今天是4月22日，星期三。这是五十天复活节期的第十八天（处于复活节与五旬节之间）。本周，我们正奇妙地透过首批门徒那惊诧的目光，与复活的耶稣相遇，并聚焦于以马忤斯路上的那次邂逅。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

（静默并祷告）

靠近的祷告 (Prayer of Approach)
主耶稣基督，我的老师（拉波尼），祢虽经过死亡，却已复活。
求祢此刻与我相遇，正如祢当初遇见以马忤斯路上的那对门徒一样；
求祢此刻对我说话，正如祢当初对他们说话一样。
求祢将祢的平安赐给我——无论是在此刻祷告的时光里，
还是在即将到来的这一整天中。

喜乐与默想 (Rejoice and Reflect)
今天我选择为着神的话语而欢喜，藉着诗篇1篇，我与所有神的百姓一同赞美……

不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，

惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！

他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。

凡他所做的尽都顺利。

(诗篇1:1-3)

（静默并祷告）

今天，我再次回到以马忤斯的故事中。接续昨天的内容：面对这对门徒对自己死而复活那浑然不觉的描述，耶稣终于开口回应了……

耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？” 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

(路加福音24:25-27)

那该是多么不可思议的教导啊！耶稣亲自解开圣经的奥秘，付诸几个时辰不紧不慢地讲解这一切是如何指向祂自己的。难怪这对门徒后来会说：“他在路上……给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？”（32节）。
“耶稣并非只是出现在以马忤斯的路上说：‘嘿，是我！’——你或许觉得这已足够。相反，祂花了大量时间进行了一场详尽的圣经讲解，将自己的生平、受难与复活，严谨地置于正统信仰的脉络之中。当涉及到听见（或经历）神时，圣经就是耶稣内心要表达的。 祂在任何其他境况下以任何其他方式所说的话，都不会逾越、削弱或违背祂已在圣经中揭示的真理。”*

祈求 (Ask)

今天的诗篇宣告了那些“唯喜爱耶和华律法”的人是有福的（诗 1:2）。我是否失去了对圣经的喜爱，对其中真理的渴求也变淡了？我求神加深我对祂话语的渴望。

（静默并祷告）

雅各书 3:1 说，教导圣经的人“要受更严厉的审判”。我现在为那些承担着传讲圣经这一重任的人祷告。

（静默并祷告）

降服 (Yield)

重新回到这段经文，我试着想象耶稣脸上的表情、祂说话时的手势，以及当祂向门徒讲解圣经时，他们行走的速度……

耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？” 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

(路加福音24:25-27)

对于以马忤斯路上的这对门徒来说，这一定是他们生命中最伟大的属灵际遇。这场长达两个小时的查经，比天使显现、大能的预言或神秘体验都要更胜一筹！今天，在更广泛的文化领域中，出现了对圣经重新产生兴趣的惊人迹象：美国去年的圣经销量增长了 12%，创下 21 年来的新高；过去八年，英国的圣经销量增长了 87%，这主要由年轻一代推动；而在法国，出版业高管甚至将这种现象描述为“圣经热潮”（Le boom Biblique）！

（静默并祷告）

降服的祷告 (Yielding Prayer)
主啊，本周求祢与我同行，
当我在以马忤斯路上探寻祢的同在时，请与我交谈。
求祢伴我走过这从死亡迈向生命的旅程。
当我急于质疑或反应迟钝时，请宽容我。
求祢让我在日常谈话里——在路上，在家里——都能与祢相遇。
阿们。

降服的应许 (Yielding Promise)
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，神的灵藉诗篇 19 篇向我保证：

耶和华的训词正直，能快活人的心；

耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。

(诗篇19:8)

结束祷告 (Closing Prayer)
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。

• Pete Greig, How to Hear God: A Simple Guide for Normal People (Hodder & Stoughton, 2022), p. 40.