逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 猶太人所望者靈驗也 希臘 人所求者智慧也；
- 新标点和合本 - 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 犹太人要的是神迹，希腊人求的是智慧，
- 和合本2010（神版-简体） - 犹太人要的是神迹，希腊人求的是智慧，
- 当代译本 - 犹太人要看神迹，希腊人寻求智慧，
- 圣经新译本 - 犹太人要求神迹，希腊人寻找智慧，
- 中文标准译本 - 虽然犹太人求神迹，希腊人寻智慧，
- 现代标点和合本 - 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，
- 和合本（拼音版） - 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；
- New International Version - Jews demand signs and Greeks look for wisdom,
- New International Reader's Version - Jews require signs. Greeks look for wisdom.
- English Standard Version - For Jews demand signs and Greeks seek wisdom,
- New Living Translation - It is foolish to the Jews, who ask for signs from heaven. And it is foolish to the Greeks, who seek human wisdom.
- The Message - While Jews clamor for miraculous demonstrations and Greeks go in for philosophical wisdom, we go right on proclaiming Christ, the Crucified. Jews treat this like an anti-miracle—and Greeks pass it off as absurd. But to us who are personally called by God himself—both Jews and Greeks—Christ is God’s ultimate miracle and wisdom all wrapped up in one. Human wisdom is so cheap, so impotent, next to the seeming absurdity of God. Human strength can’t begin to compete with God’s “weakness.”
- Christian Standard Bible - For the Jews ask for signs and the Greeks seek wisdom,
- New American Standard Bible - For indeed Jews ask for signs and Greeks search for wisdom;
- New King James Version - For Jews request a sign, and Greeks seek after wisdom;
- Amplified Bible - For Jews demand signs (attesting miracles), and Greeks pursue [worldly] wisdom and philosophy,
- American Standard Version - Seeing that Jews ask for signs, and Greeks seek after wisdom:
- King James Version - For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:
- New English Translation - For Jews demand miraculous signs and Greeks ask for wisdom,
- World English Bible - For Jews ask for signs, Greeks seek after wisdom,
- 新標點和合本 - 猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 猶太人要的是神蹟，希臘人求的是智慧，
- 和合本2010（神版-繁體） - 猶太人要的是神蹟，希臘人求的是智慧，
- 當代譯本 - 猶太人要看神蹟，希臘人尋求智慧，
- 聖經新譯本 - 猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧，
- 呂振中譯本 - 猶太 人求神迹， 希利尼 人尋智慧，
- 中文標準譯本 - 雖然猶太人求神蹟，希臘人尋智慧，
- 現代標點和合本 - 猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，
- 文理和合譯本 - 猶太人索異蹟、希利尼人求智慧、
- 文理委辦譯本 - 猶太人索異跡、希利尼人求智慧、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 猶太 人索異跡、 希拉 人求智慧、
- Nueva Versión Internacional - Los judíos piden señales milagrosas y los gentiles buscan sabiduría,
- 현대인의 성경 - 유대인은 기적을 보기 원하고 그리스 사람은 지혜를 찾으나
- Новый Русский Перевод - Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости,
- Восточный перевод - Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости,
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости,
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости,
- La Bible du Semeur 2015 - Oui, tandis que, d’un côté, les Juifs réclament des signes miraculeux et que, de l’autre, les Grecs recherchent « la sagesse »,
- リビングバイブル - これは、ユダヤ人にはつまずきに思われるでしょう。彼らは、正しさを証拠立てるような、天からのしるしを求めているからです。また、ギリシヤ人には愚かと思われるでしょう。彼らは、理性で納得できるか、賢明と思われることしか信じないからです。
- Nestle Aland 28 - ἐπειδὴ καὶ Ἰουδαῖοι σημεῖα αἰτοῦσιν καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν,
- unfoldingWord® Greek New Testament - ἐπειδὴ καὶ Ἰουδαῖοι σημεῖα αἰτοῦσιν, καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν;
- Nova Versão Internacional - Os judeus pedem sinais milagrosos, e os gregos procuram sabedoria;
- Hoffnung für alle - Die Juden wollen Wunder sehen, und die Griechen suchen nach Weisheit.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Trong khi người Do Thái đòi hỏi phép lạ và người Hy Lạp tìm triết lý,
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พวกยิวเรียกร้องหมายสำคัญ และพวกกรีกมองหาสติปัญญา
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พวกชาวยิวใคร่จะดูสิ่งที่เป็นปรากฏการณ์อัศจรรย์ ขณะที่ชาวกรีกเสาะหาปัญญา
交叉引用
- 約翰福音 4:28 - 『有人備道吾平生事、得非基督乎？盍來一觀其人！』
- 路加福音 11:20 - 若予之祛鬼、乃恃天主之指、則天主之國、實已臨爾矣。
- 馬可福音 8:11 - 法利塞 人出詰耶穌、求其自天顯靈徵、意在試之。
- 路加福音 11:16 - 更有試耶穌者、求其自天示靈徵。
- 約翰福音 2:18 - 而 猶太 人質詢之曰：『爾之為此、亦能示我以靈徵否？』
- 馬太福音 12:38 - 時經生與 法利塞 人應曰：『夫子、願一觀爾之靈徵。』
- 馬太福音 12:39 - 耶穌對曰：『以邪惡不淑之世代、而求靈徵、除先知 若納 之靈徵、更無他徵可授。
- 馬太福音 16:1 - 法利塞 撒杜責 輩來試耶穌、求其自天顯示靈徵。
- 馬太福音 16:2 - 耶穌對曰：『暮有紅霞、爾曰必晴；
- 馬太福音 16:3 - 朝見陰紫、爾曰必雨。爾何察於天象、而昧於時義耶？
- 馬太福音 16:4 - 以邪惡不淑之世而求靈徵、除 若納 之靈徵外、更無靈徵可賜。』遂離之去。
- 使徒行傳 17:18 - 更有 以彼古羅 及 斯多亞 派哲學家數人起而與之詰辯。或曰：『此喋喋者、果欲何言？』或曰：『似宣傳異邦之鬼神者。』以 葆樂 言必稱耶穌及其復活、故云。
- 使徒行傳 17:19 - 眾引 葆樂 至 亞略巴古 書院、曰：『所講新道、可得聞乎？
- 使徒行傳 17:20 - 蓋爾所傳者、在吾人耳中、實屬異聞、頗欲一明其旨。』
- 使徒行傳 17:21 - 良以 雅典 人及旅居斯土者、不遑他務、惟知好新務異而已。