第二次蝗灾警戒
1你们要在锡安吹角，在我的圣山发出警报。这地所有的居民要发颤，因为耶和华的日子快到，已经临近了。2那是黑暗、阴森的日子，是密云、乌黑的日子，如同黎明笼罩山岭。有一队蝗虫，又大又强，自古以来没有像这样的，以后直到万代也必没有。3牠们前面有火吞噬，后面有火焰烧尽。牠们未到以前，地如伊甸园，过去以后，却成了荒凉的旷野，没有一样能躲避牠们。4牠们形状如马，奔跑如战马。5响声如战车在山顶上跳动，如火焰吞噬碎秸，好像强大的军队摆阵备战。6在牠们面前，万民伤恸，脸都变色。7牠们如勇士奔跑，如战士攀登城墙，各行于自己的道路，不乱队伍；8牠们并不彼此推挤，各行于自己的大道，冲过防御，并不停止。9牠们蹦上城，跳上墙，爬上房屋，从窗户进来，如同盗贼。10在牠们面前，地动天摇，日月昏暗，星宿无光。11耶和华在他的军旅前出声，他的队伍庞大，遵行他命令的强盛。耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？
约珥在第一章已大声向读者发出呼喊：「聆听」、「明白信息」和「向神呼求」。但何故在第二章又发出另一次的预警呢？是否百姓仍未回应、「醉酒」的未醒、「农夫」不理会，抑或是「祭司」未归队？在第1节，先知用了三个警告性的命令来警戒读者。这三重警喻，就是吹角、警报、发颤 (将警戒升级)。可是，警报是不能随意发出的，当发出时，表示情况的紧迫和危急，如海潚、地震或战争的预警。当人听到时，只有很短的时间给他们逃到安全的避难所。故此，当百姓听到号角声和鸣钟 (sound the alarm) 时，他们是一定会战栗的！这里的号角声和警讯是指向耶和华的日子快到，并且是必然临近了。「耶和华的日子」在全卷三章的约珥书中出现了4次，其中第一次在一章15节，而在二章1节再次提出。第二次更强调耶和华的日子是「必然临近」(二1，新译本)。在此，先知盼望百姓有所行动来回应警报。主的日子是一个怎样的日子呢？在第2节，先知进一步加以形容︰那日子是黑暗幽冥的日子、是密云漆黑的日子(新译本)。
这铺天盖地的审判围着耶路撒冷，百姓却期待晨光满布在锡安山。第2节所描述又大又强的蝗虫之灾害，竟是代表着神的审判和愤怒。先知更进一步说明，「这样的事从前没有发生过，以后直到万代，也不会发生」(新译本)。这里的表达，就跟一章2节所说的相似︰「在你们的日子，或你们祖先的日子，曾发生过这样的事吗？」
在4-11节中，先知三次描述了蝗虫大军临到耶路撒冷，并以此为主题来警告百姓。每一个警告，都以「在他们面前」作为开始。第一、大地受破坏 (3-5节)，大地在灾难来临前，是像伊甸园如此美丽和完美，后有燃烧的火焰，以后，大地成了荒凉的旷野、寸草不生之地。美好的大地就此遭劫。
第二、万民苦恼 (6-9节)，灾难进一步临近。蝗虫从在圣山上，现在已兵临城下。大地受创后，百姓将受害、受苦了，更是「人人惊惶失措，脸色惨白」(现中)。第9节进一步指出，百姓的压力感增加，因为敌人已冲入城镇，奔上城墙，爬进房屋，他们又像盗贼一样从窗户爬进去。那时，大军进城，并且入屋，万民伤恸。
第三、诸天摇撼 (10-11节上)：「在他们面前，大地震动，诸天摇撼，日月昏暗，星星无光」(10节，新译本)。究竟蝗虫、这大军代表甚么呢？11节说：「耶和华在他的军队前头发出声音；祂的队伍极大」(新译本)。原来，这大军就是耶和华神自己。这样就表明为何在神面前，大地震动，诸天摇撼，日月昏暗，星星无光了！这说明了神亲自率领大军，「他的队伍庞大，遵行他命令的强盛」。
当百姓听到神亲自审判时，百姓的心是否在战栗呢？！答案是显而易见的，因为大地、百姓及宇宙，在神面前是无法逃脱的！先知呼喊：谁能当得起呢？谁能忍受得住呢？没有！
默想：
1) 先知向百姓的呼喊，是警戒他们不要忽视警告和先兆。我们如何谨慎聆听和敏锐察觉圣灵的声音？最近神有借着不同的人、事、物，向我们发出警戒吗？
2) 既然「耶和华的日子大而可畏」，今天我们应当如何预备自己、敬虔度日？