今天是1月8日，星期四，我们继续在《约翰福音》的祷读旅程中前行。值此新年序章，我们定睛于耶稣，立志委身跟随他，并进入那丰盛的生命（约翰福音10:10）。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祷告
耶稣，你是真葡萄树，是我生命的源泉，我选择以顺服之心住在你里面。
天父，你是栽培者，是我生命的塑造者，我愿顺服你的修剪。
圣灵，你是保惠师，是我生命的扶持者，
我渴慕你的同在，寻求你话语的引领。

喜乐与默想
今天我为着神竟然在乎 （God’s interest in me）我而欢喜；藉着诗篇第139篇，我与所有神的百姓一同赞美……

我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。

我未成形的体质，你的眼早已看见了；

你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），

你都写在你的册上了。　神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！

(诗篇139:15-17)

暂停并祷告

今天我要默想当初第一批门徒选择跟随耶稣的那个时刻……

他见耶稣行走，就说：“看哪，这是　神的羔羊！” 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”（拉比翻出来就是夫子。） 耶稣说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门·彼得的兄弟安得烈。 他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（弥赛亚翻出来就是基督。） 于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰的儿子西门（约翰在马太十六章十七节称约拿），你要称为矶法。”（矶法翻出来就是彼得。）

(约翰福音1:36-42)

耶稣在《约翰福音》中的第一句话是个提问：“你们要什么？”另一译本译为：“你们寻找什么？”（NRSVA）
此刻我仿佛看见耶稣站在我的面前，向我提出同样的问题：“你要什么？”
我思索答案，听见他的邀请：“你来看。”
耶稣深知我内心最深的渴望——若要寻见对他这个问题最真实的回答——唯有一个地方：就是在祂的同在中。

祈求

耶稣啊，我曾在你以外寻觅，渴求咏别的事物来代替，但它们从未使我真正满足。今天我将我的追寻与渴望带到你面前：唯独你才是我所寻找的。

静默祷告

安得烈遇见耶稣后所做的第一件事，就是找到他的兄弟西门并告诉他这个好消息。今天我该告诉谁呢？
主啊，求你赐我一个名字，并赐我今天与那人分享你的勇气和智慧。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我要站在西门的角度（来默想）。当听到兄弟传来的消息时，他是好奇还是怀疑？当耶稣转身对他说话时，他心中作何感受……

他见耶稣行走，就说：“看哪，这是　神的羔羊！” 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”（拉比翻出来就是夫子。） 耶稣说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门·彼得的兄弟安得烈。 他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（弥赛亚翻出来就是基督。） 于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰的儿子西门（约翰在马太十六章十七节称约拿），你要称为矶法。”（矶法翻出来就是彼得。）

(约翰福音1:36-42)

西门的视角为此刻的我带来怎样独特的洞见？

静默

耶稣赐给西门一个新名字：他将被称为彼得（意为磐石），耶稣要把建立教会的使命托付于他。“彼得”不仅是一个新名字，更是对西门身份与命运的彻底重塑。
曾有哪些名字被他人赋予过我？
其中是否有任何令人沮丧的标签，是我不愿带入新年的？

静默

耶稣正用什么名字呼唤着我？

暂停并祷告

降服的祷告
耶稣，我领受你的邀请：我愿跟随你。
我顺服这全然更新的塑造过程。
求你断开旧我的锁链，释放我活出你所赐的新名。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着以赛亚书对我说：

你必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。

(以赛亚书62:2)

结束的祷告
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。