一位領袖，他的民眾必毀滅這城和聖所，其結局必伴隨著洪流，必有戰爭直到末了；荒涼的事已經被註定了。
- 撒母耳記下 18:14 - 約押說：「我不再與你這樣耽擱了。」於是他手中拿了三根短矛，趁押沙龍還掛在橡樹上活著的時候，把短矛刺進他的心臟。
- 撒母耳記下 18:15 - 替約押拿兵器的十個年輕人圍繞著押沙龍攻擊他，把他殺了。
- 羅馬書 9:3 - 為了我的同胞 ，我的骨肉之親，就算我自己被詛咒、與基督分離，我也願意。
- 撒迦利亞書 13:7 - 萬軍之耶和華宣告： 「刀劍哪，醒來吧， 攻擊我的牧人， 攻擊我鄰近之人！ 打擊牧人，羊群就四散； 我必轉手對付其中弱小的！」
- 希伯來書 9:26 - 否則，從創世以來，他就必須再三地受難了。但如今，他在萬世的末期顯現了一次，好藉著獻上自己為祭，把罪除掉。
- 羅馬書 8:3 - 因肉體軟弱的緣故，律法所做不到的，神卻做到了 ——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式，並且為了贖罪，用肉身判決了罪，
- 羅馬書 8:4 - 使律法的公義規定，成全在我們這些不順著肉體卻順著聖靈行走的人身上。
- 撒母耳記下 18:10 - 有一個人看見，就去報告約押說：「看哪，我看見押沙龍掛在橡樹上了。」
- 以斯帖記 9:14 - 王就下令這樣做了。於是這法令在蘇薩頒布，人們把哈曼的十個兒子掛了起來。
- 馬太福音 27:5 - 猶大把銀錢丟在聖所裡就退了出來，去上吊自殺了。
- 以斯帖記 7:10 - 於是人就把哈曼掛在他為末迪凱所預備的木架上。王的怒火這才平息了。
- 啟示錄 13:8 - 住在地上的人，凡是名字從創世以來沒有記在那被殺羔羊的生命冊上的，都將膜拜牠。
- 但以理書 9:24 - 「為了你的民，為了你的聖城，有七十個『七』被定下了，為要結束罪過，終止罪惡，贖清罪孽，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所 。
- 提多書 2:14 - 他為我們獻上自己，是為了救贖我們脫離一切罪惡 ，並且潔淨我們做他自己特選的子民，做美好工作的熱心人。
- 羅馬書 4:25 - 主耶穌被交出去，是為了我們的過犯；復活，是為了我們稱義。
- 希伯來書 7:26 - 這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。
- 希伯來書 7:27 - 他不需要像其他大祭司那樣天天獻祭：先為自己的罪孽，然後為子民；因為當他把自己獻上的時候，就一次性地把這事完成了。
- 列王紀下 22:19 - 你既然聽到我宣告這地方和它的居民將令人驚駭、遭受詛咒，就心裡柔軟，在耶和華面前謙卑下來，撕裂衣服、在我面前哀哭，因此我已經垂聽了你。這是耶和華的宣告。
- 以弗所書 5:2 - 要在愛中行事 ，就像基督也愛了我們，為我們捨棄了自己，做供物和祭物獻給神，成為馨香的氣味。
- 以賽亞書 55:10 - 雨雪怎樣從天而降， 不徒然返回原處，卻滋潤大地， 使地上發芽結實，讓播種的有種子，吃食的有糧食；
- 以賽亞書 55:11 - 照樣，從我口中發出的話語也不徒然返回於我， 卻要成就我的意願， 在我派遣它去做的事上成功。
- 以賽亞書 55:12 - 「你們將歡歡喜喜地出來， 平平安安地蒙引領； 群山和岡陵必在你們面前放聲歡呼， 田野裡所有的樹木也都拍掌。
- 加拉太書 3:10 - 凡是本於律法上行為的人，都在詛咒之下，因為經上記著：「任何人不持守、不遵行律法書上所記載的一切，都是被詛咒的。」
- 使徒行傳 5:30 - 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖先的神已經使他復活了。
- 哥林多後書 5:21 - 神使那位沒有罪 的替我們成為罪 ，好使我們在他裡面成為神的義。
- 彼得前書 3:18 - 因為基督也曾一次為了贖罪而受苦 ， 就是義的代替不義的， 為要把你們 帶到神的面前。 照著肉身說，基督固然被處死了； 但照著靈說，他卻得以復活了。
- 希伯來書 9:28 - 照樣，基督為了擔當眾人的罪孽，也被獻上一次；將來還要再一次顯現，不是為了罪，而是為了使那些熱切等待他的人得到救恩。
- 約翰一書 4:10 - 並不是我們愛了神，而是神愛了我們，差派他的兒子來，為我們的罪孽做了平息祭 ——在這裡就是愛了。
- 馬太福音 26:28 - 因為這是我的血，是為立約 的，為許多人所流的，使罪得赦免。
- 啟示錄 1:5 - 從那信實的見證者、死人中首先復活的 、地上眾君王的元首耶穌基督，臨到你們！ 他愛我們，用自己的血，把我們從我們的罪孽中釋放出來 ，
- 羅馬書 3:24 - 但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。
- 羅馬書 3:25 - 神預先定下耶穌為平息祭 ，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，
- 羅馬書 3:26 - 為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
- 加拉太書 4:5 - 為要救贖律法之下的人，好使我們得到兒子的名份。
- 希伯來書 9:12 - 他也沒有藉著山羊和牛犢的血，而是藉著他自己的血，一次性地進入聖所，成就了永恆的救贖。
- 希伯來書 10:4 - 因為公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。
- 希伯來書 10:5 - 所以，基督進入世界的時候，他說： 「神哪 ，祭物和供物不是你所希望的； 你為我預備了一個身體。
- 希伯來書 10:6 - 燔祭和贖罪祭不是你所喜悅的；
- 希伯來書 10:7 - 於是我說：『看哪，我來了！ 關於我的事， 經卷上已經記載了。 神哪，我來是要遵行你的旨意！』」
- 希伯來書 10:8 - 上文說：祭物、供物、燔祭和贖罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悅的，儘管這些都是照著律法獻上的；
- 希伯來書 10:9 - 接著又說：「看哪 ，我來了！是要遵行你的旨意！」神廢除前者，是為了確立後者。
- 希伯來書 10:10 - 我們憑著這旨意，藉著耶穌基督身體做供物，就已經一次性地被分別為聖了。
- 彼得前書 1:18 - 因為你們知道，你們被救贖，脫離祖先所傳下來的虛妄行為，不是憑著會朽壞的東西，如銀子或金子，
- 彼得前書 1:19 - 而是憑著那像羔羊一樣毫無瑕疵、毫無玷汙的基督寶血。
- 彼得前書 1:20 - 基督在創世以前就已經被神 預先知道，又在這末後的時代為你們的緣故顯明出來。
- 彼得前書 1:21 - 藉著基督 ，你們信靠那使他從死人中復活、又賜他榮耀的神，以致你們的信仰和盼望也都在於神。
- 希伯來書 9:15 - 為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。
- 啟示錄 5:9 - 他們唱著一首新歌，說： 「你配接受那書卷， 配打開它的封印， 因為你曾被殺， 用自己的血， 從各支派、各語言群體、 各民族、各國家， 為神贖回了人 ，
- 申命記 21:23 - 你不可讓他的屍體在那木頭上過夜，必須當天把他埋葬，因為被掛之人是神所詛咒的，你不可玷汙耶和華你的神賜給你為繼業的土地。
- 彼得前書 2:24 - 他在木頭上，以自己的身體親自擔當了我們的罪孽， 好使我們既然向罪而死， 就能向義而活； 因他受的鞭傷，你們得了痊癒。