经文：诗篇 40:1–3
金句：等候并不是在经历神之前必须熬过去的苦差；等候本身就是我认识祂的过程。

今天是5月18日，复活节期的第四十四天。我们继续默想耶稣门徒在祂复活后那几周里的经历。在那四十天里，复活的主向他们显现，医治他们因失败所受的创伤，并预备他们将好消息传给万民。随后，祂倏然离去，被接升天，消失在众人的视线之外。所幸，他们并不会孤单太久。耶稣曾向他们保证，圣灵很快就会降临，装备他们去迎接前方的使命。在那之前，他们必须等候。
接下来这个主日，我们将与全球信徒一同庆祝这应许在“五旬节”的成就。为预备我们的心，我们将一同去想象，在那段过渡的日子里，门徒仰望、等候神是怎样一种心境。

静默 (Pause)

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

（静默祷告）

靠近的祷告 (Prayer of Approach)
圣灵，我等候祢来加给我力量。
求祢更新我的意念，加添我的信心，扩张我爱的境界，
使我能活出耶稣的样式，将祂的好消息带给万民。

喜乐与默想 (Rejoice and Reflect)
今天，我选择为着神所赐的平安而欢喜，藉着诗篇29篇，我与所有神的百姓一同赞美……

洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。

耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。

(诗篇29:10-11)

（静默祷告）

虽然从耶稣升天到圣灵降临只过了十天，但门徒当时并不知道要等多久。根据使徒行传第1章的记载，他们每天聚集在楼上的房间里祷告……然而面对如此重要时刻，他们是如何祷告的呢？
很有可能，他们寻求了经文的帮助，让神的话语抚慰并引导他们。在通往五旬节的日子里，我们将通过默想两段经文——一首诗篇和一段预言——来等候圣灵，我想这也是门徒当时可能读过的。今天，我以大卫王关于等候神的著名诗篇拉开序幕……

我曾耐性等候耶和华；他垂听我的呼求。

他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，

使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。

他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。

许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。

(诗篇40:1-3)

大卫从神领受的“新歌”不仅是一段旋律，更是一种被更新的生命态度：一种在经历神的拯救后，所生发的更深、更稳固的信靠。这正是门徒们所经历的蜕变。仅仅几周前，他们的生活还支离破碎。他们抛下耶稣，眼睁睁看着祂被处决，曾深陷在愧疚与绝望的泥潭中。但耶稣从死里复活，赦免并医治了他们，将他们最惨痛的经历变成了最光明的新起点。
神永久地扭转了他们的心思意念，使他们如今能在期待中等候。当我面对不确定时，挑战也在于此：让我所经历过的一切神的恩典平息我的恐惧，并坚定我对未来的盼望。

祈求 (Ask)

当我想到接下来的日子，我能唱出那首关乎信靠与平安的“新歌”吗？还是觉得自己仍深陷在忧愁与焦虑的泥潭中？
圣灵，感谢祢为我所做的一切。在我需要确据的事上赐我凭据，并复兴我，使我能带着祢的喜乐与盼望面对未来。

（静默祷告）

我是否认识谁正挣扎于走出糟糕的经历？或许是他们做错了什么，或许是别人对他们造成了伤害。
圣灵，求祢将他们拉出这泥潭，将他们安置在祢那接纳与慈爱的磐石上。帮助他们唱出一首自由与盼望的新歌。

（静默祷告）

降服 (Yield)

重新回到这段经文，我留意圣灵今天似乎向我强调的某个词或某句话…… 我曾耐性等候耶和华；他垂听我的呼求。

他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，

使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。

他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。

许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。

(诗篇40:1-3)

我现在花一点时间，默想圣灵为我显明的字句。

静默

我注意到大卫是“耐性等候”耶和华。神要求我等候，并非为了让我沮丧，而是为了与我共度时光。在整本圣经中，祂被比作一位园丁，乐于花时间培育和塑造那些信靠祂的人（约翰福音 15章）。忍耐本身也被描述为圣灵在我里面结出的果子（加拉太书 5章）。正如所有的果实需要时间成熟，忍耐正是通往坚韧与盼望的关键（罗马书 5章）。等候并不是在经历神之前必须熬过去的苦差；等候本身就是我认识祂的过程。

（静默祷告）

降服的祷告 (Yielding Prayer)
圣灵，当我乐意等候时，求祢帮助我增长耐性。
教导我按着祢的节奏生活；
当祢在我生命中培育美果时，让我细味与祢共处的每一刻。

降服的应许 (Yielding Promise)
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主藉着罗马书对我说：

就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望；

(罗马书5:3-4)

结束祷告
父神，请帮我充实度过今天， 忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献， 心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂， 传扬基督，用一切所行所言。
阿们。