「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。」（太4:1）
「四十天受魔鬼的试探。」（路4:2）
另一个值得我们思想的地方：两卷福音书都把「试探」作为整个旷野经验的开始──作为一个故事的表达方式。故事的第一句，就开宗明义表明这是一个「试探」的故事，读者们了解，也知道，试探将要来临。
不过，这只是说故事的方式。对于耶稣基督来说，他亲临其境，以第一身经验去迎向这试探──任何人第一身经验试探，都无法知道试探已经开始。试探的来临，从来都是毫无预告与先兆的。
试探不会事先张扬，不会事先告诉你：「试探将要来临啊！你要留意啦！」试探总是无声无息的开始，它融入在日常的生活之中，以任何一种生活情景的事物、人物、细节出现。它可以成为生活习惯，它可以成为工作的日常运作，它也可以是体贴你需要的朋友。
总之，试探没有正式的开始，也没有任何可告之的终结，恍如空气一般，没有人会理会它，它只是存在。
对于耶稣基督来说，他迎临试探，没有比任何人有任何特别优惠。当然，上帝是无所不知，但上主要耶稣经历试探，他就必定要以人子的方式来经验──这不是说耶稣不能胜过试探，但既然耶稣要经验一个真正的试探，他就要与普通人一样，经历这个无色无味的开始。
耶稣无法知道试探将要来临，他只知道，这一切，都是圣灵的引导。
默想：
你正在面对试探吗？请认真考虑这个问题。