今天是2月4日，星期二，是美国民权运动家罗莎·帕克斯（Rosa Parks）的纪念日，她出生于1913年的这一天。每逢纪念日，我们便要停下来讲述信心伟人的故事，并学习他们的生命榜样，他们的集体见证体现了祷读365的6项核心操练，即：祈祷与创新，公义与慷慨，学习与使命。因此，今天我们为着罗莎·帕克斯的非凡榜样感谢神，她是一位践行公义的伟人。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷
父神，求你开启我的眼，搅动我的心，
教导我今天如何“行公义，好怜悯，存谦卑的心”与你同行。
（弥迦书6:8）

喜乐与默想
今天，我要在神的能力和庇护中喜乐。 藉着诗篇第62篇，我要与所有神的百姓一同赞美……

我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。

惟独他是我的磐石，我的拯救；

他是我的高台，我必不动摇。

我的拯救、我的荣耀都在乎神；

我力量的磐石、我的避难所都在乎神。

你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意；

神是我们的避难所。

(诗篇62:5-8)

暂停并祷告

1955年12月1日，罗莎·帕克斯在公众面前不卑不亢，拒绝给白人让座，由此引发了一场改变美国的抗议运动。

那个星期四，罗莎和许多人一样开始了通勤之旅。她完成了工作，登上了回家的公共汽车，坐在为白人乘客预留的座位后面。停了几站后，公共汽车开始挤满了人。当司机看到有一个白人乘客站着时，他要求罗莎和另外三个非裔美国人让出座位。

罗莎拒绝了。

警察闻讯赶来，告诉她，如果她坐着不动，她就会被逮捕。罗莎不顾文化、法律和社会的压力，简单地回答说：“你可以这么做。”

在罗莎被捕事件的舆论推动下，蒙哥马利市民开始了抵制公共汽车运动，并持续了一年多。这一简单的非暴力抗议行为引起了全国普遍性的关注，并最终导致了整个国家法律的修订。

1995年，罗莎·帕克斯在美国弗吉尼亚州的成就学院参加聚会时分享了她对当年那个事件、并那个著名记念日的回忆，她说：“当我回顾那些日子，感觉就像一场梦，唯一让我困扰的是我们居然等了那么久才提出抗议，我们应当让人们知道，无论我们走到哪里，我们都应该享有自由平等，应该获得其他人拥有的所有机会。”

祈求

罗莎·帕克斯站在正义的立场上(在这件事上，她坚持坐着)。她行事公正，而且谦恭。

主耶稣，现在你要我坚持些什么？如果今天有机会让我来按照公义行事，即使貌似微小，请给我勇气去做正确的抉择。

暂停并祈祷

当我想到我们的社区和国家时，我是否知道其中哪些人正在遭受压迫和歧视呢？

主耶稣，求你教我祷告，让我知道我能做些什么来改变所处的环境。

暂停并祈祷

降服

作家帕克·J·帕尔默(Parker J. Palmer)写道：“你我可能不必像罗莎·帕克斯那样进行特殊的争战……但如果要让罗莎·帕克斯的故事能帮助我们每个人认清自己的责任，我们就必须把她当作任意一个普通人来看待。”这很难做到，因为我们已经把她当成了女超人——我们这么做是为了自我保护。如果我们把罗莎·帕克斯作为一个遥不可及的真理的象征物放在博物馆里，我们就将永远无法触及真理本身：我们可以把她放在一个神坛上，赞美她，永无止境，却永远不能经历自己的生命被她挑战。

许多不公义的问题似乎太过庞大了，以至于我们无法独自解决。我们能对人口贩卖、对一线工人所受的剥削或全球气候恶化的破坏性影响做出什么改变呢？我被这一切压垮，无力翻转，既然我不能解决这一切，那么我便对此无所作为。

当罗莎·帕克斯勇敢地决定继续坐在座位上时，她并不知道这一行动会产生多米诺骨牌式的效应。她做了一个简单的选择，那也是她当时唯一能做的正确选择；她尽了最大的努力。上帝使用了这个选择，她的这一简单的举动，引起了整个国家对民权运动的关注。

暂停并祷告

降服的祷告
主啊，我承认有时我面对巨大的不公时任凭自己瘫痪。
在我阅读、购物、祈祷、工作以及与他人交往时，请引导我。
向我显明你要我勇敢参与的争战，
好使你的国降临，使你的旨意成就在世人身上。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入一天的生活；爱我的主藉着诗篇62篇对我说：

惟独他是我的磐石，我的拯救；

他是我的高台，我必不动摇。

(诗篇62:6)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。