经文：诗三十一1~2

1耶和华啊，我投靠你，

求你使我永不羞愧，

凭你的公义搭救我！

2求你侧耳听我，

快快救我！

求你作我坚固的磐石，

拯救我的保障！

「我将我的灵魂交在你手里」是耶稣基督十架七言的其中一句，我们比较熟悉的记载是位于路加福音二十三章46节及使徒行传七章59节，这分别是主耶稣及司提反临死之前所说的话，司提反的死跟随了耶稣的死，他们在断气的那一刻都说了「我将我的灵魂交在你手里」。然而，「我将我的灵魂交在你手里」这一句并非来自耶稣基督与司提反本身，而是取自诗篇三十一篇5节，是一句新约引用旧约诗篇的说话。今年的受难节与复活节，我们一同藉著诗篇三十一篇来思想「我将我的灵魂交在你手里」这句话的意思。

在诗篇三十一篇1~2节，我们看见诗人向神发出四个呼求：(1)我投靠你；(2)搭救我；(3)快快救我；(4)拯救我！原文用了三种不同的「救」来表达出诗人的迫切。为何诗人需要神的拯救呢？根据经文，我们明白诗人在「羞愧」的状态当中，而「羞愧」这字正正在创世记二章25节可找到，描述亚当与夏娃在犯罪之后躲藏起来不被神看见的情况，而他们的裸体叫他们更「羞愧」，因此，诗篇三十一篇的诗人在「羞愧」当中，代表他处于犯罪的「羞愧」当中，然而，他没有与亚当与夏娃一样躲藏自己不被神看见，而是直接地向神发出呼求：拯救我！

当我们细心看经文，便明白经文用了一个介词的片语来形容「拯救我！」的呼求，那就是「在你的公义中」，这片语说明诗人所期望的拯救不是一种没有公义的拯救，也不是把有罪当为无罪的拯救，而是在神的公义准则中经得起考验的拯救。诗人祈求从神而来的拯救不是一种没有处理公义问题的拯救，而是能经得起公义准则的拯救。

思想：

第1~2节是「我将我的灵魂交在你手里」这一句的前提，就是认定自己没有可能自救，也认定自己在犯罪的「羞愧」当中，当我们都明白自己身处在怒海当中，没有任何方法让自己离开险境，便能向神发出唯一盼望式的呼求，而在这一刻，只有外力的伸手，只有神的介入，人才可以得到拯救，这便是「我将我的灵魂交在你手里」的前提了。