逐节对照
- 呂振中譯本 - 以色列 的長子 如便 的兒子（ 如便 固然是長子，只因他沾污了他父親的鋪蓋，他長子的名分就歸了 以色列 的兒子 約瑟 的子孫；不過在家譜之登記上 約瑟 是不按着長子名分而登記的。
- 新标点和合本 - 以色列的长子原是流便；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 以色列的长子吕便的后裔。吕便玷污了父亲的床，他长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的后裔；因此，家谱就不按出生顺序登录。
- 和合本2010（神版-简体） - 以色列的长子吕便的后裔。吕便玷污了父亲的床，他长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的后裔；因此，家谱就不按出生顺序登录。
- 当代译本 - 以色列的长子原是吕便，但因为他玷污了父亲的床 ，他长子的名分就给了他弟弟约瑟的后代。因此，按家谱他不是长子。
- 圣经新译本 - 以色列的长子流本的儿子如下（流本虽然是长子，但是因为他玷污了他父亲的床，他长子的名分就归给以色列的儿子约瑟的儿子，所以按着家谱他不算是长子。
- 中文标准译本 - 以下是以色列的长子鲁本的子孙。鲁本虽然是长子，但他玷污了父亲的床榻，他的长子名份就被转给以色列之子约瑟的两个儿子，所以在家谱记录中没有长子名份。
- 现代标点和合本 - 以色列的长子原是鲁本，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟，只是按家谱他不算长子。
- 和合本（拼音版） - 以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟；只是按家谱他不算长子。
- New International Version - The sons of Reuben the firstborn of Israel (he was the firstborn, but when he defiled his father’s marriage bed, his rights as firstborn were given to the sons of Joseph son of Israel; so he could not be listed in the genealogical record in accordance with his birthright,
- New International Reader's Version - Reuben was the oldest son of Israel. But he slept with his father’s concubine. By doing that, he made his father’s bed “unclean.” That’s why his rights as the oldest son were given to the sons of Joseph, the son of Israel. So Reuben isn’t listed in the family history as the one who had the rights of the oldest son.
- English Standard Version - The sons of Reuben the firstborn of Israel (for he was the firstborn, but because he defiled his father’s couch, his birthright was given to the sons of Joseph the son of Israel, so that he could not be enrolled as the oldest son;
- New Living Translation - The oldest son of Israel was Reuben. But since he dishonored his father by sleeping with one of his father’s concubines, his birthright was given to the sons of his brother Joseph. For this reason, Reuben is not listed in the genealogical records as the firstborn son.
- The Message - The family of Reuben the firstborn of Israel: Though Reuben was Israel’s firstborn, after he slept with his father’s concubine, a defiling act, his rights as the firstborn were passed on to the sons of Joseph son of Israel. He lost his “firstborn” place in the family tree. And even though Judah became the strongest of his brothers and King David eventually came from that family, the firstborn rights stayed with Joseph.
- Christian Standard Bible - These were the sons of Reuben the firstborn of Israel. He was the firstborn, but his birthright was given to the sons of Joseph son of Israel, because Reuben defiled his father’s bed. He is not listed in the genealogy according to birthright.
- New American Standard Bible - Now the sons of Reuben, the firstborn of Israel (for he was the firstborn, but because he defiled his father’s bed, his birthright was given to the sons of Joseph, the son of Israel; so he is not enrolled in the genealogy according to the birthright.
- New King James Version - Now the sons of Reuben the firstborn of Israel—he was indeed the firstborn, but because he defiled his father’s bed, his birthright was given to the sons of Joseph, the son of Israel, so that the genealogy is not listed according to the birthright;
- Amplified Bible - Now [we come to] the sons of Reuben the firstborn of Israel—for Reuben was the eldest, but because he defiled his father’s bed [with Bilhah his father’s concubine], his birthright was given to [Manasseh and Ephraim] the sons of Joseph [the favorite] son of Israel, so that he is not enrolled in the genealogy according to the birthright.
- American Standard Version - And the sons of Reuben the first-born of Israel (for he was the first-born; but, forasmuch as he defiled his father’s couch, his birthright was given unto the sons of Joseph the son of Israel; and the genealogy is not to be reckoned after the birthright.
- King James Version - Now the sons of Reuben the firstborn of Israel, (for he was the firstborn; but, forasmuch as he defiled his father's bed, his birthright was given unto the sons of Joseph the son of Israel: and the genealogy is not to be reckoned after the birthright.
- New English Translation - The sons of Reuben, Israel’s firstborn – (Now he was the firstborn, but when he defiled his father’s bed, his rights as firstborn were given to the sons of Joseph, Israel’s son. So Reuben is not listed as firstborn in the genealogical records.
- World English Bible - The sons of Reuben the firstborn of Israel (for he was the firstborn; but, because he defiled his father’s couch, his birthright was given to the sons of Joseph the son of Israel; and the genealogy is not to be listed according to the birthright.
- 新標點和合本 - 以色列的長子原是呂便；因他污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 以色列的長子呂便的後裔。呂便玷污了父親的床，他長子的名分就歸了以色列的兒子約瑟的後裔；因此，家譜就不按出生順序登錄。
- 和合本2010（神版-繁體） - 以色列的長子呂便的後裔。呂便玷污了父親的床，他長子的名分就歸了以色列的兒子約瑟的後裔；因此，家譜就不按出生順序登錄。
- 當代譯本 - 以色列的長子原是呂便，但因為他玷污了父親的床 ，他長子的名分就給了他弟弟約瑟的後代。因此，按家譜他不是長子。
- 聖經新譯本 - 以色列的長子流本的兒子如下（流本雖然是長子，但是因為他玷污了他父親的床，他長子的名分就歸給以色列的兒子約瑟的兒子，所以按著家譜他不算是長子。
- 中文標準譯本 - 以下是以色列的長子魯本的子孫。魯本雖然是長子，但他玷汙了父親的床榻，他的長子名份就被轉給以色列之子約瑟的兩個兒子，所以在家譜記錄中沒有長子名份。
- 現代標點和合本 - 以色列的長子原是魯本，因他汙穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟，只是按家譜他不算長子。
- 文理和合譯本 - 流便為以色列長子、因污其父之榻、故長子之業、歸於以色列子約瑟之子、惟譜系不依此記載、
- 文理委辦譯本 - 以色列之長子流便、因烝父妾、故以色列以長子之業予約瑟子孫、而譜系仍載流便為長子。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 流便 原為 以色列 長子、因污其父之床、故長子之業、予 以色列 子 約瑟 子孫、惟譜系不載 約瑟 為長子、
- Nueva Versión Internacional - Descendencia de Rubén, primogénito de Israel. Rubén era el primogénito, pero en la genealogía no fue reconocido como tal por haber profanado el lecho de su padre. Su derecho de primogenitura pasó a los hijos de José hijo de Israel.
- 현대인의 성경 - 야곱의 장남은 르우벤이었으나 그는 자기 아버지의 첩 중 하나와 잠자리를 같 이하여 자기 아버지를 욕되게 하였기 때문에 장자권이 그의 이복 동생인 요셉에게로 돌아갔다. 그래서 공식상의 족보에는 르우벤을 장남으로 기재하지 않고 있다.
- Новый Русский Перевод - Сыновья Рувима, первенца Израиля. (Он был первенцем, но когда он осквернил брачное ложе своего отца , права его первородства были отданы сыновьям Иосифа, сына Израиля; поэтому он и не упоминается в родословии по своему первородству,
- Восточный перевод - Сыновья Рувима, первенца Исраила. (Он был первенцем, но когда он осквернил брачное ложе своего отца , права его первородства были отданы сыновьям Юсуфа, сына Исраила, поэтому он и не упоминается в родословии по своему первородству;
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Сыновья Рувима, первенца Исраила. (Он был первенцем, но когда он осквернил брачное ложе своего отца , права его первородства были отданы сыновьям Юсуфа, сына Исраила, поэтому он и не упоминается в родословии по своему первородству;
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Сыновья Рувима, первенца Исроила. (Он был первенцем, но когда он осквернил брачное ложе своего отца , права его первородства были отданы сыновьям Юсуфа, сына Исроила, поэтому он и не упоминается в родословии по своему первородству;
- La Bible du Semeur 2015 - Ruben était le premier-né d’Israël, mais parce qu’il avait eu des relations sexuelles avec l’une des femmes de son père, son droit d’aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d’Israël ; ainsi Ruben ne fut pas recensé comme l’aîné .
- リビングバイブル - イスラエルの長男はルベンでしたが、彼は父のそばめの一人と寝て、父の顔に泥を塗るようなことをしたので、長子の権利は腹違いの弟ヨセフのものになりました。それで公式の系図には、ルベンが長男として記されていないのです。
- Nova Versão Internacional - Estes são os filhos de Rúben, o filho mais velho de Israel. (De fato ele era o mais velho, mas, por ter desonrado o leito de seu pai, seus direitos de filho mais velho foram dados aos filhos de José, filho de Israel, de modo que não foi alistado nos registros genealógicos como o primeiro filho.
- Hoffnung für alle - Dies ist ein Verzeichnis der Nachkommen von Ruben, dem ältesten Sohn von Israel. Ruben war der erste Sohn. Aber weil er mit einer Frau seines Vaters geschlafen hatte, musste er sein Erstgeburtsrecht an die Söhne seines Bruders Josef abtreten. Ruben ist deshalb in den Geschlechtsregistern nicht als der Älteste eingetragen.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Ru-bên là trưởng nam của Ít-ra-ên. Nhưng từ khi ông làm xúc phạm cha mình vì đã ngủ với một trong các vợ lẽ của cha, quyền trưởng nam của ông được giao cho Giô-sép. Vì lý do đó, Ru-bên không được ghi vào gia phả như là con trưởng.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - รูเบนบุตรชายหัวปีของอิสราเอล (เนื่องจากทำให้เตียงสมรสของบิดาเป็นมลทิน สิทธิบุตรหัวปีของเขาจึงตกอยู่แก่บุตรของโยเซฟผู้เป็นบุตรของอิสราเอล บันทึกลำดับวงศ์ตระกูลจึงไม่ได้เอ่ยถึงรูเบนในฐานะบุตรหัวปี
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - รูเบนเป็นบุตรคนแรกของอิสราเอล (เพราะว่าเขาเป็นคนหัวปี แต่เป็นเพราะเขาทำให้ที่เอนกายของพ่อเขาเป็นมลทิน สิทธิของลูกหัวปีที่ควรจะเป็นของเขาก็เลยถูกยกให้แก่บรรดาบุตรของโยเซฟผู้เป็นบุตรของอิสราเอล ดังนั้นชื่อของรูเบนจึงไม่อยู่ในบันทึกของลำดับเชื้อสายที่มีสิทธิของบุตรชายหัวปี
交叉引用
- 利未記 20:11 - 人和他的繼母同寢、就是露現了他父親的下體，他們二人都必須被處死； 流 他們血 的罪 必歸到他們自己身上。
- 創世記 46:8 - 來到 埃及 的 以色列 人、其名字 記在下面 ： 雅各 和他的子孫： 雅各 的長子 如便 ；
- 民數記 26:5 - 以色列 的長子 如便 ： 如便 的子孫、 屬 哈諾 的、有 哈諾 家族，屬 法路 的、有 法路 家族，
- 利未記 18:8 - 不可露現你父親 續娶 的妻子的下體；那就是你父親的下體。
- 創世記 25:23 - 永恆主對她說： 『兩國在你腹內， 從你肚腹中就有兩族分立着， 這族必強過那族， 大的必服事小的。』
- 歷代志上 2:1 - 以下 這些人是 以色列 的兒子： 如便 、 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 西布倫 、
- 約書亞記 14:6 - 那時 猶大 人挨近前來、在 吉甲 見 約書亞 ，有 基尼洗 人 耶孚尼 的兒子 迦勒 對 約書亞 說：『永恆主在 加低斯巴尼亞 對神人 摩西 所說關於我和你的話、你是知道的。
- 歌羅西人書 1:15 - 他是人不能見的上帝之像，是首生者超越一切被創造者；
- 申命記 21:17 - 卻要認所不愛者的兒子為長子，將一切所有的分兩分給他，因為這 兒子 是他強壯時的初生子；長子的名分本是他的。
- 出埃及記 6:14 - 以下 這些人是他們父系家屬的首領： 以色列 長子 如便 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯崙 、 迦米 ：這些人是 如便 的家族。
- 撒母耳記上 16:6 - 他們來的時候， 撒母耳 看見 以利押 ，就 心裏 說：『這一定是永恆主所要膏立的、果然在他面前了。』
- 撒母耳記上 16:7 - 但是永恆主對 撒母耳 說：『不要注意他的容貌、和他身材的高大；我不取他；因為 永恆主人看人 、不 像 人看人：人是看 面 目，永恆主是看內心。』
- 撒母耳記上 16:8 - 耶西 叫 亞比拿達 從 撒母耳 面前經過； 撒母耳 說：『這一個、永恆主也不揀選。』
- 撒母耳記上 16:9 - 耶西 叫 沙瑪 過來； 撒母耳 說：『這一個、永恆主也不揀選。』
- 撒母耳記上 16:10 - 耶西 叫他的七個兒子都從 撒母耳 面前經過； 撒母耳 對 耶西 說：『永恆主都不揀選這幾個人。』
- 撒母耳記上 16:11 - 撒母耳 問 耶西 說：『孩子們全都在這裏麼？』他 回答 說：『還剩下一個小的，現在正在代替看羊、跟羊羣在一起呢。』 撒母耳 對 耶西 說：『請打發人去帶他來；因為他沒來到、我們決不坐席 。』
- 民數記 1:5 - 以下 就是那些要同你們站在一起 作工 的人的名字：屬 如便 的有 示丟珥 的兒子 以利蓿 ；
- 哥林多人前書 5:1 - 確實聽說你們中間有淫亂的事；這樣的淫亂、連外國人中也沒有： 就是 有人甚至於收了他父親的妻子。
- 申命記 27:20 - 『「和父親 續娶 的妻子同寢的、必受咒詛，因為他露現父親的衣邊」；眾民都要說：「阿們。」
- 民數記 16:1 - 利未 的曾孫、 哥轄 的孫子、 以斯哈 的兒子 可拉 傲慢倔強 ，和 如便 子孫中 以利押 的兒子 大坍 、 亞比蘭 、與 比勒 的兒子 安 、
- 歷代志上 26:10 - 米拉利 的子孫中 何薩 有幾個兒子：頭一個是 申利 ； 申利 原不是長子，是他父親立他做頭的；
- 創世記 49:3 - 如便 哪，你是我的長子， 我強壯時的初生子；我的精力， 崇高 超越，權力 超越；
- 創世記 49:4 - 但是 沸騰橫溢如水， 你必不能得超越， 因為你上了你父親的床， 就給沾污了： 我的鋪蓋你 上去了。
- 創世記 48:15 - 他就給 約瑟 祝福說： 『願我祖 亞伯拉罕 我父 以撒 所奔走伺候的上帝， 願自從有了我以來就牧養着我 到今日的那上帝，
- 創世記 48:16 - 願那贖救了我脫離一切禍患的那天使 賜福與這 兩個 兒童； 願他們稱為在我名下、 也在我祖 亞伯拉罕 我父 以撒 名下的； 願他們在 全 地中生養眾多。』
- 創世記 48:17 - 約瑟 見他父親把右手按在 以法蓮 頭上，他看得不對，便抓住他父親的手，要從 以法蓮 頭上給挪到 瑪拿西 頭上。
- 創世記 48:18 - 約瑟 對他父親說：『不是這樣，阿爸；這個才是長子；請把你的右手按在他頭上。』
- 創世記 48:19 - 他父親不肯，說：『我知道，我兒，我知道；他也必成為一個民族；而且也必昌大。雖然如此，他的小弟弟卻要比他還昌大；他的後裔必成為許多國家。』
- 創世記 48:20 - 那一天 雅各 就給他們祝福說： 『 以色列 人 必用你 的名 而 彼此 祝福請安說： 「願上帝使你像 以法蓮 、 瑪拿西 一樣。」』——他立了 以法蓮 在 瑪拿西 上面。
- 創世記 48:21 - 以色列 對 約瑟 說：『看吧，我快要死了，但上帝必與你們同在；必領你們回到你們列祖之地。
- 創世記 48:22 - 並且我從前用刀和弓從 亞摩利 人手裏奪取過來的 那塊地 、我也必賜給你，使你比眾弟兄多得一分 。』
- 創世記 35:22 - 以色列 在那地居住的時候， 如便 去和他父親的妾 辟拉 同寢； 以色列 聽見了。 雅各 有十二個兒子。
- 創世記 29:32 - 利亞 懷孕生子，就給他起名叫 如便 ，因為她說：『永恆主看見我的苦難；如今我丈夫必愛我了。』