经文：马可福音十五39
39对面站着的百夫长看见耶稣这样断气，就说：「这人真是神的儿子！」
马可福音一开始就表明耶稣是神的儿子：「神的儿子，耶稣基督福音的起头。」而这个重要的信息是由罗马人百夫长，一个外邦人，在十字架下见耶稣如何牺牲自己而公开的宣告。这件事在马太福音及路加福音都有记载。
无名的百夫长在马可福音的角色特别需要留意，因为整卷福音书的主旨：「耶稣是神的儿子」，就从百夫长口中而出！或许我们一同与百夫长经历一下当时的震撼情况及他说这话可导致的后果。
这句话背后有几个可能的原因和解读。首先，百夫长亲眼看见耶稣在十字架上断气的方式，并不似常人因极度痛苦而逐渐衰弱，而是大声呼喊，彷佛主动交托生命，这非比寻常的状态使他深受震动。其次，伴随耶稣死去的大自然异象包括天色昏暗、圣殿幔子裂开、甚至地震，都显示出这是一件带有神圣意义的事件。
此外，百夫长公开宣认耶稣是神的儿子，其实带着极大的风险。首先，在罗马帝国，凯撒常被尊称为「神之子」或「主」，若将这样的称号归给耶稣，便有颠覆政权之嫌，甚至被视为叛国。其次，身为百夫长，他的职责是效忠罗马，确保刑罚顺利执行，却在公开场合表明耶稣的特殊身分，可能会被上级认为是不服从命令。再者，耶稣被犹太领袖弃绝并由罗马处死，百夫长若表达认同耶稣，极可能引来同僚与社群的排斥与怀疑。最后，这样的言语不但危及他的军职与名誉，更可能威胁到性命。因此，这句话并非随意的惊叹，而是一个勇敢且充满危险性的信仰告白。
百夫长的宣告，在属灵上是舍己，是舍命。
我读神学的时候，宣教团契为着要令同学感受和知道自己被逼迫时的反应，决定在一次祈祷会中，假装叫同学为某事祈祷，然后某几个宣教团契职员在没有预告之下，装扮成迫害基督徒的恐怖分子，荷假枪无实弹地指住同学，宣称如他们不承认自己是基督徒就不用死，一些同学坚持自己是基督徒，就被五花大绑。我当年因为自己的宿舍窗门对着祈祷会礼堂，目睹宣教团契在祈祷会之前「预演」，所以我已经有心理准备，可以冷静地（食花生）观察同学的反应。看到虽然有同学明知是假的，也落力大声说自己是基督徒，有些同学在被迫宣告自己不是基督徒的时候就落泪。那次的经验很特别！要宣告自己是基督徒，有时确实需要一点勇气。我反思，无名的百夫长在福音书中宣告耶稣是神的儿子，是自然的流露，因为他看见大自然的变化与耶稣的舍身，极其震撼，就大声宣告，相信也来不及思考这句话是否会招来麻烦甚至杀身之祸。或许我们在必要的情况下，为神，就自然地让自己说出应该要说的话吧！