倘或你肯赦免他们的罪——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。 ——《出埃及记》32：32

以色列人犯了罪，因为他们敬拜自己造的金牛犊，他们需要赎罪。摩西说：“我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。”于是，这位旧约的中保再次爬上了山，成为上帝和祂子民的中保。为了救犯罪的子民，摩西想出了一个计划，并将他的提议呈报给主。也许这会转移上帝的怒气，拯救犯罪的子民。我们从他对主所作的祷告中找到了这个提议：“倘或你肯赦免他们的罪——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” 摩西的祷告实际上包含了两个计划。“倘或你肯赦免他们的罪。”这是摩西在主面前呈报的第一个计划。如果上帝愿意饶恕他们的罪，子民就能得到赦免，存活下来，在适当的时候，他们就能继续旷野的旅程，出发前往应许之地。 “倘或你肯赦免他们的罪。”摩西似乎用这提议在说，“主，这难道是不可能的吗？三千人已经被杀了，这已经足够了。不要再从你的册上涂抹这些剩下的人了，这跟你的忠告一致吗？你会饶恕他们的这个罪吗？”这些话就是摩西心里的想法。然而，他不能确定第一个提议会被采纳，因为他清楚地知道，对主而言，必须要有罪得赦免的根基。这就是他为什么又提出了自己的第二个计划：“不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” “主啊，如果三千人还不能平息你的怒气，那么，就让我来担当这些犯罪的子民应得的惩罚吧！我预备好了从你面前永远地被离弃。让这些人活着，让我为他们死吧！将你的祝福给他们，我来背负他们所遭受的咒诅吧！请存留这些子民，让我毁灭吧！” 摩西站在法老面前时，显出他的伟大；摩西带领以色列人过红海时，显出他的伟大；摩西耐心地对待他的百姓时，显出他的伟大；摩西为了救百姓而不断地恳求上帝时，也显出他的伟大。但当摩西登上了上帝的山，为以色列人的生命充当中保时，他显出了从未有过的伟大。一个人能攀登的至高点就是为他人的罪付出生命。自我牺牲和爱不会比这更深了。摩西祈求以他自己的死，即使是永远的死，来保证他那些该死的百姓被允准活下来。旧约的中保站在上帝之山的最高处，是因为爱，他愿意背负他人的罪；摩西爱他的百姓，甚至到了宁愿自己去死的地步。在旧约中，我们没有在任何其他地方读到过其他像这个祷告一样的祷告。