今天是1月6日，星期二，我们与西方教会的众弟兄姊妹一同庆祝主显节。在这一天，我们要停下来默想东方博士的旅程——他们是首批追寻并敬拜耶稣的外邦人。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祷告
耶稣，我怀着智者般的敬畏来到你面前，来敬拜我的君王。
求你开启我的眼目使我能看见你，调整我的思想能信靠你，
唤醒我的心灵能领受你——从今时起直到未来的每个日子。

喜乐与默想
今天我要选择喜乐，并宣告神作王掌权了；我要藉着诗篇第72篇，与所有神的百姓一同赞美……

他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。

……他施和海岛的王要进贡；示巴和西巴的王要献礼物。

诸王都要叩拜他；万国都要侍奉他。

(诗篇72:8,10-11)

暂停并祷告

此时我正慢慢适应新的一年，我们来到了一月份的第六天，但今天我们要最后一次再度回顾圣诞故事。我想象着那些不期而至的远方旅人前来寻访新生王的场景……

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。” 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？” 他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的， 就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”

(马太福音2:1-8)

马太描述了人们对耶稣降生这一信息的三种不同反应。政治领袖感到不安：罗马帝国指派的希律王视耶稣为对其分封王地位的直接威胁。其次是宗教领袖的自满：那些拥有全部必备知识的祭司长和文士们却错失了耶稣降临的时刻。最后是外邦人的敏锐：那些看到星辰指引的东方博士不远万里不辞辛苦地前来朝拜耶稣。

祈求

我身上是否也带着希律的影子？我在何处追逐权力与影响力？我是否在猜忌或嫉妒中挣扎？又有谁让我感到被威胁？
耶稣啊，我在哪方面求自己的益处，而非拥抱你虚己舍身的仁爱之道？

停下祷告

我是否也带着宗教领袖的影子？我是否察觉到神在我个人生命和国家中的作为，还是因困于纷扰而疏于寻求？
耶稣，我承认自己的自满。求你向我显明时代的征兆，好让我为你的旨意付出祷告和行动。

停下祷告

我能否像博士们一样？我今天是否愿意委身跟随耶稣，让祂带我去遇见他人，或去往任何地方？我来到神面前是为了索取，还是为了付出？
耶稣，我向你屈膝。我献出我的关注、我的时间、我的全人来敬拜你。你是君王，我不是。你今天是否正引领我在崭新之地与你相遇？

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我思想接下来发生的事，并带着想象力来探索它。我在其中看到什么，听到什么，闻到什么，尝到什么，或感知到什么？

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。” 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？” 他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的， 就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”

(马太福音2:1-8)

我继续沉浸在这段经文中，任其在想象中鲜活起来。

这些来自外邦的星象家出现在圣诞故事里，宣告了耶稣不仅是以色列的弥赛亚，更是全世界的救主。他们献上的礼物预示了耶稣真实的身份与使命：黄金——献给君王的财富；乳香——献给祭司的馨香；没药——为行将赴死者预备的膏油。

暂停并祷告

降服的祷告
耶稣我王，你已赐我所需的一切。我所能献上的唯有自己。
求赦免我的罪孽，炼我如精金；
引导我与你交谈，让我的祈祷如香达到你宝座前；
求用没药膏抹我，帮助我今日活出你虚心舍己的牺牲之爱。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主提醒我说：

各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

(雅各书1:17)

结束的祷告
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。