要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。（以弗所书2:7）
圣经所有关于耶稣再次降临的描述中，《路加福音》12章35至37节是最令我感到惊讶的一段，它描述了一个主人从婚筵回来的画面：
“你们腰里要束上带，灯也要点着。自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。”
毫无疑问，经文中的仆人就是指我们，仆人就意味着照着主人所吩咐的去做。然而，这故事中最奇妙的部分乃是那主人坚持要“伺候”仆人，甚至是在他再次降临的世代，当他充满一切荣耀“同他有能力的天使，从天上在火焰中显现”（帖撒罗尼迦后书1:7-8）时，也是要服侍仆人。为什么主人要如此做呢？
因为神荣耀的核心就是他恩慈地将丰丰富富的恩典满溢出来，赐给需要的人。因此，他定意“要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”（以弗所书2:7）
神的伟大体现在哪里？他的独特之处是什么？《以赛亚书》64章4节如此回答：“从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见，在你以外有什么神为等候他的人行事。”