这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ (罗马书6:1-2)
我们得救是本乎恩，不是因着行为。但这是否意味着我们就不必行善了呢？答案清晰而明确。恩典与善行并非对立，在神儿女的生命中它们相辅相成（参以弗所书 2:8-10）。
当我们信靠基督时，旧有的罪性就死去了。那旧有的本性与基督同钉十字架并被埋葬，我们在基督里获得新生命。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了！”（哥林多后书5:17）
与基督同复活，意味着活出一种生命状态—行善（用耶稣的话说就是“结好果子”，见约翰福音15章），对我们而言这是自然而然的事。结出好果子是我们信心与悔改真实无伪的明证，善行是感恩之情的自然流露。
对于所有在基督里获得新生命的人来说，行善虽然已经成为“第二天性”，我们仍需努力践行。尽管旧性情已被钉死，但它仍会不时抬头试图重新掌权。它不再是我们生命的主导力量，但仍是需要与之抗争的势力。渴望结出美好的果实，能够让我们确信自己真正得救，这对尚未认识耶稣的人而言，也是一个有力的见证。
###祷告
耶稣啊，感谢你为我们舍命成就救恩。我们献上生命来感谢你，竭力为你的荣耀而活。阿们。