逐节对照
- 中文標準譯本 - 大衛和服事隊伍的首領們也把亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分別出來 ，要他們伴著豎琴、里拉琴和銅鈸來說神言。他們的服事工作人數如下：
- 新标点和合本 - 大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
- 和合本2010（上帝版-简体） - 大卫和事奉团队的众领袖分派亚萨、希幔，以及耶杜顿的子孙唱歌 ，以弹琴、鼓瑟、敲钹伴奏。他们供职的人数如下：
- 和合本2010（神版-简体） - 大卫和事奉团队的众领袖分派亚萨、希幔，以及耶杜顿的子孙唱歌 ，以弹琴、鼓瑟、敲钹伴奏。他们供职的人数如下：
- 当代译本 - 大卫和众首领派亚萨、希幔和耶杜顿的后代伴着琴、瑟和钹宣讲上帝的话。以下是担当这职务的人：
- 圣经新译本 - 大卫和军队的领袖，也给亚萨、希幔和耶杜顿的子孙分派了任务，叫他们用琴瑟响钹说预言。他们任职的人数如下：
- 中文标准译本 - 大卫和服事队伍的首领们也把亚萨、希幔和耶杜顿的子孙分别出来 ，要他们伴着竖琴、里拉琴和铜钹来说神言。他们的服事工作人数如下：
- 现代标点和合本 - 大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌 。他们供职的人数记在下面：
- 和合本（拼音版） - 大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌 。他们供职的人数记在下面：
- New International Version - David, together with the commanders of the army, set apart some of the sons of Asaph, Heman and Jeduthun for the ministry of prophesying, accompanied by harps, lyres and cymbals. Here is the list of the men who performed this service:
- New International Reader's Version - David and the commanders of the army set apart some of the sons of Asaph, Heman and Jeduthun. They set them apart to serve the Lord by prophesying while harps, lyres and cymbals were being played. Here is the list of the men who served in that way.
- English Standard Version - David and the chiefs of the service also set apart for the service the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who prophesied with lyres, with harps, and with cymbals. The list of those who did the work and of their duties was:
- New Living Translation - David and the army commanders then appointed men from the families of Asaph, Heman, and Jeduthun to proclaim God’s messages to the accompaniment of lyres, harps, and cymbals. Here is a list of their names and their work:
- The Message - Next David and the worship leaders selected some from the family of Asaph, Heman, and Jeduthun for special service in preaching and music. Here is the roster of names and assignments: From the family of Asaph: Zaccur, Joseph, Nethaniah, and Asarelah; they were supervised by Asaph, who spoke for God backed up by the king’s authority. From the family of Jeduthun there were six sons: Gedaliah, Zeri, Jeshaiah, Shimei, Hashabiah, and Mattithiah; they were supervised by their father Jeduthun, who preached and accompanied himself with the zither—he was responsible for leading the thanks and praise to God. From the family of Heman: Bukkiah, Mattaniah, Uzziel, Shubael, Jerimoth, Hananiah, Hanani, Eliathah, Giddalti, Romamti-Ezer, Joshbekashah, Mallothi, Hothir, and Mahazioth. These were the sons of Heman the king’s seer; they supported and assisted him in his divinely appointed work. God gave Heman fourteen sons and three daughters. Under their father’s supervision they were in charge of leading the singing and providing musical accompaniment in the work of worship in the sanctuary of God (Asaph, Jeduthun, and Heman took their orders directly from the king). They were well-trained in the sacred music, all of them masters. There were 288 of them.
- Christian Standard Bible - David and the officers of the army also set apart some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy accompanied by lyres, harps, and cymbals. This is the list of the men who performed their service:
- New American Standard Bible - Moreover, David and the commanders of the army set apart for the service some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy with lyres, harps, and cymbals; and the number of those who performed this service was:
- New King James Version - Moreover David and the captains of the army separated for the service some of the sons of Asaph, of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, stringed instruments, and cymbals. And the number of the skilled men performing their service was:
- Amplified Bible - Moreover, David and the commanders of the army selected for the [temple] service some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy with lyres, harps, and cymbals. The list of the musicians who performed their service was as follows:
- American Standard Version - Moreover David and the captains of the host set apart for the service certain of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, with psalteries, and with cymbals: and the number of them that did the work according to their service was:
- King James Version - Moreover David and the captains of the host separated to the service of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, with psalteries, and with cymbals: and the number of the workmen according to their service was:
- New English Translation - David and the army officers selected some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun to prophesy as they played stringed instruments and cymbals. The following men were assigned this responsibility:
- World English Bible - Moreover, David and the captains of the army set apart for the service certain of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who were to prophesy with harps, with stringed instruments, and with cymbals. The number of those who did the work according to their service was:
- 新標點和合本 - 大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（原文是說預言；本章同）。他們供職的人數記在下面：
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 大衛和事奉團隊的眾領袖分派亞薩、希幔，以及耶杜頓的子孫唱歌 ，以彈琴、鼓瑟、敲鈸伴奏。他們供職的人數如下：
- 和合本2010（神版-繁體） - 大衛和事奉團隊的眾領袖分派亞薩、希幔，以及耶杜頓的子孫唱歌 ，以彈琴、鼓瑟、敲鈸伴奏。他們供職的人數如下：
- 當代譯本 - 大衛和眾首領派亞薩、希幔和耶杜頓的後代伴著琴、瑟和鈸宣講上帝的話。以下是擔當這職務的人：
- 聖經新譯本 - 大衛和軍隊的領袖，也給亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分派了任務，叫他們用琴瑟響鈸說預言。他們任職的人數如下：
- 呂振中譯本 - 大衛 和事務隊長們也將 亞薩 希幔 耶杜頓 子孫中一些人分別出來，叫他們拿琴瑟響鈸來傳神言。那些按這種事務去作工的人、其數目如下：
- 現代標點和合本 - 大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌 。他們供職的人數記在下面：
- 文理和合譯本 - 大衛與諸軍長、簡立亞薩 希幔 耶杜頓子孫、俾供役事、以琴瑟與鈸謳歌、供役事者、其數如左、
- 文理委辦譯本 - 大闢與會長、使亞薩、希慢、耶土頓眾子、為伶官、鳴琴鼓瑟、敲鈸謳歌、其數如左、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 大衛 與諸軍長、使 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 眾子孫、為樂官、鳴琴、鼓瑟、擊鈸而謳歌、供役事者、其數如左、
- Nueva Versión Internacional - Para el ministerio de la música, David y los comandantes del ejército apartaron a los hijos de Asaf, Hemán y Jedutún, los cuales profetizaban acompañándose de arpas, liras y címbalos. Esta es la lista de los que fueron apartados para el servicio:
- 현대인의 성경 - 다윗과 레위 지도자들은 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 수금과 비파와 제금에 맞추어 노래로 여호와를 찬양할 사람들을 뽑아 세웠다. 그들의 이름과 그 직무는 다음과 같다:
- Новый Русский Перевод - Давид вместе с военачальниками отделил несколько человек сыновей Асафа, Емана и Идутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот перечень тех, кто нес эту службу:
- Восточный перевод - Давуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Асафа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Давуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Асафа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Довуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Ософа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- La Bible du Semeur 2015 - David, assisté des chefs du corps des fonctionnaires du culte, détacha certains descendants d’Asaph, d’Hémân et de Yedoutoun qui prophétisaient en s’accompagnant de lyres, de luths et de cymbales. Voici la liste de ceux qui furent affectés à ce service :
- リビングバイブル - ダビデと神殿の責任者たちは、琴と竪琴とシンバルの伴奏で預言する者を、アサフ、ヘマン、エドトンの各グループから選びました。その名と役割は次のとおり。
- Nova Versão Internacional - Davi, junto com os comandantes do exército, separou alguns dos filhos de Asafe, de Hemã e de Jedutum para o ministério de profetizar ao som de harpas, liras e címbalos. Esta é a lista dos escolhidos para essa função:
- Hoffnung für alle - David wählte zusammen mit den Heerführern die Familien von Asaf, Heman und Jedutun für einen besonderen Dienst aus: Sie sollten mit ihren Liedern die Botschaften Gottes verkünden und den Gesang mit Harfen, Lauten und Zimbeln begleiten. Folgende Männer wurden dazu berufen:
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đa-vít và các tướng chỉ huy quân đội cũng chỉ định người từ gia tộc A-sáp, Hê-man, và Giê-đu-thun rao truyền sứ điệp của Đức Chúa Trời bằng tiếng đàn lia, đàn hạc, và chập chõa. Danh tính và chức vụ của họ như sau:
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดาวิดและบรรดาแม่ทัพนายกองได้แยกบางคนจากกลุ่มบุตรของอาสาฟ เฮมาน และเยดูธูน มาทำหน้าที่เผยพระวจนะคลอด้วยเสียงพิณใหญ่ พิณเขาคู่ และฉาบ รายชื่อต่อไปนี้คือผู้ที่ทำหน้าที่ดังกล่าว
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดาวิดและบรรดาหัวหน้าปฏิบัติงานได้แบ่งแยกบุตรของอาสาฟ ของเฮมาน และของเยดูธูนให้ปฏิบัติรับใช้ในด้านการเผยคำกล่าวของพระเจ้าด้วยพิณเล็ก พิณสิบสาย และฉาบ รายชื่อบรรดาผู้ที่ปฏิบัติงานและหน้าที่มีดังนี้
交叉引用
- 歷代志下 23:9 - 祭司耶赫亞達把神殿中大衛王的那些長矛和大小盾牌交給眾百夫長，
- 詩篇 81:2 - 當高唱頌歌，搖起鈴鼓， 彈奏美妙的豎琴與里拉琴！
- 歷代志下 29:25 - 王又按照先王大衛與他的先見迦得和先知拿單的規定，安排利未人在耶和華殿中奏響銅鈸、里拉琴和豎琴，因為這是耶和華藉著他的眾先知所規定的。
- 歷代志下 29:26 - 這樣，利未人拿著大衛的樂器、祭司拿著號筒侍立。
- 歷代志上 23:2 - 大衛招聚以色列的所有首領，以及祭司和利未人。
- 歷代志上 16:41 - 還有希幔、耶杜頓和其餘被選出、被指名的人，與他們一起稱謝耶和華：「他的慈愛永遠長存！」
- 歷代志上 16:42 - 希幔、耶杜頓與他們一同用號筒、銅鈸等各種樂器發聲歌頌神。耶杜頓的子孫守門。
- 歷代志下 23:1 - 到了第七年，耶赫亞達堅定心志，請來幾位百夫長與自己結盟，有耶羅罕的兒子亞撒利雅、約哈南的兒子以實瑪利、俄備得的兒子亞撒利雅、亞達雅的兒子瑪西雅和澤克利的兒子以利沙法。
- 尼希米記 12:24 - 利未人的首領哈沙比雅、示利比、卡米爾的兒子耶書亞，站在他們兄弟對面，按照神人大衛的規定，輪班讚美稱謝。
- 歷代志下 31:2 - 希西加安排了祭司和利未人的班組，使祭司和利未人照著各自的班組、各自的服事去獻上燔祭和平安祭，在耶和華營中的各門那裡事奉、稱謝、讚美。
- 歷代志上 24:5 - 他們以抽籤的方式分派，彼此同等，因為以利亞撒的子孫和以塔瑪爾的子孫中，都有在聖所作首領的，以及在神面前作首領的。
- 歷代志上 24:6 - 有利未人拿旦業的兒子書記示瑪雅作記錄，在君王、眾首領、祭司撒督、亞比亞特的兒子亞希米勒，以及祭司和利未人各父系的首領面前，記錄他們的名字。為以利亞撒一個父家抽一籤，也為以塔瑪爾一個父家抽一籤。
- 歷代志上 6:44 - 他們的族兄弟米拉利的子孫伊坦站在左邊， 伊坦是基示的兒子，基示是阿伯迪的兒子， 阿伯迪是瑪盧克的兒子，
- 歷代志上 25:3 - 屬耶杜頓的，有耶杜頓的兒子 基大利、西利、耶賽亞、示每、哈沙比雅和瑪塔提雅，共六人，都在他們父親耶杜頓的指揮下，伴著豎琴說神言，稱謝讚美耶和華。
- 詩篇 150:3 - 要用號角的聲音讚美他， 用里拉琴和豎琴讚美他！
- 詩篇 150:4 - 要用鈴鼓和跳舞讚美他， 用絲弦和笛子讚美他！
- 詩篇 150:5 - 要用響亮的銅鈸讚美他， 用大聲的銅鈸讚美他！
- 以斯拉記 3:10 - 當工匠們奠定耶和華聖殿的根基時，祭司們穿著禮服、拿著號筒，利未人亞薩的子孫拿著大鈸，他們都照著以色列王大衛的規定站立著，讚美耶和華。
- 以斯拉記 3:11 - 他們讚美稱謝耶和華，歌唱說： 「他是美善的， 他對以色列的慈愛永遠長存！」 他們讚美耶和華的時候，全體民眾大聲呼喊，因為耶和華殿的根基奠定了。
- 歷代志上 16:4 - 大衛指定一些利未人在耶和華的約櫃前事奉，來記念、稱謝、讚美耶和華以色列的神。
- 歷代志上 16:5 - 為首的是亞薩，其次是撒迦利亞、耶伊列、示米拉莫、耶希業、瑪塔提雅、以利押、比納雅、俄別·以東和耶伊列，他們彈奏里拉琴和豎琴等樂器，而亞薩奏響銅鈸。
- 哥林多前書 14:24 - 但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問，
- 哥林多前書 14:25 - 他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」
- 哥林多前書 14:26 - 弟兄們，那麼該怎麼辦呢？你們聚集的時候，各人或有詩歌，或有教導，或有啟示，或有殊言，或有翻譯出來的話語——一切都要為了造就人。
- 啟示錄 15:2 - 我又看見一片好像混著火的玻璃海；那些勝過了獸和獸像 以及牠名字數目的人，都拿著神的豎琴，站在玻璃海上；
- 啟示錄 15:3 - 他們唱著神的奴僕摩西之歌和羔羊之歌，說： 「主、神、全能者啊，你的作為又偉大又奇妙！ 列國之王 啊，你的道路又公義又真實！
- 啟示錄 15:4 - 主啊！誰能不敬畏、不榮耀你的名呢？ 因為只有你是聖潔的， 因為萬民都要來，在你面前敬拜， 因為你公義的規定 已經顯明了。」
- 歷代志下 23:13 - 她觀看，看哪，王站在入口處的柱子旁邊，將領們和吹號手在王身邊，這地所有的民眾在歡樂、吹號，歌手們在各種樂器的伴奏下帶領讚美。婭塔利雅就撕裂衣服，說：「謀反了！謀反了！」
- 歷代志上 15:16 - 大衛吩咐利未人的首領指派他們的族兄弟作歌手，用里拉琴、豎琴、銅鈸等各種樂器伴奏，高唱喜樂的歌。
- 歷代志上 15:17 - 利未人就指派了約珥的兒子希幔和他的族兄弟比利迦的兒子亞薩，以及他們的族兄弟米拉利子孫中古沙雅的兒子伊坦；
- 歷代志上 15:18 - 其次是與他們一起的族兄弟：撒迦利亞 、雅阿基業、示米拉莫、耶希業、烏尼、以利押、比納雅、瑪西雅、瑪塔提雅、以利斐利戶、彌克尼雅，以及門衛俄別·以東和耶伊列。
- 歷代志上 15:19 - 歌手希幔、亞薩和伊坦要敲響銅鈸；
- 歷代志上 15:20 - 撒迦利亞、雅基業、示米拉莫、耶希業、烏尼、以利押、瑪西雅和比納雅彈里拉琴，用「少女」曲調 ；
- 歷代志上 15:21 - 瑪塔提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別·以東、耶伊列和阿撒細雅彈豎琴，用「第八」曲調 領奏。
- 尼希米記 12:43 - 那一天，他們獻上大量的祭物，並且歡喜快樂，因為神使他們極其歡樂；連女人和孩子也歡樂，耶路撒冷歡樂的聲音從遠處都能聽見。
- 尼希米記 12:44 - 當天，一些人受指派管理那些存放供物、初熟果實和十一奉獻的庫房，要把律法所定祭司和利未人的份從各城的田野收存在其中。猶大人都因這些祭司和侍立的利未人而喜樂，
- 尼希米記 12:45 - 祭司和利未人 謹守他們的神所賜的職責和潔淨的職責；歌手和門衛也謹守大衛和他兒子所羅門的規定，
- 尼希米記 12:46 - 早在大衛和亞薩時期就有了歌手的領隊，並有讚美稱謝神的詩歌。
- 詩篇 92:1 - 稱謝耶和華、 歌頌至高者你的名， 是多麼美好——
- 詩篇 92:2 - 在早晨宣告你的慈愛、 在夜間宣告你的信實，
- 詩篇 92:3 - 用十弦琴、里拉琴、 豎琴的旋律！
- 歷代志上 23:5 - 門衛有四千人，那些用大衛所預備的頌讚樂器來讚美耶和華的，有四千人。
- 歷代志上 23:6 - 大衛又按著利未的兒子革順、哥轄和米拉利的宗族，給他們分配班組。
- 歷代志上 23:7 - 革順人有拉丹和示每。
- 歷代志上 12:28 - 還有年輕、英勇的戰士撒督，以及他父家的二十二個將領。
- 歷代志下 34:12 - 這些人在工作上行事誠信。利未人米拉利的子孫雅哈和俄巴底亞，以及哥轄的子孫撒迦利亞和米書蘭被委任來作監管，還有那些利未人，全都是精通樂器的；
- 尼希米記 12:27 - 在舉行耶路撒冷城牆奉獻禮的時候，他們從各地尋找利未人，要把利未人帶到耶路撒冷，以感謝和詩歌，用大鈸、里拉琴和豎琴，歡歡喜喜地舉行奉獻禮。
- 撒母耳記上 10:5 - 「此後你要去神的山，那裡有非利士的駐軍。你到那城的時候，會遇見一隊先知正從高所下來，他們都在說神言；在他們前面有彈里拉琴的、擊鼓的、吹笛的、彈豎琴的。
- 歷代志上 6:33 - 這些供職的人以及他們的子孫如下： 哥轄的子孫中有歌唱者希幔， 他是約珥的兒子，約珥是撒母耳的兒子，
- 列王紀下 3:15 - 現在，給我找來一個彈琴的人。」 當彈琴的人彈奏時，耶和華的手 落在以利沙身上。
- 歷代志上 6:39 - 站在希幔右邊的是他的兄弟亞薩， 亞薩是比利迦的兒子，比利迦是示米亞的兒子，