今天是4月24日，星期五。这是五十天复活节期的第二十天。本周，我们正奇妙地透过首批门徒那惊诧的目光，与复活的耶稣相遇，并聚焦于以马忤斯路上的那次邂逅。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
（静默并祷告）
靠近的祷告 (Prayer of Approach)
主耶稣基督，我的老师（拉波尼），祢虽经过死亡，却已复活。
求祢此刻与我相遇，正如祢当初遇见以马忤斯路上的那对门徒一样；
求祢此刻对我说话，正如祢当初对他们说话一样。
求祢将祢的平安赐给我——无论是在此刻祷告的时光里，
还是在即将到来的这一整天中。
喜乐与默想 (Rejoice and Reflect)
今天我选择为着神的临近而欢喜，藉着诗篇145篇，我与所有神的百姓一同赞美……
耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。
凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。
(诗篇145:17-19)
（静默并祷告）
今天，我在以马忤斯村的一个饭桌旁，随耶稣一同入席……
到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。 他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？” 他们就立时起身，回耶路撒冷去……
(路加福音24:30-33a)
就在三天前，在逾越节的晚餐上，经上告诉我们：“耶稣拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给门徒，说：‘你们拿着吃，这是我的身体’”（马太福音 26:26）。在这里，在以马忤斯的桌旁，祂做着完全相同的事情。祂动作的顺序是一致的，甚至用来描述祂动作的语言也几乎完全相同。换句话说，这是一个圣餐时刻——这可能是早期教会举行的第一场圣餐礼。* 重要的是，就在这一刻，他们终于“开窍”了：“他们的眼睛亮了，这才认出他来”（31节）。是因为他们在耶路撒冷时听过使徒描述最后晚餐的情景吗？还是因为当耶稣举起饼掰开时，他们瞥见了祂手腕上的钉痕？无论如何，故事很清楚：起初使他们认不出耶稣的那位（16节），现在选择开启他们的双眼去看见。路加想让我知道，认出耶稣不仅仅是人类对一系列证据的理性反应，它更是一份属灵的、超然的恩典礼物。而这，当然就是我必须祷告的原因！
祈求 (Ask)
想到即将到来的一天——我将遇见的人、要去的地方、要面对的挑战——我求圣灵使我在每一次相遇中都能认出耶稣。我将手放在眼睛上，用以利沙的话祈祷：“耶和华啊，求你开我的眼目，使我能看见”（列王纪下 6:17）。
（静默并祷告）
现在，我想到某些迫切需要在生命中遇见耶稣的人——也许是那些觉得被上帝遗忘的人，或者是还不是基督徒的人。我再次用以利沙的话为他们祷告：“耶和华啊，求你开他们的眼目，使他们能看见”。
（静默并祷告）
降服 (Yield)
重新回到以马忤斯的饭桌旁，我试着想象那温热面饼的香气，以及摇曳的灯火照在耶稣脸上的光芒……
到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。 他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？” 他们就立时起身，回耶路撒冷去……
(路加福音24:30-33a)
（静默）
“在路上……我们的心不是火热的吗？”（32节）。那火焰在路上如此安静、缓慢而温柔地燃起，此刻却突然将他们吞没。它变得无法遏制。他们在这疲惫的一天结束之际，立时起身，在黑夜中沿着那七英里山路折返耶路撒冷。一种紧迫感抓住了他们。一团火已经被点燃，这团火无疑将决定他们的余生。
（静默并祷告）
降服的祷告 (Yielding Prayer)
今天，我用救世军创始人卜威廉（William Booth）在1894年写下的一首动人圣诗来表达我的降服：
以利亚的神，听我呼求：
降下火来，降下火来，降下火来！
使我或生或死都与主相合，
降下火来，降下火来，降下火来！
焚尽罪恶的丝丝残余， 迎来光明与荣耀的洗礼，
此时此刻，变革开启，
降下火来，降下火来，降下火来！
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降服的应许 (Yielding Promise)
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主藉着以赛亚书 54 章向我承诺：
大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；
我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。
(以赛亚书54:10)
结束祷告 (Closing Prayer)
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。
尽管这无疑是一个圣餐（Eucharistic）时刻，但仍有几点值得注意： (a) 耶稣从未宣布过圣餐礼规定的那句宣告词：“你们拿着吃，这是我的身体”； (b) 经文中完全没有提到酒； (c) 此事发生在一次普通的爱筵背景下。换句话说，这一事件在强调圣餐重要性的同时，也削弱了那些主张圣餐形式必须走向仪式化、僵硬化的观点。 *卜威廉 (William Booth)，《降下灵火》（Send the Fire），1894年作品，现属于公有领域。