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10:13 委辦譯本
逐节对照
  • 文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
  • 新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧; 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 他口中的话语起头是愚昧, 终局是邪恶的狂妄。
  • 和合本2010(神版-简体) - 他口中的话语起头是愚昧, 终局是邪恶的狂妄。
  • 当代译本 - 愚人开口是愚昧, 闭口是邪恶狂妄。
  • 圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧,结尾是邪恶狂妄。
  • 中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧, 尽头是邪恶的狂妄。
  • 现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧, 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • 和合本(拼音版) - 他口中的言语起头是愚昧; 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
  • New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
  • English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
  • New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
  • Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
  • New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
  • New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
  • Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
  • American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
  • King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
  • New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
  • World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
  • 新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧; 他話的末尾是奸惡的狂妄。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 他口中的話語起頭是愚昧, 終局是邪惡的狂妄。
  • 和合本2010(神版-繁體) - 他口中的話語起頭是愚昧, 終局是邪惡的狂妄。
  • 當代譯本 - 愚人開口是愚昧, 閉口是邪惡狂妄。
  • 聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧,結尾是邪惡狂妄。
  • 呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧; 他口中 說的 、末尾是惡性的狂妄。
  • 中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧, 盡頭是邪惡的狂妄。
  • 現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧, 他話的末尾是奸惡的狂妄。
  • 文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
  • Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
  • 현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
  • Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
  • Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
  • Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
  • Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำ​แรก​ที่​ออก​จาก​ปาก​ของ​เขา​ส่อ​ถึง​ความ​โง่​เขลา และ​ใน​สุด​ท้าย​คำ​พูด​ของ​เขา​เป็น​ความ​ขาด​สติ​ยั้ง​คิด​ที่​เลวร้าย
交叉引用
  • 使徒行傳 19:24 - 有金工名底米丟、素作亞氐米金龕者、使其徒獲利甚鉅、
  • 使徒行傳 19:25 - 底米丟集其徒、與類其業者、曰、爾眾知我儕藉此業獲利、
  • 使徒行傳 19:26 - 保羅乃惑眾、言手所作者非上帝、不第於以弗所、殆徧亞西亞矣、此爾曹所見所聞也、
  • 使徒行傳 19:27 - 如是、不特我業危、為人所忽、即大上帝亞氐米殿、亦歸烏有、且徧亞西亞、及天下所奉亞氐米之顯赫將滅矣、
  • 使徒行傳 19:28 - 眾聞此、怒甚、呼曰、大哉、以弗所人之亞氐米也、
  • 使徒行傳 7:54 - 眾聞言、忿恚切齒、
  • 使徒行傳 7:55 - 士提反感於聖神、注目仰天、見上帝之榮、耶穌立上帝右、
  • 使徒行傳 7:56 - 曰、我見天啟、人子立上帝右、
  • 使徒行傳 7:57 - 眾厲聲而呼、掩耳、同心蜂擁、
  • 使徒行傳 7:58 - 逐之出城、石擊之、證者解衣、置少者掃羅前、
  • 使徒行傳 7:59 - 眾石擊士提反、士提反籲曰、請主耶穌接我神也、
  • 箴言 29:9 - 愚與智爭曲直、智者雖喜怒兼施、末由息訟。
  • 士師記 14:15 - 越至七日、謂參孫妻曰、可餂爾夫、使詳隱語、不然、我必燬爾及父家室。爾來邀我、非欲得我所有乎。
  • 約翰福音 12:10 - 祭司諸長且謀殺拉撒路、
  • 路加福音 11:53 - 言時、士子𠵽唎㘔人深疾之、多端攻詰、
  • 路加福音 11:54 - 設伏以伺、欲因其口說、陷而罪之、
  • 路加福音 11:38 - 𠵽唎㘔人見其不洗而食、異之、
  • 馬太福音 2:16 - 當時、希律知為博士所賣、怒甚、遣人將伯利恆境內所有之嬰、按其詳問博士時、凡二歲以下者殲之、
  • 使徒行傳 6:9 - 時、有屬利百地哪 、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、
  • 使徒行傳 6:10 - 士提反慧心銳志而言、眾不能勝、
  • 使徒行傳 6:11 - 乃賄人使流言曰、我聞此人、僭妄摩西及上帝、
  • 列王紀下 6:31 - 王曰、今日必斬沙法子以利沙首、不然願上帝降罰於我。
  • 撒母耳記上 22:7 - 謂臣僕曰、便雅憫族宜聽我言、耶西之子、豈能以田畝葡萄園賜爾眾、以爾儕為千夫長、百夫長乎。
  • 撒母耳記上 22:8 - 爾曹乃謀攻我、今日我子與我臣僕耶西之子結約、使伏以害我、無人以告、無人為我懷憂。
  • 使徒行傳 5:28 - 我儕非嚴禁爾曹、勿以此名訓人乎、爾乃遍耶路撒冷播教、欲以此人之血歸咎我也、○
  • 使徒行傳 5:29 - 彼得與諸使徒曰、聽上帝、過於聽人、宜也、
  • 使徒行傳 5:30 - 爾懸木而殺之耶穌、我祖之上帝復生之、
  • 使徒行傳 5:31 - 舉於己右、為君為救主、賜以色列民悔改而得罪赦、
  • 使徒行傳 5:32 - 我儕為是證、上帝賦信從者之聖神亦為證、○
  • 使徒行傳 5:33 - 眾聞言、暴怒、謀殺之、
  • 撒母耳記上 22:16 - 王曰、亞希米勒、爾與父家、必致死亡。
  • 撒母耳記上 22:17 - 王諭侍衛曰、耶和華之祭司、輔助大闢、知其逃遁、而不以告、故當殺之。王僕不敢遵命。
  • 撒母耳記上 22:18 - 王諭多益曰、汝擊祭司。以東人多益遂擊祭司、當日殺衣枲公服者八十五人。
  • 列王紀下 6:27 - 曰如耶和華不助爾、我何由助爾、或由穀場、或由酒醡、俱無從得。
  • 路加福音 6:11 - 眾暴怒、共議可以處耶穌、○
  • 撒母耳記上 20:26 - 首日掃羅不言、意大闢遇事、或蒙不潔。
  • 撒母耳記上 20:27 - 明晨月之二日、大闢位仍虛、掃羅問約拿單曰、耶西之子、自昔及今、不赴我讌曷故。
  • 撒母耳記上 20:28 - 約拿單對曰、大闢求我、許往伯利恆、
  • 撒母耳記上 20:29 - 謂我曰、家有祭祀、兄命必至、如沾爾恩、請容我去、往見兄弟、故不赴宴。
  • 撒母耳記上 20:30 - 掃羅怒之、曰、爾母悖逆、故生子若此。我知爾簡耶西之子、辱及爾母、並辱爾身。
  • 撒母耳記上 20:31 - 耶西子若存、爾國祚必不永、當遣使執之至、致於死地。
  • 撒母耳記上 20:32 - 約拿單曰、何故殺之、彼何所為。
  • 撒母耳記上 20:33 - 掃羅擲戟、欲擊其子、約拿單知父決意殺大闢、
  • 馬太福音 2:7 - 於是希律密召博士、詳問星見之時、
  • 馬太福音 2:8 - 遂遣之往伯利恆、云、爾往、勤訪嬰兒、遇則告我、我亦將往拜、
  • 路加福音 6:2 - 𠵽唎㘔人語之曰、安息日所不宜行者、爾何行之、
  • 撒母耳記上 25:10 - 拿八曰、耶西之子大闢為誰、邇時僕逋逃其主者甚眾。
  • 撒母耳記上 25:11 - 我餅我水、我所宰之肉、當予剪毛者、豈可賜於不知奚自者乎、
逐节对照交叉引用
  • 文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
  • 新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧; 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 他口中的话语起头是愚昧, 终局是邪恶的狂妄。
  • 和合本2010(神版-简体) - 他口中的话语起头是愚昧, 终局是邪恶的狂妄。
  • 当代译本 - 愚人开口是愚昧, 闭口是邪恶狂妄。
  • 圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧,结尾是邪恶狂妄。
  • 中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧, 尽头是邪恶的狂妄。
  • 现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧, 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • 和合本(拼音版) - 他口中的言语起头是愚昧; 他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
  • New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
  • English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
  • New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
  • Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
  • New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
  • New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
  • Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
  • American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
  • King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
  • New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
  • World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
  • 新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧; 他話的末尾是奸惡的狂妄。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 他口中的話語起頭是愚昧, 終局是邪惡的狂妄。
  • 和合本2010(神版-繁體) - 他口中的話語起頭是愚昧, 終局是邪惡的狂妄。
  • 當代譯本 - 愚人開口是愚昧, 閉口是邪惡狂妄。
  • 聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧,結尾是邪惡狂妄。
  • 呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧; 他口中 說的 、末尾是惡性的狂妄。
  • 中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧, 盡頭是邪惡的狂妄。
  • 現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧, 他話的末尾是奸惡的狂妄。
  • 文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
  • Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
  • 현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
  • Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
  • Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
  • La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
  • Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
  • Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำ​แรก​ที่​ออก​จาก​ปาก​ของ​เขา​ส่อ​ถึง​ความ​โง่​เขลา และ​ใน​สุด​ท้าย​คำ​พูด​ของ​เขา​เป็น​ความ​ขาด​สติ​ยั้ง​คิด​ที่​เลวร้าย
  • 使徒行傳 19:24 - 有金工名底米丟、素作亞氐米金龕者、使其徒獲利甚鉅、
  • 使徒行傳 19:25 - 底米丟集其徒、與類其業者、曰、爾眾知我儕藉此業獲利、
  • 使徒行傳 19:26 - 保羅乃惑眾、言手所作者非上帝、不第於以弗所、殆徧亞西亞矣、此爾曹所見所聞也、
  • 使徒行傳 19:27 - 如是、不特我業危、為人所忽、即大上帝亞氐米殿、亦歸烏有、且徧亞西亞、及天下所奉亞氐米之顯赫將滅矣、
  • 使徒行傳 19:28 - 眾聞此、怒甚、呼曰、大哉、以弗所人之亞氐米也、
  • 使徒行傳 7:54 - 眾聞言、忿恚切齒、
  • 使徒行傳 7:55 - 士提反感於聖神、注目仰天、見上帝之榮、耶穌立上帝右、
  • 使徒行傳 7:56 - 曰、我見天啟、人子立上帝右、
  • 使徒行傳 7:57 - 眾厲聲而呼、掩耳、同心蜂擁、
  • 使徒行傳 7:58 - 逐之出城、石擊之、證者解衣、置少者掃羅前、
  • 使徒行傳 7:59 - 眾石擊士提反、士提反籲曰、請主耶穌接我神也、
  • 箴言 29:9 - 愚與智爭曲直、智者雖喜怒兼施、末由息訟。
  • 士師記 14:15 - 越至七日、謂參孫妻曰、可餂爾夫、使詳隱語、不然、我必燬爾及父家室。爾來邀我、非欲得我所有乎。
  • 約翰福音 12:10 - 祭司諸長且謀殺拉撒路、
  • 路加福音 11:53 - 言時、士子𠵽唎㘔人深疾之、多端攻詰、
  • 路加福音 11:54 - 設伏以伺、欲因其口說、陷而罪之、
  • 路加福音 11:38 - 𠵽唎㘔人見其不洗而食、異之、
  • 馬太福音 2:16 - 當時、希律知為博士所賣、怒甚、遣人將伯利恆境內所有之嬰、按其詳問博士時、凡二歲以下者殲之、
  • 使徒行傳 6:9 - 時、有屬利百地哪 、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、
  • 使徒行傳 6:10 - 士提反慧心銳志而言、眾不能勝、
  • 使徒行傳 6:11 - 乃賄人使流言曰、我聞此人、僭妄摩西及上帝、
  • 列王紀下 6:31 - 王曰、今日必斬沙法子以利沙首、不然願上帝降罰於我。
  • 撒母耳記上 22:7 - 謂臣僕曰、便雅憫族宜聽我言、耶西之子、豈能以田畝葡萄園賜爾眾、以爾儕為千夫長、百夫長乎。
  • 撒母耳記上 22:8 - 爾曹乃謀攻我、今日我子與我臣僕耶西之子結約、使伏以害我、無人以告、無人為我懷憂。
  • 使徒行傳 5:28 - 我儕非嚴禁爾曹、勿以此名訓人乎、爾乃遍耶路撒冷播教、欲以此人之血歸咎我也、○
  • 使徒行傳 5:29 - 彼得與諸使徒曰、聽上帝、過於聽人、宜也、
  • 使徒行傳 5:30 - 爾懸木而殺之耶穌、我祖之上帝復生之、
  • 使徒行傳 5:31 - 舉於己右、為君為救主、賜以色列民悔改而得罪赦、
  • 使徒行傳 5:32 - 我儕為是證、上帝賦信從者之聖神亦為證、○
  • 使徒行傳 5:33 - 眾聞言、暴怒、謀殺之、
  • 撒母耳記上 22:16 - 王曰、亞希米勒、爾與父家、必致死亡。
  • 撒母耳記上 22:17 - 王諭侍衛曰、耶和華之祭司、輔助大闢、知其逃遁、而不以告、故當殺之。王僕不敢遵命。
  • 撒母耳記上 22:18 - 王諭多益曰、汝擊祭司。以東人多益遂擊祭司、當日殺衣枲公服者八十五人。
  • 列王紀下 6:27 - 曰如耶和華不助爾、我何由助爾、或由穀場、或由酒醡、俱無從得。
  • 路加福音 6:11 - 眾暴怒、共議可以處耶穌、○
  • 撒母耳記上 20:26 - 首日掃羅不言、意大闢遇事、或蒙不潔。
  • 撒母耳記上 20:27 - 明晨月之二日、大闢位仍虛、掃羅問約拿單曰、耶西之子、自昔及今、不赴我讌曷故。
  • 撒母耳記上 20:28 - 約拿單對曰、大闢求我、許往伯利恆、
  • 撒母耳記上 20:29 - 謂我曰、家有祭祀、兄命必至、如沾爾恩、請容我去、往見兄弟、故不赴宴。
  • 撒母耳記上 20:30 - 掃羅怒之、曰、爾母悖逆、故生子若此。我知爾簡耶西之子、辱及爾母、並辱爾身。
  • 撒母耳記上 20:31 - 耶西子若存、爾國祚必不永、當遣使執之至、致於死地。
  • 撒母耳記上 20:32 - 約拿單曰、何故殺之、彼何所為。
  • 撒母耳記上 20:33 - 掃羅擲戟、欲擊其子、約拿單知父決意殺大闢、
  • 馬太福音 2:7 - 於是希律密召博士、詳問星見之時、
  • 馬太福音 2:8 - 遂遣之往伯利恆、云、爾往、勤訪嬰兒、遇則告我、我亦將往拜、
  • 路加福音 6:2 - 𠵽唎㘔人語之曰、安息日所不宜行者、爾何行之、
  • 撒母耳記上 25:10 - 拿八曰、耶西之子大闢為誰、邇時僕逋逃其主者甚眾。
  • 撒母耳記上 25:11 - 我餅我水、我所宰之肉、當予剪毛者、豈可賜於不知奚自者乎、
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