讀經：《詩篇》134 背誦：耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。（《詩》134：1）
上帝把聖殿設立在錫安，正如把教會設立在世界各地，是為宣揚上帝的福音。到聖殿的人，要先獻祭，因為若不流血，罪就不得赦免（參《來》9：22）。
同樣，來到教會的人，要得永生之福，也必須先承認自己是罪人。好消息在成為好消息前，必須先是“壞消息”，那就是——人要先承認自己是罪人，本應受到地獄之火的懲罰。但好在上帝有赦免之恩。這赦免之恩在舊約時代就是藉祭司的服事傳達出來的。
因此，祭司的服事狀態至關重要。《詩篇》134篇就在講這個。從頭來看，你就發現了：從《詩篇》120篇開始的“上行之詩”到了134篇就有了一個完美總結——這位詩人領着全家到耶路撒冷朝聖，甚至在聖殿守夜。結果，他在聖殿發現了什麼？“耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。”（《詩》134：1）他發現了一大批夜間站在聖殿中辛苦忙碌的祭司們！
試想：一大早，就要有聖殿早祭，祭司們難道不需要辛苦一整夜來宰殺和預備嗎？否則清早如何順利獻祭？所以，他們忙到連坐下休息的時間都沒有，難免會疲憊睏乏和無精打采。所以，這位詩人才呼籲祭司們要打起精神、充滿熱情事奉耶和華！
司布真在《大衛寶庫》中也認為這首詩在勸勉祭司們說：“你們服事祂，不是出於勉強，乃是你們服事祂的時候，眾人都要稱頌上帝；是的，要稱頌上帝，因為祂竟然允許你們服事祂，使你們配得服事祂，並且悅納你們的服事！”
崇高偉大的上帝，多麼需要充滿激情和愛心的服事，因為祂配得，但我們又多麼容易疲憊和懈怠！
不過，詩人羨慕這羣祭司在耶和華面前的服事。他們朝聖完畢，回家了，這裏的大批祭司還在代表百姓來敬拜和服事上帝。這不是勞累的差事，而是榮耀的特權。因此，每位朝聖者都帶着錫安的福分回家（參《詩》134：3）。
所以，這首詩指向了新約那位至高的大祭司更榮耀的服事！“凡祭司天天站着事奉上帝，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了，從此，等候祂仇敵成了祂的腳凳。因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。”（《來》10：11-14）
有了基督完全的服事，纔有了你我真正火熱服事的根基。舊約祭司期待那一次獻上成全直到永遠的服事，如今你我已經得着了。已經被基督那完全的服事服事到了的你我，怎能允許自己疲憊、冷漠、無精打采地服事呢？
默想：這些祭司和利未人，這些耶和華的僕人，代表了上帝百姓的全體。同樣的原則可應用於當下基督教的敬拜。一小羣聚集的人羣，在某種程度上，代表了基督龐大而強大的身體。——摩根
禱告：天父上帝，求你饒恕我們常常帶着疲憊和冷漠來服事你這位至高主宰。你差派基督有了獻上身體為祭的最美服事，把我們從地獄中救出來，我們怎能允許自己不火熱迴應和服事呢？求你點燃和激勵我們。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們！
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