经文：民数记十一章1-3节
1百姓发怨言，恶言传达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，耶和华的火在他们中间焚烧，烧毁营的外围。2百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。3那地方就叫做他备拉，因为耶和华的火曾在他们中间焚烧。
本章开始抱怨的旅程，与前面一至十章语调完全相反。原本百姓中规中矩，「听从耶和华的话」。但是十一章以后却变成他们背叛的高峰，先是抱怨，接着嫉妒毁谤，纷争结党，公然反叛。
民十一1-10是这抱怨旅程的序幕，可分成两段：
1) 发怨言带来火的惩罚（1-3节）：本段没有讲到百姓抱怨的具体内容，预示接下来各段的共通模式：(1)百姓抱怨，(2)上帝发怒，(3)百姓哀求，(4)摩西代祷，(5)刑罚止息。
1节，百姓发怨言，直译「有百姓变成像那些发怨言的…」。原文「发怨言」（mit’ōnǝnîm）是罕见且复杂的字，其罕见与复杂可与4节的「闲杂人」（hā’sapsup）相比。动词「发怨言」另只出现在哀三39。
「耶和华的火在他们中间焚烧，烧毁营的外围」。动词「烧毁」（wattō’kal）原意是「吞灭」。
2节，百姓哀求摩西，摩西祈求耶和华，火就熄了。摩西为民代求的角色，如同金牛犊事件，在旷野旅程中更加突显。
3节，这地方被称作「他备拉」（tab‘ērâ），就是「焚烧地」的意思，因为耶和华的火曾在他们中间「焚烧」（bā‘ărâ）。
2) 埋怨食无肉使神怒气发作（4-10节）：本段讲到抱怨的具体内容，是有关食物。
4节，「闲杂人」，可能指那些当以色列人出埃及时，混杂在他们当中的人。这些人起了贪欲，抱怨除了吗哪之外，「谁给我们吃肉呢？」过去将近一年，以色列人天天都是吃吗哪。单调的食物，让人倒尽胃口，越发怀念「在埃及的时候，不花钱就可以吃鱼，还有黄瓜、韭菜、葱、蒜」等。
思想：
以色列民虽然身体出了埃及，但是心理还没有出埃及。埃及还在他们心中，旷野尚未把他们炼净。
家乡食物让人怀念，往往是人最软弱的一块。
人容易贵远贱近，久受奴役者一旦脱离奴役，还没有享受到新自由的好处，往往很快就因新的困难而抱怨连连。您有没有怀念未信主时的罪中之乐呢?