经文：原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。（林后 5:14-15 ）
替！这个字讲述的是在日光之下两个人的故事，从字形上看，仿佛两个人或两组事物在“日”之上，强调轮值、更换的概念。世间有很多“替”：替身，替债，替哭，替死，牺牲之替，乃至献祭之替……世间之“替”的主要特征是一种交换或交易。
然而哥林多后书第5章的“替”格外醒目，表达的乃是一种截然不同的“替”：
- 这替是一种“舍”，舍弃自己，成全被替的对象；
- 这替是一种“背负”，背负需要被替代对象的重担；
- 这替是一种“代赎”，付出自己的全部，毫无保留，把被代替者全然赎出，偿清了全部债务！
“替”如果不到为之死的地步，必死之人就仍然无法逃脱死的刑罚；“替”如果还有一分没有覆盖，罪人就仍然被罪债牢牢捆绑；“替”如果不是出于完全的爱与恩典，被替者就必因“无以为报”而不敢接受；“替”如果不是出于主动的给予，被替者终将陷入彻底的绝望。
然而，基督“替众人死，众人就都死了。”救主用死亡彻底毁灭了死的刑罚，不仅如此，恩主从死里复活带来了生命的翻转：因着替我们死而复活的主，我们不仅可以活，更可以为主而活。何等恩典！从此，我活着乃是为主活着，也可以说是“替”主而活。于是现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参加2:20）。何等替代！
为此，上帝赐下圣灵，印证这全然替代的恩典；他也赐下恩典的道路，使我们可以“替”他而活，真是不可思议的替代！效法并跟随基督的十架之路竟然成了复活生命的彰显，也散发着谦卑生命的馨香。愿你我被主爱激励，为替我们死而复活的主活！
默想与应用：
- 完全恩典的替代，这对你善行的动机、顺服的动力、自由意志的抉择产生了怎样的影响？
- “替为我们死而复活的主活”，十字架道路作为复活生命的记号，如何使你在十架路上恩上加恩、力上加力？
祷告：
恩主啊！你何日归来？我盼望着，度日，在地上，思想着替你而活，不为自己活。这路上真是有许多许多亏欠，恳求你使我仰望你，专心跟随你。
在周遭的环境中，谨守儆醒……在这替代的复活之路上，轻看自己，定睛你所赐下的一切……
疲乏困倦时求你加力量，偏离左右时求你找回……
主啊！求你引导我，带领我，在岁过甲子之年，看到主所预备的那群属主的人；给我恩典，活出跟随你的替代之路，在那里经历你的同在。阿们！