閱讀: 阿摩司書8章9-12節; 9章11-12節

我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口。把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。——阿摩司書9章11節

我準備了護目鏡，選定絕佳的觀望位置，帶着自家做的小蛋糕。與世界各地的民眾一樣，我們全家也一起觀賞罕見的日全蝕景觀，看着整個太陽逐漸被月亮的陰影遮住。

在陽光明媚的夏天下午，這場日蝕帶來了不尋常的黑暗。雖然觀賞日蝕是很有趣的經驗，也提醒了我們上帝奇妙的創造（詩篇135篇6-7節），但在歷史中，白日的黑暗向來被視爲異常和不祥之兆（出埃及記10章21節；馬太福音27章45節），代表會有不尋常的事發生。

這也是阿摩司對黑暗的解讀。阿摩司是在古以色列分裂成南北兩國時期的先知，他警告北國如果繼續遠離上帝，必有毀滅到來。其預兆就是，上帝將“使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗”（阿摩司書8章9節）。

但從過去直到如今，上帝最終的旨意和目的依然是要使萬事歸正。雖然以色列民成了俘虜，但上帝應許有一天將會帶剩餘的百姓回到耶路撒冷，且要“堵住其中的破口。把那破壞的建立起來，重新修造”（9章11節）。

或許我們的生活正處於最黑暗的景況中，但我們仍可以像被擄的以色列人一樣心得安慰，因爲上帝會持續動工，要讓所有人重獲光明和盼望（使徒行傳15章14-18節）。

主耶穌，我們感謝禰，因我們讀到啟示錄21章23節，

知道禰的榮光比日光更加明亮，能驅走一切黑暗。

---

你曾在何時拒絕或違抗上帝？

當你處在那黑暗的景況中，上帝如何賜給你拯救及亮光？

---

靈糧透視

阿摩司說預言的時候，是猶大王烏西雅和以色列王耶羅波安在位時期（約公元前760-750年）。不過，阿摩司卻宣稱自己並不是先知，而是“提哥亞牧人中的”一位（阿摩司書1章1節）。提哥亞是猶大的一個小鎮，位於伯利恆以南約8公里。當阿摩司被伯特利的祭司亞瑪謝阻止說預言時，他回答說：“我原不是先知，也不是先知的門徒〔原文作兒子〕；我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，使我不跟從羊羣，對我說：‘你去向我民以色列說預言’。”上帝呼召阿摩司捨棄一切，去警戒以色列百姓和領袖說，上帝的審判即將來臨（7章14-17節）。當時的百姓雖然富足，但沒有公義和道德，且苦待窮人（2章6-8節，3章10節，5章11節）；審判官腐敗（5章12節）。審判迫在眉睫（8章11-12節），但將有一羣剩餘的百姓得蒙保守（9章11-12節）。

柯愛莉