今天是 11 月 17 日，星期一，凯尔特公主兼著名修道院长惠特比的希尔德（Hilda of Whitby）的纪念日，她于公元 680 年的这一天去世。

在纪念日，我们暂停日常节奏，用以庆祝信仰先贤的故事，并从他们的生命中学习模范，他们的集体见证体现了 祷读365 的六项核心操练：祈祷与创新、公义与慷慨、学习与使命。

因此，今天我们为希尔德的使徒式领袖事工而感谢神，她是学习与宣教的典范。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
圣灵，我们的导师，当我们探讨希尔德的生平时，
求你唤醒我的心灵、开阔我的思想，并以崭新的方式塑造我的身份。

喜乐与默想
今天我选择为着神所行的奇事而欢喜；藉着诗篇第9篇，我与所有神的百姓一同赞美……

我要一心称谢耶和华；我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！ (诗篇9:1-2)

暂停并祷告

惠特比的希尔德是古凯尔特教会的一位杰出人物，她以智慧著称，因其勇敢而又温和的领导风格而赢得全国人民的尊敬。

她出身异教徒背景的皇室贵族，却在33岁时毅然放弃一切特权，转而选择祈祷修道的生活。她原计划追随姐姐的脚步前往巴黎附近的修道院作修女，但诺森比亚著名主教、林迪斯法恩修道院的创立者艾丹召她回归，希望希尔德能协助他在诺森比亚传播福音。艾丹先是任命她为蒙克威尔茅斯修道院院长，后又派她去管理北部英格兰哈特尔浦一座规模更大的修道院，最终支持她在林迪斯法恩以南130英里处的惠特比——即今天的约克郡——开创了一座新的修道院。

惠特比修道院是一所独特的双重修道院，同时接纳男女修士。其财务制度更具革命性——与赫德同时代的传记作家比德（Bede）曾记载：“此处无人富足，也无人贫乏。凡物共享，没有私产。” 更值得注意的是，“希尔德智慧超群，不仅平民百姓，连王公贵族遇到困难时都会前来征询她的意见，并欣然采纳。”

这一影响力的巅峰在公元664年体现出来，届时著名的惠特比宗教会议正是在希尔德主的持下召开。此次会议旨在厘清圣帕特里克、圣科伦巴与圣艾丹所传承的本土凯尔特基督教，与受差主教奥古斯丁带来的罗马传统之间的复杂关系。

祈求

我被希尔达的智慧所吸引——正是她的智慧吸引了各阶层的人。“要得智慧。在你一切所得之内必得聪明（或译：用你一切所得的去换聪明）。”箴言 4:7 如此敦促我们。此刻在我的生命中是否有某个领域急需智慧？是否有人在向我寻求明智的劝导？正如使徒雅各所言：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他 (雅各书1:5)。”

（静默祷告）

我想到某一位拥有重要领导地位和影响力的女性，同时也承受着由此带来的紧张和压力。我现在要为她祈祷。

暂停并祷告

降服

比德记载，在希尔德管理的惠特比修道院里，曾有位名叫凯德蒙的乐师：
“……（此人）蒙神恩赐卓绝天赋。他创作圣诗之才如此精湛，任意经文章节经人解说……他便很快能以盎格鲁语将其转化为令人心情愉悦、为之动容的诗歌。”
希尔德通过鼓励赞赏凯德蒙的创作才华，推动其开创以英语诗歌与音乐创作来传播福音的先河。

据比德后来记述：
“希尔德在治理这座修道院多年后……突发高烧抱病，此病反复折磨她长达六年之久；然而即使在病榻之上，她从未停止颂赞造物主，也没有中断教诲受付于她的羊群。”
在患病第七年，66岁的希尔德与世长辞，如比德所言——“挣脱死亡，步入永生”！

暂停并祷告

降服的祷告

主啊，我愿再次将自己献上，顺服你的旨意。
尽管我目前正面临困难，但求你来帮助我，如同希尔德一样，
在你的良善中喜乐，并能在今天所遇见的人身上认出你所赋予的恩赐。
主啊，请教导我在自己软弱中得安息，正如我在你力量中得喜乐一样。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着哥林多后书对我说：

“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”……(你)什么时候软弱，什么时候就刚强了。

(哥林多后书12:9-10)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。