經文：於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。（《創》13：11-13）

亞伯拉罕和羅得在居住之地，因爲財物甚多，又因牧人們各自尊貴主人相爭，他們不得不處理這個紛爭。

作爲家族中最年長的人，作爲羅得的叔叔，亞伯拉罕可以把羅得叫來，對他說：“侄兒羅得，最好要你的僕人住口，讓我的牧人得他們應得的權利。別忘了，就是因爲你叔叔我，你才富起來的。”相反，亞伯拉罕選擇了和平地解決爭端，讓羅得先選。

羅得卻緊抓這個機會，無視這位一直對他關懷備至、敬虔的叔叔亞伯拉罕的利益，毫不客氣地做了兩個選擇：絲毫沒有意識到自己的選擇，將註定他以及全家的人命運。

眼見的選擇

他的第一個選擇是決定住在約旦河的平原。

當時亞伯拉罕和羅得可能站在靠近希伯倫的高地上，向西舉目，看到的是一片無邊無際的荒地，斜陽在荒原的邊際緩緩下沉，落進地中海；向東眺望，會看見所多瑪肥沃的平原，到處是灌溉的良田，還有摩押連綿的羣山。

羅得舉目所能望及的全地，最後定睛在約旦河的全平原。羅得發現這是他所見過的最佳之地：肥沃滋潤，可與伊甸園媲美。他想到這塊地能使他安居樂業，在這富饒的土地上他可以輕鬆地牧養牲畜，它們必能強壯、健康，成千上萬地繁殖，帶來源源不斷的財富。

他根據自己的眼見，受貪婪和私慾的牽引，爲自己取得最大的好處，做了他的第一個選擇，卻不惜損害骨肉之親。

挪移的選擇

羅得做了第二個選擇是在靠近所多瑪的地方支搭帳篷。

看起來他並沒有直接住進所多瑪，但他的帳篷朝向所多瑪，並漸漸地挪移。 “所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。”羅得移居這地之前，所多瑪的邪惡就已經臭名昭彰了。

他爲什麼仍然選擇靠近所多瑪支搭他的帳篷呢？或許羅得知道，他不但需要有好的草場，也需要通向貿易中心的捷徑。只有靠近所多瑪居住，他才能快速地交易和運送貨物，更迅速地致富。他忘記了亞伯拉罕的帳篷，忘記了聖壇，忘記亞伯拉罕的早晨和夜晚的祈禱。

或許做這個決定前，羅得有來自信仰的良心不安和疑惑，但他“漸漸的挪移”，使這一切警醒和擔憂都煙消雲散了。

羅得的“漸漸”正如先知所言：“頭髮斑白，他也不覺得”（參《何》7：9 ），是悄悄地、不知不覺中進行的衰退。

很多人不願意去想人會變老的事實，拒絕注意歲月的侵；而靈魂的衰退也是如此——當信心的眼睛在不知不覺中變得昏花，心中也漸漸失去對基督救贖恩典的感恩和喜悅；對罪惡的依從偷偷潛入內心……而這一切不但沒有被察覺，且習以爲常。

按照世界的標準，羅得的選擇很不錯。但人生中，重要的不是地理位置，而是屬靈位置。就地理位置而言，羅得找到了最好的土地；就屬靈的意義而言，他的生活遠離了神，而且“漸漸”進入一塊無神之地。

他的選擇是憑眼見，不是憑著信心。他沒有尋求上帝的旨意，以免自己犯錯誤。他考慮的世上的好處，而不是靈魂的好處。他只想到了什麼有益於今生，他忘記了將來的生命。

因著羅得的錯誤選擇，他不得不爲此付出高昂的代價。這些決定使他賠上了自己、妻兒，以及他與神的關係。

羅得在選擇時，沒有問的問題，卻是我們在做決定時必須自問的。

禱告：我們天上的父，求你開我的眼睛，賜我智慧、敬畏的心，使我做決定之時，不憑著眼見，不體貼肉體，警惕生命中“漸漸”的遠離，凡事討主的喜悅，避免走羅得的老路。奉主名求，阿們！

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