传1:9~10│《环球圣经译本》
9现有的事必将再有，已做的事还将再做；日光之下一件新事都没有。
10有哪一件事人可以说“看，这是新的”？其实，它在很久以前已经有了，在我们之前早就有了！
与经结连│解释经文
“现‘有’的事必将再‘有’……它在很久以前已经‘有’了，在我们之前早就‘有’了”，这里几次出现的“有”字可解作“发生”，原文的基本字义是“是”，可译为“有”（has been）或“存在”（exist）。这字也是神名字“雅崴”hwhy〔YHWH〕的由来。
传道者从旁观者的角度看人生，发现日光之下并无新事。在种种自然界的循环中，人都在寻找能突破循环的方式，寻找新的事情或新的想法来解释人存在的意义，但是人所发现的新事或新意念不过是以前已经发生过，是以前已经存在的。没有人能够在自然界的循环中说自己找到了新的事情，找到了人生的意义。反观，神的名字的意思就是“是”，“是”包含一切，以前发生的、后来要发生的、以前有的、将来有的……神本身就是人生意义的答案，因为祂就是“是”。日光之下无新事，但是在神有新事，祂创造日光，祂在日光以上，神也是使自然界循环的神，人生的意义在神那里。
与神与人结连│默想及践行经文
你清楚你存在的意义吗？如何向这位“是”的神祈求，确定你存在的意义和价值？
你喜欢新鲜事物吗？新兴的科技知识、潮流玩意儿（例如手机、电脑）、新开张的食店，会令你向往，甚至跃跃欲试吗？还是短暂兴奋过后，觉得不外如是？“日光之下无新事”，你同意吗？如何将眼光放在永恒的事物上？