可歎斯邑昔為忠信、今成如妓、昔公平充盈其中、善義託處其間、今則殺人者居之、

可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。

忠信的城竟然变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。

忠信的城竟然变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。

耶路撒冷啊，你这忠贞的妻子竟变成了妓女！你从前充满公平，是公义之家，现在却住着凶手。

那忠贞的城，怎么会变成妓女！她从前充满公平，有公义居在其中，现在却有凶手居住。

忠信的城竟然变为妓女！这城从前充满公正，有公义居于其中，现在却只有杀人凶手。

可歎，忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。

忠信的城竟然變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。

忠信的城竟然變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。

耶路撒冷啊，你這忠貞的妻子竟變成了妓女！你從前充滿公平，是公義之家，現在卻住著兇手。

那忠貞的城，怎麼會變成妓女！她從前充滿公平，有公義居在其中，現在卻有兇手居住。

怎麼啦！她竟變為妓女啊！從前忠信可靠的都市，充滿了公平，有公義居於其中，如今竟為兇手所住了！

忠信的城竟然變為妓女！這城從前充滿公正，有公義居於其中，現在卻只有殺人凶手。

噫、忠信之邑、變為妓矣、昔盈公正、義處其中、今則殺人者居焉、

爾邑自古以來、風俗敦龐、以迄於今、漸流於淫靡矣。昔也行仁義者居之、茲也嗜殺人者處之。

See how the faithful city has become a prostitute! She once was full of justice; righteousness used to dwell in her— but now murderers!

See how the faithful city of Jerusalem has become like a prostitute! Once it was full of people who treated others fairly. Those who did what was right used to live in it. But now murderers live there!

How the faithful city has become a whore, she who was full of justice! Righteousness lodged in her, but now murderers.

See how Jerusalem, once so faithful, has become a prostitute. Once the home of justice and righteousness, she is now filled with murderers.

The faithful town— what an adulteress she has become! She was once full of justice. Righteousness once dwelt in her, but now, murderers!

How the faithful city has become a prostitute, She who was full of justice! Righteousness once dwelt in her, But now murderers.

How the faithful city has become a harlot! It was full of justice; Righteousness lodged in it, But now murderers.

How is the faithful city become a harlot! she that was full of justice! righteousness lodged in her, but now murderers.

The faithful city— what an adulteress she has become! She was once full of justice. Righteousness once dwelt in her— but now, murderers!

How is the faithful city become an harlot! it was full of judgment; righteousness lodged in it; but now murderers.

How tragic that the once- faithful city has become a prostitute! She was once a center of justice, fairness resided in her, but now only murderers.

How the faithful city has become a prostitute! She was full of justice. Righteousness lodged in her, but now there are murderers.

主如是云、我將歸郇、駐蹕於耶路撒冷、耶路撒冷將稱為誠信之邑、萬有之主之山、將稱為聖山、

有一河、支派分流、使天主之城喜樂、此城即至上主所居之聖地、

命之曰、爾行此事、當敬畏主、盡忠義、有誠心、

斯人惡善好惡、剝人之皮、自其骨上剔肉、剝人之皮自其骨上剔肉或作自人身上剝皮自其骨上剔肉食我民之肉、剝其皮、折其骨、斷之為塊、若欲投之於鍋、若肉在釜中、斷之為塊若欲投之於鍋若肉在釜中或作以骨分斷如鍋中之骨以肉分切如釜中之肉

萬有之主之葡萄園、即以色列族、所悅之嘉樹、即猶大人、冀其公義、反暴虐、冀其行善、反令人含冤、

耶路撒冷多犯罪愆、故被厭棄、素尊之者、見其裸體則藐視之、彼亦欷歔而退、耶路撒冷、若婦衣襟污穢、不念其終局、故傾敗異常、無人慰藉、自言曰、敵加刻虐、敵加刻虐或作敵人獲勝求主鑒我艱苦、

主我之天主在己城中聖山之上、至大無比、極當頌揚、

爾曹所至者、乃郇山、永生天主之城、天上之耶路撒冷、在彼有千萬天使聚集、

大衛為以色列眾民之王、秉公行義、治其民眾、

惟爾女巫之子、姦淫之人及妓女所生者、咸可來此、爾戲笑誰、向誰張口伸舌、爾皆悖逆之子類、詭詐之徒眾、在各茂樹下、放縱淫慾、崇事偶像、在谷中、在巖下、自戮嬰孩、以祀偶像、谷中光石、爾崇拜以為己分、爾奉事以為當然、亦為之灌奠獻祭、此事我豈能容忍、爾在崇高山岡、設爾之床、且登彼獻祭、於門後及門柱之後、爾立像為記、爾背我而為他人露體、闊爾之床而登之、與之立約、爾亦愛其床、且為之備一所、爾以珍油與多香膏饋王、遠遣爾使、自卑自下、直至示阿勒、示阿勒見五章十四節小註

禍哉此邑、悖逆污穢、暴虐是行、彼不聽命、不受教、不倚賴主、不就近其天主、其中侯伯若咆哮之獅、其士師如夜出之狼、盡噬所攫、毫不存至明日、盡噬所攫毫不存至明日或作盡噬所得至於明日無餘骨可囓

我自昔折爾軛、解爾繩、爾曰、不復犯罪、然仍在各崇岡之上、各茂樹之下、奉事偶像、行若淫婦、昔我植爾為嘉葡萄樹、種盡真種、今奚變為壞葡萄樹、枝悉惡劣、

民長居耶路撒冷、餘民掣籤、每十人中、使一人來居聖城耶路撒冷、九人居他邑、

耶路撒冷乎、耶路撒冷乎、常殺先知、石擊奉遣就爾者、我屢欲集爾赤子、似母鷄集雛於翼下、惟爾不欲、

我儕在萬有之主城中、即在我天主城中、所見之事、正如所聞、天主必保護此城、至於永遠、細拉、

主有言諭我曰、人子、爾使耶路撒冷知其所行可憎之事、當曰、主天主對耶路撒冷如是云、爾之由來、爾之生處、乃迦南地、爾父乃亞摩利人、爾母乃赫人、爾生之時、出世之日、不斷爾臍、不以水洗爾身以潔爾、不傅爾以鹽、不裹爾以襁褓、不傅爾以鹽不裹爾以襁褓或作不以鹽撒於爾身不以布裹爾無人以目顧爾、為爾作此諸事矜恤爾、爾生之日、生命賤視、見棄於田、我從爾旁經過時、見爾盈體染血、幾遭蹂躪、見爾盈體染血幾遭蹂躪或作見爾體輾轉於血則謂爾曰、爾雖染血、爾雖染血或作爾雖於血中下同仍可存活、爾雖染血、仍可存活、我使爾漸長、若田之百卉、爾既長大、爾體豐美、容貌俊雅、乳堅髮長、仍赤身裸體、主天主曰、我從爾旁經過以觀爾、見爾已長、可以于歸、遂以衣裾覆爾、遮爾赤體、向爾發誓、與爾結盟、俾爾歸於我、我洗爾以水、滌除爾血、沐爾以膏、衣爾以繡、以花皮花皮或作海龍皮又作貉皮作履納爾足、以白細麻布裹爾首、以絲披爾身、飾爾以美飾、以釧著於手、以金索垂於項、以鼻環置於鼻、耳環懸於耳、華冕戴於首、得飾以金銀、衣以白細麻與絲及錦繡、食以細麵與蜜及油、爾遂成極豔麗、堪居后位、主天主曰、我加爾華飾、全爾豔色、其聲名傳於列邦、惟爾自恃爾美、因爾聲名徧揚、遂徇欲行淫、無論何人經過、爾即放縱嗜慾、與之苟合、爾之身即歸於彼、爾取爾衣服、飾爾所造之邱壇、五色俱備、行淫其上、如此之事、疇昔未有、後亦無有、爾亦取我賜爾之金銀美飾、為己作偶像、狀若男身、與之行淫、取爾繡衣而蔽之、以我之膏油與香、置於其前、以我所賜爾之食物、即我所賜爾之細麵、與油及蜜、陳於其前、以為馨香、誠有斯事、此乃主天主所言、又以爾為我所生之子女、殺之獻於偶像為祭、祭原文作食爾行淫、已非小事、更殺我子女、獻於偶像、焚之以火、焚之以火原文作使之過火爾行諸可惡之事、徇欲行淫、不憶爾初生之時、裸體染血、幾遭蹂躪、裸體染血幾遭蹂躪或作赤身裸體輾轉於血主天主曰、禍哉爾也、禍哉爾也、爾行此諸惡事之後、又為己建青樓、在諸街衢建高臺、以為妓室、

屍仆大邑之街衢、斯邑可喻所多瑪與伊及、即我主釘十字架之處、

有何先知而爾祖不窘逐之乎、預言義者將至之人、爾祖殺之、此義者、今爾已賣而殺之、

以法蓮與以色列族、遍我四周言誑行詐、猶大尚恃天主有國、猶向聖主有忠心、猶大尚恃天主有國猶向聖主有忠心或作猶大向天主向真誠之聖主飄流無定

惟殿外之院、或作惟殿之外院舍而勿量、蓋此已予異邦人、彼將蹂躪聖城四十二月、

自稱為聖邑之民、自謂恃以色列之天主、名為萬有之主、

主有言諭我曰、惟爾人子、斯邑中殺人流血、爾責之乎、爾若責之、則使其知所作一切可憎之事、爾當言、主天主如是云、斯邑中殺人流血、作偶像染污穢、受報之日至矣、爾殺人流血自取罪戾、作偶像自染污穢、自使受報之日速至、爾存留之年日將盡、我使爾為諸國所詬詈、萬邦所訕笑、與爾遠近之國、皆譏誚爾、因爾遺臭名、多行亂事、以色列牧伯、俱於爾中竭力殺人流血、爾中有人藐視父母、爾中有人虐遇客旅、爾中有人欺凌孤寡、爾藐視我之聖物、犯我之安息日、爾中有人行讒毀為殺人流血、爾中有人食於山上獻偶像之祭物、爾中有人行諸邪淫、爾中有人烝父繼室、爾中有人玷辱行經之婦、爾中有人、與他人之妻行可憎之事、爾中有人行淫玷辱子婦、爾中有人玷辱同父之姊妹、爾中有人受賄為殺人流血、有人索利取息、訛詐人、欺騙人、爾竟忘我、此乃主天主所言、爾行不義得財、殺人流血、我忿恨鼓掌、我罰爾之日至、爾心豈不怯乎、爾手豈不疲乎、我耶和華既言必成、我必將爾之居民、播於諸國、散於列邦、除爾中之污穢、因爾污行受報、為異邦人目睹、爾則知我乃主、○主有言諭我曰、人子、我視以色列族若渣滓、若銅錫鐵鉛在冶爐中、悉若銀之渣滓、故主天主如是云、爾曹既皆為渣滓、我必集爾於耶路撒冷中、我震怒發忿集爾、置於其中鎔爾、如人集銀銅鐵錫鉛於冶爐中、鼓火炎烈以鎔之、我必集爾、鼓我烈怒之火於爾身、則爾必見鎔於其中、爾見鎔於其中、如銀見鎔於冶爐中、則爾必知我耶和華震怒爾曹、震怒爾曹原文作傾洩我之盛忿於爾曹○主有言諭我曰、

主有言諭我曰、人若出妻、遂離之為他人之妻、前夫豈可復娶之乎、如復娶、豈不使地沾染污穢乎、爾從事多神、若婦之與多人行淫、猶思歸我乎、爾從事多神若婦之與多人行淫猶思歸我乎或作爾雖崇事多神若婦之與多人行淫我仍命爾當歸誠於我此乃主所言、